真虔诚从勒住自己的舌头开始
在大是大非的问题上，在牵涉信仰原则的问题上则要勇敢地说话，只是要“用爱心说诚实话”（以弗所书4:15），要坚定地斥责罪恶，并用爱心挽回罪人。求主赐给我们有“勒住舌头”和“用爱心说诚实话”的能力，也有正确使用这两种属灵原则的智慧。
0评论2025-03-22665
桃树上怎能摘李子呢？─回应亚拿姐妹
在看完亚拿的分享后，我不断地反思，“如果我是亚拿，当时是否能胜过‘主必医治我先生’的迷惑？是否愿意让神的旨意成就？”我真的不敢说我定能胜过，因为我也是软弱的人。眼看着自己所爱的人受尽病痛的磨难，这时要对那些提出“神必医治”的热心弟兄姐妹说“不”，这实在不是一件容易的事啊！
0评论2025-03-15150
神啊，求你指教我明白你的旨意
我们虽然经历一个又一个的打击却也在打击中经历神的扶持。我们经历痛苦也在痛苦中经历神的医治。我们流过眼泪但在眼泪中经历神给的平安和喜乐。我们经历死亡的幽谷，但在幽谷中被神的膀臂所环绕。若没有人生中如此的经历，我们不可能如此去亲近神，寻求神，与神同行。
0评论2025-03-14305
生上帝的气
亲爱的读者，你不是无路可走。当你要生上帝的气时，你可以去到上帝面前，把你的悲哀、疑惑、问题，统统向祂倾吐。你谦卑、坦诚地倾诉。我们的天父要听我们的祷告。祂必指教你。祂要与我们同行，更新我们的生命。
0评论2025-03-13403
为真理而爱
因信称义意味着生命的改变，即罪人不义生命的钉死，与基督的义在自己生命中的复活。基督的爱就是为真理的爱，从而，基督的爱就是改变我们不义生命的爱。拒绝经由十字架带来的生命转变（即十字架在自己生命中的效力） ，就拒绝了基督的爱。
0评论2025-02-15352
与基督同钉十字架的事实
我们要在与神同在、与神同行的甘甜中，求神除去那些我们还没有认清的罪及其阴影，用信心把自己交给神。不要以任何借口为自己找理由，不要降低标准，给魔鬼和肉体留下地步。
0评论2025-02-09268
爱心与信心
爱心务必是一颗圣洁的心。神自己就是爱，是人类一切良善的源头。因此一颗住在神里面的心，就有爱。相反的，远离神的心，就不可能有爱。经上又说，人非圣洁不能得以见神。因此一颗充满各样污秽的心，是很难与神有亲密的关系。
0评论2025-02-07608
安慰别人，也就是在安慰自己
不要再等待了，听主的话，去作一个安慰的使者，去安慰你周围的人吧！不论他是世上的，还是教会里的人，学会帮助那些在苦难中的人，把基督的爱彰显出来，把基督的爱带给那些需要安慰的人。终于有一天，你会发现，不仅你的心被安慰，而且你这就是为主作工啊。
0评论2025-02-05345
“若有人要跟从我”
哦，主啊，求你怜悯我的这些同胞吧！求你怜悯我那苦难深重的祖国吧！求你催逼你的工人去收割那属于你、已经熟了、发白了的庄稼吧！主啊，如果你愿意，就请你差遣我这个不配的人，去为你收割庄稼，把基督的爱送给他们。求你赐给我一个顺服你的灵，听到你的呼召就说，“主啊，我在这里，请差遣我”。
0评论2025-01-24431
回到心里面
一个用心生活的人不是一个在修道院里不问世事，在象牙塔内独善其身的人，乃是像我们的救主耶稣基督那样在最忙碌的事务中，心灵保持与神亲密的相交，在凡事上遵行神的旨意，荣耀我们天上的父神。弟兄姊妹们，你的心为何翻腾不息？你的心为何忐忑不安？你的心为何焦躁急促呢？你的心为何惘怅满怀呢？你的心为何……为何……
0评论2025-01-06445
祷告之夜点滴
感谢主让我在参与通宵祷告中学习到很多功课。三晚的通宵祷告居然不疲倦，许多过去读过的神的话语此刻在心灵中活画出来，如此真实、活泼、有力。在圣灵的光照下，看到自己爱心和信心如此不够，求主怜恤和赦免。
0评论2024-12-27123
更上一层楼
我们虽然面对现实，却不被现实所困；脚踏实地，却不用任何属地的方法去解决问题。我们一边呼吸属天的空气、接受神的滋养，一边又将基督的生命有滋有味地流露出来。神宝座前的生命河正在流向全地，让我们成为其中众多的涓涓细流。
0评论2024-12-11185
十字架的路——灵性成长的秘诀
亲爱的青年基督徒朋友，也许你此刻正处在试炼的痛苦中，我不知道那具体的痛苦是什么，也许是失业、失恋、疾病，也许是教会弟兄姐妹的误解和轻视，你可以在痛苦中选择逃避十字架，也可以选择在神的恩典中顺服。神的灵必再次激励我们仰望基督，走这条荣耀的十字架道路；因为在黑暗的尽头，是主复活的大能的荣耀。
0评论2024-12-03692
感恩的好处
上帝吩咐我们在痛苦中感恩，感恩能背负我们大步跃过所有我们不能明白、又不能应付的事情，将自己放在天父慈爱的双臂中。感恩不等于压制自己的感觉和否认现实，却是诚实面对，并将所有的事情带到上帝面前。感恩叫我们更接近天堂，帮助我们克服困难。
0评论2024-11-28760
不住祷告
当你操练不住地祷告的时候，不要放弃在祷告室里的祷告。这样你会发现，借着不住地祷告，你就将祷告室里的祷告实行在你平常的生活中。此外，适度的禁食祷告也是良好的自律，应当留心去操练。
0评论2024-11-19675
爱与被爱
将你的罪与过犯摆在神的面前，好让神洁净你；将你的忧虑和伤痛摆在神的面前，好让神医治你；将你的缺乏和软弱摆在神的面前，好让神供应你；将你的美德善行摆在神的面前，好让神赐给你谦卑。记住，就按你现在的样子来到神的面前，神张开了怀抱，正在等候你。
0评论2024-11-16262
我怎么才能长大——忘记过去，努力向前
基督徒重生得救之后，怎么才能与世界不一样，与过去不一样呢？耶稣基督离世之前教导我们，让我们倚靠圣经、圣灵和教会，以战胜今世的风俗和肉体的私欲，及在悖逆之子心中运行的邪灵。
0评论2024-10-31622
心灵环保
人因自以为是，爱自己做主，就不愿顺服上帝，所以往往要经历挫折、破碎，再从失败中学习智慧。而真正的智慧就在上帝所默示的圣经中。很不幸，人总是绕一个大圈子，最终还是要归回原点。
0评论2024-10-31191
与主耶稣同行
这次芝加哥福音大会，神教导我许多处理不同关系的原则，赐给我可以信赖的同走天路的伙伴，使我更多地认识了神。这些奇妙的经历让我永远难忘。我知道这些奇妙的经历是神早就为我安排好的。祂是一个了不起的神，我从心底里对祂献上感恩，感谢赞美我们的神。
0评论2024-10-3027
神接纳我们的现况？
圣经没有说，神接纳人的糟糕现况。圣经说，神疼爱罪人，但痛恨罪人的这种状况，所以为罪人预备好复和之途：使信耶稣基督的人得以脱离这种糟糕的现况。你要出死入生、出暗入明、出祸入福，就必须在现况中悔改接受耶稣。
0评论2024-10-26485
捐是否有损？
教会多方面支持宣教事工，不仅拓展天国的疆域，更扩展信徒的心灵。家务需要整饬是实；爱心支持宣教，确实可以扩展心灵。使徒保罗的可敬就在这里。尽管哥林多教会有毛病，但保罗能够欣赏人的长处，承认到底是瑕不掩瑜；这是爱心的成熟，是属灵境界高尚的明证。
0评论2024-10-12361
他鞭伤是我长久安慰
我们凭我们自己的行为配得什么呢？我们凭自己的行为只会不住地体贴天然的自我而悲伤，而我们这软弱的人，祂居然以属天的爱来浇灌。我们可以说什么呢？只能说：“我们爱，因为上帝先爱我们。”
0评论2024-10-06298
放下自我，效法耶稣
因着老我中肉体的私欲、眼目的情欲和今生的骄傲，我们常常会在神所交托给我们的善事上，畏缩不前，在神所托的善道上，坚守不住，甚或被罪所缠绕，以至跌倒。所以，必须时时刻刻靠着十字架的能力和圣灵的帮助，认罪悔改。
0评论2024-10-04769
王明道先生的一篇勉词
若是按着我自己的情形，我会一直失败下去，但神为了祂自己的荣耀和祂名的缘故，不容我这样长久失败下去，所以祂使我在惨遭失败八年之后，又得到了胜利。战争完了吗？没有！只要我们还活在世界上，就必然还有战争。所以我们必须时刻谨慎，不能有半点疏忽。
0评论2024-09-29372
在失败中跟随基督
虽然失败和苦难与信徒有益，但这不是说信徒要回避成功。世上的一切不能让我们完全满意，但其不满之处可以被十字架补满。如此，虽然信徒无法在失败中不忧愁，但还可以保持沉静，胸怀坦荡。
0评论2024-09-28602
将“心”归主——关于“混混基督徒”现象的神学思考
笔者感到似乎有一种“圣经和神学理论”如何与“信徒的实际生活”联系起来的张力。太理论的阐述，好像只能告诉我们一些正统的教义和圣经的教导；而信徒如何在平时的生活中把这些教训体现出来（活出来），似乎就看各人的努力了。
0评论2024-09-26182
顺服，对爱的回应
顺服有着饱受扭曲、误用的价值，且是圣经所重视的价值。在一个扭曲的世代，事奉神的人手中握有权柄时，需要建立爱的团契嬴得人的信任与顺从；而所有希望嬴得他人顺从的人，也一样要建立爱的团契。
0评论2024-09-23603
都软弱冷淡怎么办？
但愿神今天在各地各处的教会中，兴起更大量爱主、跟随主、事奉主、警醒祷告的人来，神和圣灵许多奇妙的大恩典、大作为，是从他（她）们开始的。蒙主呼召，分别为圣，以父的事为念，专心事奉主的年轻弟兄姊妹们，不要小看主在你本人身上所施的恩典，和所交给你的托付。
0评论2024-09-16346
了解自己的动机
要了解自己的动机，不妨自问：我到底要什么？圣经说人的动机源于“心”。一个人一生的果效，是由心发出。当然，人是那么复杂，我们不可能完全了解别人和自己。可是，你不必心理分析，你只需说：“上帝阿，求你鉴察我！”渐渐你就能够明白多一点。
0评论2024-09-14239
在基督里拥有漂亮的人生的条件：信心---“从保罗的信主经历学习重新编写人生故事”系列之六
信心也可以理解为信者对最美好的故事（即耶稣的人生）的向往（渴望）和对自己的不漂亮的故事的承认（谦卑）。如此，信心意味着人的价值观的改变。正如扫罗变成保罗之后说：“然而以前对我有益的，现在因着基督的缘故，我都当作是有损的”（腓3:7）。
0评论2024-09-10428
灵命塑造：聆听的操练
神的儿女要操练聆听天父的声音。在聆听神的过程中，我们将经历被塑造、被引导、被更新，最重要的是我们将体验“从前风闻有你，现在亲眼看见你”（伯42:5），拥有真正“属于自己”的信仰（an owned faith）。
1评论2024-09-06524
灵命塑造的动力：恩典
因着我们成长、文化、教会的背景，加上个人的气质、个性和经验，我们的属灵追求总会或多或少有所偏重，严重的，还会有所偏差。我们要谦卑地祈求完成的恩典，补充我们各样的不足，扭正偏差，引往平衡成熟的路上。
0评论2024-09-02511
使受苦人生变为美好的关键因素：神的同在---“从保罗的信主经历学习重新编写人生故事”系列之五
基督徒可以活得像耶稣一样（即活出虚己而被充满的美好故事），这最主要并不是关于纪律和毅力（虽离不开这些），而是基督自己与信徒的直接同在。这种亲密的同在使信徒能感受到基督自己的感受，能以基督的思维思考问题，能用基督自己的心情和精神体会神的旨意。
0评论2024-08-30440
灵命塑造的代价
圣灵对我有很深的责备，我知道这样下去不是办法，终于有一天，我跪在教会大的十字架下跟神立了一个约，那就是我宁愿做不完事情，也不能忽略与主在一起的时间。我们常说事奉主，但却不渴慕与主在一起，那又算是怎样的事奉？
0评论2024-08-29386
中国学人如何溶入华人教会并参加事奉呢？–从我们自己做起
如果我们在事奉上放不下重担，脱不下罪，忍无可忍，疲倦灰心，那么只要我们定睛在耶稣的身上，想一想耶稣在十字架上的情形，难道我们还振作不起来吗？
0评论2024-08-27227
以基督的美好人生赎回人的丑陋人生---“从保罗的信主经历学习重新编写人生故事”系列之四
基督的虚己或牺牲的核心，是完全顺服天父的旨意而爱人到底，是为了天父，为了人。十字架的精神和信心因此体现于此：在看似被放弃的状态中亲近神，在被人拒绝中仍爱人。
0评论2024-08-26306
不要睁一只眼，闭一只眼---主耶稣要我怎样看教会呢？
当我看教会时，我不要相信自己的眼睛，只相信耶稣。我要多想一想耶稣是怎样看教会的，问耶稣他要我怎么样去看我所在的教会。然后我还要祷告﹕主啊，我的眼睛有毛病，看教会常常看偏了。求你帮助我来看，让我透过你的眼睛来看，看到你让我看到的一切。
0评论2024-08-26510
