最公平的教训
圣经中的教训是这样公平,是这样全备,是这样崇高,是这样佳美,不料竟会有人攻击圣经,和那些笃信圣经尊重圣经的人,说,“圣经是统治阶级和侵略者的工具。这般人利用圣经中的话,来欺骗那些弱小者和愚昧的人。
0评论2025-11-05496
作哪一种人合算呢?
读者中间如果有人已经因为说谎,在人中间失去了信用,也不可灰心绝望。还有一个机会摆在你的面前,你可以抓住这个机会作一件事,挽回你所失去的信用,就是诚诚实实的向人承认你以前说谎的罪,并且从今以后弃绝一切的谎言;即使不幸在疏忽中又蹈了覆辙,又说了谎言,便再诚诚实实的承认。
0评论2025-11-04573
两样应当随身佩带的宝物
我们除了把这两样宝物系在颈项上,还要把它们刻在心版上。我们若不把它们刻在心版上也就不能把它们系在颈项上,纵使系在颈项上,它们在那里也挂不牢固,没有多少时候便落下来,不知道掉到那里去了。我们必须先使我们的心中充满了慈爱和诚实,然后方能毫不费力的在言语和行为上流露出这两种美德来。
0评论2025-11-03538
今日的圣殿
信徒的身体是神的殿,这是何等宝贵的一种真理。我们彻底明白了这个真理以后,我们便知道应当怎样尊重自己,也知道应当怎样尊重其他的圣徒,知道应当怎样保守自己的身体使它圣洁健康,也知道应当怎样帮助其他的圣徒这样作。
0评论2025-10-29348
神的旨意
神的旨意究竟是不是难明白的呢?是难明白的,但也是最容易明白的。难明白,因为极老练,属灵的程度极高的信徒,有时也需要在一些事上求问神的旨意。容易明白,因为神的旨意已经都显明在他所赐给我们的圣经里;我们只要用心查考圣经,把神的教训丰丰富富的存在心中,便很容易明白神的旨意。
0评论2025-10-28429
你愿意讨谁的喜欢呢?
每一个基督徒都必须在这两条道路中选择一条,或是讨神的喜欢,或是讨人的喜欢。没有一个真实信主的人不想讨神的喜欢,但决定心志不讨人的喜欢只求讨神喜欢的人,却像晨星那样稀少。大多数基督徒都想顾到两面。
0评论2025-10-23524
基督的香气
你身上有基督的香气么?世人在你身上看见什么特别的表现么?你与世人有多少分别呢?世人在你身上能看见你的主么?他们能从你的口中听见基督的声音么?他们能在你的身上看见基督的德行么?如果不能,你便成为一个没有香气的基督徒,成为失了味的盐,成为不发光的灯。这是多么可怜可哭的一件事阿!
0评论2025-10-22412
荣耀神的基督徒
今日的世界上亟需荣耀神的基督徒,更亟需实际生活中教训,尤其亟需有敬虔的生活而且热心领导众人追求敬虔生活的那种教会的领袖。多有一个这样的人,神的名便多得一分荣耀。
0评论2025-10-20680
以别神代替耶和华的人
神禁止人在他以外敬拜别的神岂是没有意义的呢?他出这个禁令难道是因为他自私,恐怕我们因为爱别的神便不爱他吗?不,他不许我们拜别的神,并不是为他自己的好处,乃是为我们的好处。因为他知道我们如果离弃他去敬拜别的神,我们一定要因此受损害,遭祸患。
0评论2025-10-15687
你们爱耶和华的都当恨恶罪恶
今日世界上充满了罪恶,教会里也充满了背道的教训和行为,这种种的现象都是足够令人痛心的了。但还有更令人痛心的事,就是许多热心的信徒看见听见这一切的事,并不感觉哀痛和愤恨,反倒视若无睹。这足证明连热心的信徒中间也少有像神的人,少有与神同心的人,少有真实爱神的人。
0评论2025-10-06330
文士和法利赛人式的基督徒
主耶稣责备文士和法利赛人的话,并他向他们所宣布的咒诅,都是那样一一的记载在圣经中,今日的基督徒们对于这些经文看了不知道多少遍,读了不知道多少遍,但他们还像文士与法利赛人那样的假冒为善,请想他们的心是何等刚硬,他们将来要遭的祸患是多么可怕呢!
0评论2025-10-05225
从孙悟空的本相看基督徒的生命成长
我们只有在基督里发现自己是“罪魁”,在十字架光照面前发现自己是堕落败坏的本相时,我们才能不断地悔改归正,不停地顺从神的呼召,存谦虚、温柔、忍耐的心,与神同行,为荣耀基督而活。
0评论2025-10-02307
自取羞辱与败坏的捷径
一个人在成功以后应当防备骄傲的罪么?不,这时才起始预防已经是太晚了。其实这种罪恶的病菌早已潜伏在每一个人里面。没有适宜的环境,它不能蔓延发展。一到成功以后,外境已经适合了它蔓延的条件便一发而不可遏止了。因此要希望不受这种罪恶的害,就应当时刻儆醒,求神保守我们的心,不容它在任何时间有一点骄傲狂妄的思想。
0评论2025-10-01171
最聪明的人才会这样作
如果你愿意长进,愿意作完全人,不论什么时候别人把你的过失告诉你,是他自己看见的,你应当感谢着领受,是他听见别人传述的,你千万不可追问是什么人说的。只要你反省自己,看看他所说的是不是真实的;如果是,就认错悔改,如果不是,就向他解释清楚,使他知道那是一种误会或讹传。
0评论2025-09-30184
最令人费解、痛苦、绝望的事──天国福音正中要害
上帝没应许我们今生无灾无难、无病无痛;相反的,祂差遣了主耶稣基督降世,与我们同受苦难。主耶稣用祂的血、用祂的死来说明:人世间的苦难是无可避免的,但祂与我们同行。苦难不证明没有上帝;相反的,在人生最深的痛苦和死亡面前,若我们抬起头来,仰视耶稣基督,我们的心就与圣灵共证:我们的上帝是真实的。
0评论2025-09-26341
糊涂的聪明人
我们常看见两件可惜的事,一件是诚实人流于糊涂,另一件是聪明人流于狡诈。神要我们诚实,却不要我们糊涂,神要我们聪明,却不要我们狡诈。诚实人流于糊涂,还可加以治疗。聪明人流于狡诈,简直不可救药。神最憎恶诡诈虚伪和谎言。
0评论2025-09-26348
再谈软弱的羊如何得复兴
亲爱的弟兄姊妹,今天,你还在软弱中吗?你不必再注视着自己的伤口、叹息不止,抬头仰望十字架吧,唯有在那里,你可以与主相遇;唯有在那里,你可以得医治!你可以得复兴!
0评论2025-08-26489
软弱的羊如何得复兴?
你竭力事奉,带来的却是冲突和磨擦;你付出爱心,得到的却是伤害。事事不顺使你心灰意冷。你流泪,你祷告,神无语。你陷入属灵的黑暗,你要找一艘开往他施的船…朋友,即便所有的人离弃你,即便你的家庭、事奉都遭遇极大难处,不要忘记:你有耶和华你的神,你有神的救恩!
0评论2025-08-20543
80后牧者的成长之路——从被人成全到成全他人
因为服事上的挫败和重振,现在我的认识已经更新了,能够理解和享受那句属灵宣告:“教会不是我的,是基督的。”这句话使多少灵魂被释放去成全他人。我现在心中常荡漾这样的问题:如果不建教会,没有自己的组织,你也愿意服事主、见证他吗?如果不讲道,不坐首位,你也愿意听道并行道吗?
0评论2025-08-02124
我在痛苦中学到些什么
我万分感谢我双眼能够复明,那不单是因为现在我可以看见,而是因为我能够这么清楚地看见上帝的全部计划,我看到祂怎样利用我的痛苦,我的试炼时光去显示祂自己。对于我和我的家,祂是如此亲切的存在。没有这存在,我们就不能活下去,我们的生活就不可能如此多采多姿,如此奇妙!
0评论2025-08-01185
当信靠主的爱
只有信靠主慈爱怜悯的心肠,知道主必不嫌弃也不撇下我独自面对,才有力量胜过试探拒绝诱惑,把软弱告诉主,相信一切主都知道,相信主必会供应一切需要。因着主不变的爱,才让人对神有更多的信靠。原来生命不止于遵行律法,更美于享受主时时刻刻的爱的同在。主爱的心肠带给我们的,不止于今生,更是将来永恒里的福气。
0评论2025-07-30226
感 恩
主赐给我们的生命是何等宝贵,不但今生保护看顾,甚至叫我们信他的人永永远远活着,与神同在。人生还有什么比这更宝贵的呢?我们不为生命感恩,却被世俗的欲望所缠绕,甚至抱怨神不成全。愿我们每个基督徒都能以基督为至宝,感恩就自然由心而出,不管顺境逆境,“凡事谢恩”,直到永远。
0评论2025-07-11447
忘记背后,努力面前
跟从主,为主劳苦绝不是徒然的,必要得着百倍,并且承受永生。然而主也借着葡萄园做工这个比喻告诫我们,事奉中不能总是和别人攀比,不能存着斤斤计较和功利主义的态度。天国的赏赐,不是按照地上的价值观来判断的,不是论资排辈、论功行赏,而是看你是否忠心于神的托付,是否照你的本分尽心竭力为主做工。
0评论2025-07-09574
看不见的习题
我知道还有许许多多看不见的习题在前面的道路上,使我借着这一道道题目,去逐渐经历神为我预备的丰盛人生。还好它们均是看不见的,这样使有形的手无法直接介入。虽然一开始会为此而倍感委屈,但是,那双无形的手岂不更能引导你的路吗!
0评论2025-07-07257
需要时间
当我们定睛看自己和别人的软弱时,我们会痛苦、生气、失望,甚至吵架,彼此埋怨;但是,当我们亲近上帝,与弟兄姊妹坦诚相交,谈说属灵的事,我们就看到上帝的医治。虽然我们是带着捆绑而来;但是上帝释放了我们,给我们自由。
0评论2025-06-29124
主啊,我需要你的话语
主耶稣啊,你的话语是活水的泉源,是从你十字架上浇灌下来的大爱,是从你荣耀的宝座中流出的生命水的河,好比那降在锡安山的黑门甘露,你的话语是耶和华所命定的福,是永远的生命。我需要你的话语,我这棵树,愿意栽在你的话语旁,每天从你的话语中汲取恩典,接受力量,愿你的话语成为我每天生命力量的支点,成为我生命成长的泉源。
0评论2025-05-25531
只剩下雅各一人
亲爱的朋友,你现在正在为自己作人生规划吗?停下来,想一想上帝在你生命中的计划是什么——祂在你生命中另有旨意。上帝首先要改变你的生命,并且要你为祂而活。愿你早一天明白神在你生命中的旨意,与祂同行。
0评论2025-04-25497
浅谈如何看“求神迹”
谈到如何看求神迹奇事的问题,根本上仍然是更深经历十字架的问题。十字架是古往今来最大的神迹。仰望十字架,与主同钉,同埋,同复活。在一个崭新的、非我唯主的生命里面,如何看待神迹的问题就很清楚了。主在今天要行的大神迹,不在于改变我们的境遇,而在于重塑我们的生命,一个全然属主的生命。
0评论2025-03-29448
真虔诚从勒住自己的舌头开始
在大是大非的问题上,在牵涉信仰原则的问题上则要勇敢地说话,只是要“用爱心说诚实话”(以弗所书4:15),要坚定地斥责罪恶,并用爱心挽回罪人。求主赐给我们有“勒住舌头”和“用爱心说诚实话”的能力,也有正确使用这两种属灵原则的智慧。
0评论2025-03-22677
桃树上怎能摘李子呢?─回应亚拿姐妹
在看完亚拿的分享后,我不断地反思,“如果我是亚拿,当时是否能胜过‘主必医治我先生’的迷惑?是否愿意让神的旨意成就?”我真的不敢说我定能胜过,因为我也是软弱的人。眼看着自己所爱的人受尽病痛的磨难,这时要对那些提出“神必医治”的热心弟兄姐妹说“不”,这实在不是一件容易的事啊!
0评论2025-03-15153
神啊,求你指教我明白你的旨意
我们虽然经历一个又一个的打击却也在打击中经历神的扶持。我们经历痛苦也在痛苦中经历神的医治。我们流过眼泪但在眼泪中经历神给的平安和喜乐。我们经历死亡的幽谷,但在幽谷中被神的膀臂所环绕。若没有人生中如此的经历,我们不可能如此去亲近神,寻求神,与神同行。
0评论2025-03-14308
生上帝的气
亲爱的读者,你不是无路可走。当你要生上帝的气时,你可以去到上帝面前,把你的悲哀、疑惑、问题,统统向祂倾吐。你谦卑、坦诚地倾诉。我们的天父要听我们的祷告。祂必指教你。祂要与我们同行,更新我们的生命。
0评论2025-03-13425
为真理而爱
因信称义意味着生命的改变,即罪人不义生命的钉死,与基督的义在自己生命中的复活。基督的爱就是为真理的爱,从而,基督的爱就是改变我们不义生命的爱。拒绝经由十字架带来的生命转变(即十字架在自己生命中的效力) ,就拒绝了基督的爱。
0评论2025-02-15360
与基督同钉十字架的事实
我们要在与神同在、与神同行的甘甜中,求神除去那些我们还没有认清的罪及其阴影,用信心把自己交给神。不要以任何借口为自己找理由,不要降低标准,给魔鬼和肉体留下地步。
0评论2025-02-09274
爱心与信心
爱心务必是一颗圣洁的心。神自己就是爱,是人类一切良善的源头。因此一颗住在神里面的心,就有爱。相反的,远离神的心,就不可能有爱。经上又说,人非圣洁不能得以见神。因此一颗充满各样污秽的心,是很难与神有亲密的关系。
0评论2025-02-07645
安慰别人,也就是在安慰自己
不要再等待了,听主的话,去作一个安慰的使者,去安慰你周围的人吧!不论他是世上的,还是教会里的人,学会帮助那些在苦难中的人,把基督的爱彰显出来,把基督的爱带给那些需要安慰的人。终于有一天,你会发现,不仅你的心被安慰,而且你这就是为主作工啊。
0评论2025-02-05349
“若有人要跟从我”
哦,主啊,求你怜悯我的这些同胞吧!求你怜悯我那苦难深重的祖国吧!求你催逼你的工人去收割那属于你、已经熟了、发白了的庄稼吧!主啊,如果你愿意,就请你差遣我这个不配的人,去为你收割庄稼,把基督的爱送给他们。求你赐给我一个顺服你的灵,听到你的呼召就说,“主啊,我在这里,请差遣我”。
0评论2025-01-24432