最近有一位朋友在家中被污鬼骚扰，她的姊姊劝她信耶稣依靠上帝，但她却不以为然，认为心中不用有上帝，靠自己的意志，也可无惧于污鬼。因此，她不惧鬼也不畏神!
一位爱好佛学的朋友最近来港公干，与他聚旧之际，他对我们信耶稣的人作了如下的批评：“为什么一定要信耶稣?你看我，不信耶稣，靠自己而活，也不是活得蛮好?人的内在潜力可以是无限的，但你们的信仰却偏要强调人的有限，非信靠上帝不可，这种靠他力的信念，岂非是懦夫所为?”他认为只要人的意志力坚强，就可修身齐家，因为他相信人的内在良知，就是自己的神!
有一次放工回到住处，厅内坐着包租婆的儿子，这位长发少年正在专注观看租来的录影带。少年见卡素回来，即兴奋的邀请卡素同看，卡素看了不足十分钟，便已深深感受片中的血腥味。少年却得意洋洋的说：“我要学片中的主角，成为自己生命的上帝，何时想杀人便去杀人，哗，好刺激，好威呀!”问少年这样不凭良知做人是否正确时，少年人却说，自己的喜恶就是良知!
对朦胧诗人顾城用斧头劈死自己妻子然后自杀一事，卡素实在有点不解。诗人不都是极感性的人吗?为什么他竟可这样无情的将爱妻劈死?为什么他会如此憎恨自己的儿子?九三年十二月《明报月刊》“顾城悲剧透视”的专辑里，丁果的“顾城是『女儿国』的主宰”一文，正好解答了卡素的疑问。原来是因为顾城心中没有神!“才华和社会的赞扬促使他的个人主义迅速膨胀，而在他的上面，却没有一个主宰的上帝。”因此，顾城便“把自己视为握有别人和自己有生杀大权的上帝”。
人间很多悲剧的发生，往往都是因为人不畏神，只靠自己，及只凭自己的良知行事所致。心中没有上帝的人，其实所面对的危机是相当大的。
倘若，“顾城心中有一位上帝，那么…应该有另一种结局吧!”人若都能敬畏上帝，自然就会远离恶事。
“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。”(箴言三章5节)
舌尖上的信仰
今日教会中这类“财主人”并不太多，但为了“得饼吃饱”的却仍然大有人在。今日中国教会人数增长较快，令人欣喜。但如果那么多人拥挤到耶稣跟前，不是为了“生命之道”而是为了“生活之饱”，那么，他们的信仰依然是“舌尖上的信仰”。
0评论2026-09-11198
无神论者的几个疑问
如果上帝不在历史之中，而仅仅作为一个居高临下的摆弄者，那么，我们确实与小白鼠无异。但上帝就住在我们中间，他一直与我们同在，他亲历我们的痛苦。所以我们不是历史迷宫里面的小白鼠，而是永恒救赎计划的承载者。
0评论2026-09-07115
大不同的柠檬
耶稣看我们，不是芸芸众生中的一个，而是祂所熟悉深知的人。祂固然洞察我们生命中不为人知的黑暗面；但祂同样看到每一个人独特的质素，每一个人最好的成分。我们在上帝眼中，如珠如宝，有脸孔、有声音、有性情、有潜质，是祂眼里独特的儿女。
0评论2026-09-0452
阳光不用扫
阳光就在那里，只要打开窗户就行；人生的帮助也同样就在身边，只要打开心门就行。如果你以为太过简单，不足为凭，那么可以自问：这么多年的筹谋劳碌，真为你带来身心的丰盛了吗？还是只有物质的回报？
0评论2026-08-29117
信仰
通过信仰我们认识了何为道路、真理、生命，并且在今生今世就能获得道路、真理和生命。信仰也使我们与三一之神建立了和谐的关系，我们的灵性和悟性都在信、望、爱中得到升华。
0评论2026-08-26243
谁讲的故事？
如果我执意要讲自己的故事，最好的结果也只会是平淡沉闷，搞不好会是烂戏一出；可是若由耶稣来讲我的故事，后面消失了的阶梯忽然有了新的意义，沿途的细节有种种令人惊奇赞叹的内涵，至于前面，那将是绚烂荣美的出口。
0评论2026-08-25120
昼·夜
长夜之后是黎明，风雨过去显彩虹。以往我只知黎明和彩虹是上主所赐之福祉。现在我则明白，长夜和风雨同样是伴我一生之久的天思！以往我只会在明媚的春天里欢呼赞美，而今我正学习在漆黑的“夜间歌唱” （伯35：10）。
0评论2026-08-18320
对祷告的重要认识
我们这些信了主的人，藉着祷告可以经历神。因此，对于祷告能得着应允的这一个事实，我们该要有一点的认识，好叫我们在祷告上一面多认识主，一面又多接受主的恩典。
0评论2026-08-04522
修行与救恩
基督教以“救恩”为基础，佛教以“修行”为基础。佛教是从内心的反思中达到“渐悟”与“顿悟”的境界，基督教却是从圣灵的光照中“感悟”到自己正处于被罪捆绑与濒临灭亡的光景，根本无力向善，而且将来要面对神的审判，实在承担不起。谁能解决罪的问题呢？
0评论2026-08-02184
算盘与罗盘
灵魂用不着消费财物，也不会“安安逸逸的吃喝快乐”，而是落入他完全打算不到的情境：永远受苦！这还不是“无知”吗？现在，趁着还有现在，必须调正你的罗盘，悔改归向神。
0评论2026-07-29165
