在圣经的启示里面，“敬拜”是对创造者，生命的源头，人类生存的供应者，保护者，支持者，身体灵魂与生命的救赎者所致最崇高最尊贵诚心的敬意。所以圣经告诉我们，“敬拜”是要诚心诚意，用敬虔的态度表达对神的敬意。圣经清楚的规定唯一应当接受人敬拜的就是独一的真神，创造者，我们的救主。
“除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天，下地和地底下，水中的百物，不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”（出二○：3-6）
申命记第六章10至15节，以及第十章20节，也有清楚的记载；惟有这位创造主值得我们敬拜。
一.耶稣基督接受人的敬拜
当耶稣基督在世上刚开始工作时，在旷野受撒但的试探里，其中一个试探，就是撒但想用天下万国的荣华换取耶稣的敬拜；但耶稣本身清楚的知道天下万有，一切荣华富贵，财宝，地位等是属于神的，魔鬼没有这个权柄，所以引用圣经的话“当拜主你的上帝，单要事奉祂”来拒绝魔鬼的欺骗。所以我们晓得耶稣基督接受一切的敬拜；祂拒绝敬拜魔鬼，祂要魔鬼敬拜祂。这也说明耶稣基督是上帝，祂有神性，祂接受人的敬拜，而绝不敬拜任何的受造物包括魔鬼和天使。
耶稣基督从祂诞生的时候，就接受很多人的敬拜。路加福音第二章记载在伯利恒野地的牧羊人，听了天使的话，寻见婴孩在马槽里，就把天使论到这孩子的话传开了。马太福音第二章记载东方几个博士按着星的引导，从东方来到耶路撒冷，再被差往伯利恒，寻到了婴孩耶稣基督，就俯伏下拜。
马可福音第五章记载在加利利海北岸格拉森有一个被鬼附的人，耶稣基督到那里把那人身上的鬼赶出去之前，那人远远的看见耶稣，就跑过去拜祂；大声呼叫说：“至高神的儿子耶稣，我恳求你，不要叫我受苦。”（可五：1-7）另外当耶稣行完五饼二鱼的神迹后，祂不接受人拥护祂作王，就和门徒渡船到对岸去，门徒在船上遇见风浪很害怕，耶稣在海面上走，上了船，风就住了。在船上的人都拜祂说：“你真是神的儿子了。”（太一四：32-33）耶稣基督接纳门徒的敬拜，承认祂是神的儿子。
当耶稣基督从死里复活以后，拜祂的人就更多了。“耶稣遇到她们，说：‘愿你们平安！’她们就上前抱住祂的脚拜祂。”（太二八：9）耶稣基督在升天以前，也接纳门徒的敬拜。（太二八：17，路二四：52）
所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神！（腓二：9-11）
希伯来书说“当神使长子到世上来的时候，神的使者都要拜祂。”启示录也多次记载耶稣基督坐在宝座上，有四活物，二十四位长老，千千万万的天使，所有蒙恩得救的基督徒，都在敬拜耶稣（启四：1-11，五：6-14，七：9-12，一一：15-18，一五：3-4）。耶稣基督接纳人的敬拜，表明祂是真神。
二.敬拜主耶稣基督当有的态度
1. 圣经清楚告诉我们，上帝是个灵，所以敬拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂（约四：22-24）。基督徒敬拜的时候，不应当像其他的宗教点三枝香，摆上三杯酒，一个猪头，一只鸡，烧纸钱等等。世界宗教的敬拜，很注重在一个固定地点，有一个像；我们的神并不是一个偶像；祂是灵，充满万有，无所不在，因此我们可以在任何的地方用心灵敬拜祂。
2. 犹太领袖对宗教仪式很讲究，敬拜神常有口无心，所以耶稣基督对当时的犹太宗教领袖说：“先知以赛亚指著你们说的预言是不错的：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。”（太一五：7-9）我们与人对谈时尚且应该彼此诚心诚意，敬拜耶稣基督就更不可有口无心。
3. 敬拜神并不是要利用神，而是要把神当为我们的主来敬拜。“因为祂是你的主；你要敬拜祂。”（诗四五：11）
4. 要承认耶稣基督掌管一切，供应一切。我们的生存和活动，都是倚靠祂的供应和祂大能的托住。“地的四极，都要想念耶和华，并且归顺祂；列国的万族，都要在你面前敬拜。因为国权是耶和华的，祂是管理万国的。地上一切丰肥的人，必吃喝而敬拜；凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在祂面前下拜。”（诗二二：27-29）要存著倚靠的心来敬拜祂。
5. 要承认所敬拜的主是独一，公义的主。“地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。我指著自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回：万膝必向我跪拜；万口必凭我起誓。人论我说，公义，能力，惟独在乎耶和华；人都必归向祂。凡向祂发怒的必至蒙羞。”（赛四五：22-24）因著祂的公义，我们要敬拜祂。
6. 必须把尊贵，荣耀，感谢都归给我们的主。启示录第四章1至11节，第五章7至14节，第七章9至12节，第十一章11至19节这几段圣经，都告诉我们敬拜的态度。“每逢四活物将荣耀，尊贵，感谢归给那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：‘我们的主，我们的神，你是配得荣耀，尊贵，权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的’。”（启四：9-11）
圣经也告诉我们，人所造的偶像要夺取人的敬拜；作偶像的人，在背后操纵敬拜者，目的是要那些善男信女在敬拜的时候奉献金钱，这是一种欺骗的行为。今天的庙宇为什么这样多？就是造偶像的人想夺取人的敬拜，从中得利。魔鬼撒但也想用各种的荣华，富贵，权柄，地位等去换取人的敬拜，这也是一种欺骗的事。使徒行传记载希律王贪爱虚荣心，不将荣耀归给神，结果立刻被神刑罚，神用小虫把他咬死（徒一二：20-23）。世人不应该夺取人的敬拜，因为其结果是非常的悲惨。我们单单要敬拜我们独一的真神主耶稣基督。
四.敬拜耶稣基督的真正意义
基督徒敬拜耶稣，与其他宗教在敬拜偶像或敬拜伟人到底有何分别？
当我们在敬拜耶稣的时候，不是单方面而是双方面的；我们诚心诚意的敬拜，主耶稣会悦纳的。天使听见我们的敬拜也会非常的快乐，也回应大声地赞美主。敬拜是双方面的，我们的主是活著的主，祂接纳我们的敬拜。
我们先从几处经文来了解偶像的情形。
他们的偶像是金的，银的，是人手所造的，有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。造它的要和它一样；凡靠它的也要如此。（诗一一五：4-8）
人的手如果不造偶像，偶像根本不会存在。事实告诉我们：偶像有口，但是从来不讲话；有眼睛，但从看不见我们。所以人在偶像面前也常常有许多欺骗和犯罪的行为。
“你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢？偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为它铸造银链。穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。祂铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。祂使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。他们是刚才栽上，刚才种上，根也刚才扎在地里，祂一吹在其上，便都枯干；旋风将他们吹去，像碎秸一样。那圣者说：‘你们将谁比我，叫他与我相等呢？’你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，祂一一称其名；因祂的权能，又因祂的大能大力，连一个都不缺。”（赛四○：18-26）
这段经文是把偶像和我们的创造主作一个比较。偶像不过是用人的巧妙造的，他们会枯干，凋谢，死亡。但主耶稣基督从死里复活，祂在灵界永远存活，所以只要用心灵和诚实敬拜祂，祂会接受悦纳我们的敬拜。在这双方面交流的敬拜里面，是真实的，甜蜜的，有意义的；就好像我们跟别人谈话，对方有回应，就谈得投机，越谈越起劲，越投入，彼此越认识。因此，敬拜的人就能在敬拜中得到真正生命里面的满足感，不单求得生命品德高尚，也可以表达我们对神的感恩，每一天领受祂所供应我们所需要的智慧，能力，勇气，技巧，在复杂的社会度过人生。这种敬拜是真实不断的，而敬拜的人能够享受那种满足的真实感。
五.耶稣基督禁止人用任何形像来敬拜祂
出埃及记第二十章3至6节很清楚谈到神禁止人用形像或雕刻取代祂来敬拜。为何主耶稣基督禁止人用形像取代祂来敬拜？我们敬拜神，假如有形像不是比较具体吗？借著人的眼睛所看到的形像，可以满足我们敬拜的心意，这不是很好吗？为何我们的神要禁止呢？
1. 我们的神是超物质的，所以不能用物质来代表祂。正好像人的照片是否就是那个人？相片不过是一个平面的物质形式，是在某一个时间里可以呈现出来的影像而已。照片里面没有思想，感情，品格。往往照相时还特别打扮一番，那就更不是原来的那个人。从这例子我们可以知道，无论用什么形像来代表上帝，那绝不是上帝；因此我们的神禁止我们用形像来代表祂。
2. 任何的形像有其有限性，包括价值的有限，地位的有限，位置的有限（神牌，神位）等。而我们这位上帝是无所不在的，只要我们用心灵，无论在任何地方，都可以敬拜祂。
3. 任何的偶像都没有生命，没有气息。我们把死的东西当作活的来敬拜，这正是对神最大的侮辱。我们尚且不愿意我们的孩子跟我们的“像”来交通谈话，何况上帝呢？
4. 偶像本身没有任何权柄和能力；而神是大有权柄能力的。祂创造万有，管理万有；有生命的神，不可能被安置在固定的位置上让人膜拜。生命的主是活的，祂有权柄管教，刑罚。
六.使徒们拒绝人敬拜他们
使徒彼得拒绝了哥尼流的跪拜：“彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。彼得却拉他，说：你起来，我也是人。”（徒一○：25-26）使徒保罗和巴拿巴在路司得也拦阻众人对他们的献祭。（徒一四：8-18）
这些事是我约翰所听见，所看见的；我既听见，看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜神。”（启二二：8-9）
凡是明白神旨意的受造物，包括：天使，使徒，先知等，都拒绝人对他们的敬拜。所以，只有偶像，没有自知之明的人，不明白真理的人，才接受人的敬拜，窃取神的荣耀。结果这些受敬拜的人，不久人也要把他们推翻掉，这是人类历史上常常看见的事。
只有我们这一位神是永生的上帝，创造主，配得我们敬拜。耶稣基督从死里复活，祂得胜了，拯救了人类，所以神赐给祂超乎万名之上的名，一切在天上的，地上的和地底下的，因耶稣的名都要屈膝下拜。
