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悔改

原创 朱健  2026-06-241330

经文:太4:17 启应:太3:1-8

上次说到圣经里面我们作为与主连接的枝子应该结出至少十种果子,今天我们分享第一种果子——悔改。这是基督教信仰的核心之一。

一.悔改

悔改,指人想要与上帝和好,想要进入属天的国度,那么他的心思必须从原来与神分离的悖逆状态,转过来从心里归向神。

一个人悔改了的表现,就是改换心思,意识到不能再在罪恶里继续的堕落、沉沦,而是要跳出来转往对的方向去。人在神面前最大的罪,乃是心中背逆、不信服神。以自己作为生命的中心,而不是以上帝为我们生命的中心,导致了我们在世界上所犯下的形形色色的罪。

二.什么不能代替悔改

1、认罪祷告不能代替悔改

如果我们仅仅是认罪的祷告,而没有任何的实际行动,那么这认罪的祷告就失去了它该有的意义。我们必须悔改远离罪恶,要从心理到行动都付诸实践,并且行在圣洁的道上,这才是悔改。

2、洗礼不能代替悔改

我们悔改了,所以要藉着洗礼这个仪式来表达脱离旧我,穿上新衣做新人。洗礼很重要,但不是得救的条件,人若要逃避神的忿怒,不可只在外表上受洗,而须以实际生活和行为的改变,来证明里面的悔改。神不重看外表的形式,乃看重一个人属灵的实际。

3、圣餐不能代替悔改

无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了(林前11:27-29)。

圣餐不是药品,不能吃了就治愈我们心灵和肉体的罪恶;圣餐乃是让我们纪念主的恩典,纪念主的受死把我们从罪中赎回,提醒我们要悔改。主的身体是圣洁的,只有我们内心悔改,将自己打理干净,成为圣洁,主的身体才对我们有益,主才能进入我们里面,所以圣餐礼拜前,要大家默默的省察自己,正是这个原因。

三、怎样才算是真正的悔改

1.悔改:心思的转变和行动的改变

悔改在原文并不含行动的意思,而是指在思想、看法上有所改变。这说明悔改最根本的乃是心思的改变,是将心思从一切在神之外的人、事、物转向神自己。

如果一个小偷被关起来不能再偷了,或是他自己也意识到不对,没有再去偷东西,但是他心中还想去偷,只是没有付诸行动,这算是悔改吗?这只能算是行动上停止了,但是他的心仍在罪恶中挣扎。耶稣说:“你们听见有话说,‘不可奸淫。’只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。”(太5:27-28)所以,这仍旧不是悔改,因为没有思念天上的事情,仍旧在思念地上的,这属肉体的事情。

我们管住自己的手脚很容易,但是管住我们的心却非常难。行动很重要,但是更重要的是,真正认识到错了,心里不再争战,才算是彻底的悔改。

内心的争战,其实就是两灵的相争。我们认识到罪,但在悔改的路上往往历经艰辛,魔鬼会想尽办法来诱惑人们去再犯,而自己的老我,也会不断地麻痹我们妥协罪恶,我们要学会靠着救主来得胜。这绝对是一个艰巨而漫长的过程,更是考验我们毅力、信心和恒心的试炼。

2.悔改需要正确的方法

对于任何一件罪恶,我们不仅仅是停下来不去做,更重要的是,你要认识到那是罪恶,会导致死亡。我们要去厌恶它,去痛恨它!如果我们还恋慕着罪的好处,贪恋它能够提供给我们享受,就会导致我们的悔改失败。因为当灵里一旦软弱,魔鬼就会抓住这个机会,诱惑我们继续犯罪。

对于隐藏着罪的坏习惯,不要考虑逐渐减少,而是应该果断的停止。内心会有争战,但是要靠着救主的力量刚强,不给自己软弱的机会,也就是不给撒旦留下攻击我们生命的突破口。

3.我们要对自己所犯的错误负责

不仅是在神面前认罪悔改,如果我们的错误导致了别人的损失,就应该付上代价甚至是法律责任。

四、珍惜悔改的机会

悔改是上帝给人类的一个特别的礼物,让我们通过这扇门走向祂。

1.不能随意犯罪

这项恩典,我们要千万要珍惜。对于那些重复犯罪的人,圣经里有这样的描述。

倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住、制伏,他们末后的景况就比先前更不好了。他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错:狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式(彼后2:20-22)。

2.要及早悔改

既然悔改之门是随时敞开的,那么就会出现这样的一种想法:等到我们将要离开这个世界的时候再去悔改。既可以在活着时任意犯罪,死后还可以蒙受救恩到天国继续享福。多划算,可真的是这样吗?

首先,我们不知道自己会在什么时候离开这个世界。如果在临死之前没有来得及悔改,那么我们就会错失通往天国的最后一班列车。其次,只有真正悔改的人才知道,脱离罪恶,活在上帝里面,是多么美妙的事情,在基督里享受到的喜乐、平安、满足是这个世界所不能给的。

3.不要心存侥幸

遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤(箴28:13)。上帝鉴察我们的心肠肺腑,在祂面前,无人可躲,也无处可藏。我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义(约一1:8-9)。

4、珍惜善待悔改之人

一个人如果愿意真心悔改,不仅仅是上帝要原谅他,我们也该接纳他,给他机会,免得他堕落下去。圣经教导我们:用温柔劝戒那抵挡的人,或者神给他们悔改的心,可以明白真道(提后2:25)。

结语:如果末日就在眼前,神来将活着得救的信徒提走,我们会不会是其中之一?只有那真心悔改,结出了悔改果子的人才有这样的福分。

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