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在地如天的生活
信徒要多思念天上的事,先求神的国和祂的义,不要以这世界的尺度去作人生的准则,去判断事物和价值,要靠主的话语力量去重整正确的价值观。盼望我众信徒更多思考神的话语,去过在地如天的生活,讨神喜悦。

0评论2022-04-271137

我是:道路,真理,生命
属于真理系统的人,与世上属虚假的人分别出来,也要为此而付代价,奔跑往天家的路程,遭受许多的艰难迫害。感谢主,祂赐给我们超越的生命。

0评论2022-04-263118

当公理暗昧不明时
主耶稣就是平衡公义和慈爱的最好榜样,当公理昏暗不明时,“他并没有犯罪,口里也没有诡诈…只将自己交托那按公义审判人的主”。我们这些因祂鞭伤得医治的蒙恩人,当公理暗昧不明时,是否愿意跟随祂的脚踪行,成为弯曲悖谬世代中,表明生命之道的金灯台呢?

0评论2022-04-25454

十分纳一的启示:你们要转向神
他们的信息都具有总结,陈明,呼吁的意味。对以色列人来说,他们未来的日子前途,或是幸福,或是灾祸,都决定在他们对神启示的回应和抉择之上。所以,玛拉基先知的信息对我们来说,仍具决定性的影响。

0评论2022-04-24992

肢体关怀
保罗在这段经文中引用一个人的四肢百体的模式,去表达基督徒之间的亲密关系,并探索出肢体生活的原则,叫信徒彼此相顾,互相关怀。在此保罗提供了“肢体关怀”的原则,最少有以下三个方面:

0评论2022-04-24482

活出真我的爱
末了,最要紧的是什么?不是策略,不是模式,不是方法,不是事工,不是植堂,而是真理的宣讲,教导,学习,顺从。让我们天天来到主的面前来,学习圣经听主的话,也时时到弟兄姊妹中间,学习分享主的话,彼此切实相爱。

0评论2022-04-23830

主耶稣的升天与再来
究竟耶稣将会以怎样的形式再来呢?当然,当提到耶稣再来,并不是说耶稣借着圣灵的来临,或一种属灵的来临,而是指到耶稣亲自来临。本文将以四个重要词语阐释耶稣的再来之形式和意义:

0评论2022-04-221295

复活的大能-五旬节的现象
当时门徒内心感到最兴奋的是什么?他们一直注意的重大事实又是什么?一定不会是说方言的新奇感,也不是圣灵降临像大风或其他非凡的现象,而是他们所爱的主耶稣基督证实是已经复活了。

0评论2022-04-21691

耶稣受难的意义
耶稣的受难何以占有如此重要的地位?又何以引起教会的如此重视?这是每个基督徒都应深刻理解的。当又一个受难节如期而至时,让我们一起从圣经出发,默想耶稣受难的意义。

0评论2022-04-202416

救主神的湖边早餐---约翰福音二十一章选解
四福音都详记主复活的事,但只有约翰福音独记,主复活显现中行了一个意义重大的神迹,是在提比哩亚海边行的。现今,我们也有机会与复活主共进早餐吗?什么是我们现今的“天边早餐”?

0评论2022-04-201177

飞越安乐窝
亲爱的,多少时候我们坐在高高的宝座上,不肯从上面走下来?多少时候,我们暗暗作门徒,不肯从暗处中走出来?当庄稼多,作工的人少,当神的家荒凉,没有人肯付代价去摆上,反倒多人指指摘摘有心事奉的人时,你我肯否飞越安乐窝里的安乐,仰望那位“爱我,为我舍己”,“自己卑微,存心顺服”,在十字架上被扎的主,将自己献为活祭?

0评论2022-04-20364

加利利山之显现
还有什么应许比主耶稣必然同在的应许更宝贵呢?有主耶稣同在还用怕谁呢?但这应许是赐给遵行祂的命令的人的,所以我们要:(1)去使万民作主的门徒;(2)凡祂所吩咐的都教训他们遵守,祂就必常与我们同在了!

0评论2022-04-19691

我是:复活和生命
主耶稣基督消灭了死的权势,拔除了死的毒钩,使死不再是可怕的,无望的结局,而是通向希望的门。在灵魂与身体分开时,不再是死亡,而是睡了。有谁惧怕睡眠呢?梦醒时,将是在天家喜乐的永世!

0评论2022-04-19882

真正的复活
愿世人不仅仅是记念复活节,记念主耶稣复活,那是历史的事实:主耶稣真的复活了;我们基督徒更要现出“真与基督一同复活”的证据,教会复兴就临到了。

0评论2022-04-18710

祂不在这里已经复活了
今日仍有许多人像那些妇女一样,不坚心相信耶稣的应许,受到环境的影响,就忘记耶稣的预言和教训;他们也把耶稣当作死人看。感谢主!祂知道我们也可能步这些妇女的后尘,犯同样的错误,遭与他们同样的不幸,所以祂感动路加把这富有教训的事实记载下来,叫我们可以引前车为鉴,免蹈其覆辙!

0评论2022-04-17898

十字架与空坟墓
复活不是精神不死,乃是指当主耶稣再来时,我们的身体要复活(得赎)。主救我们是救到底的,祂要救我们的灵,魂,体,就是整个人,祂的救恩是完全的救恩。

0评论2022-04-17558

十架上的“为什么”
在现今的教会中,有太多“为什么”的基督徒,恋爱失败问神为什么,职业不如意问神为什么,夫妻不和睦问神为什么,儿女结交坏朋友又问神为什么,却从不自己反省一下:为什么会发生这些事?

0评论2022-04-161060

被列在罪犯中的基督
这是一个何等不同的对比,当罪人在那里尽心地要除灭祂,抵挡祂,弃绝祂的时候,祂却在那里等候着要施恩给人。这就是那为我们赎罪的基督。

0评论2022-04-15820

救主与罪人
基督为罪人受死的经过,显出人心的险恶,苦毒,虚伪;与基督的慈爱,善良,真诚,成为极明显的对比。在受苦节临近的日子,值得我们细心研读回味,领悟其中的信息。

0评论2022-04-15645

客西马尼园里的耶稣
客西马尼园里的耶稣见证了真实的人性,告诉我们应当如何在现实生活中过得胜的生活;客西马尼园里的耶稣遵行了上帝的旨意,告诉我们如何选择自己的道路,并如何承受人生中的痛苦;客西马尼园里的耶稣引导了门徒的信仰,告诉我们信仰的内涵及信仰的表达方式。

0评论2022-04-121402

“奉主名来的王是应当称颂的!”
——“奉主名来的王是应当称颂的!在天上有和平,在至高之处有荣光。”这是众门徒们的赞歌。这首颂歌得到了耶稣的认可,因为这首颂歌所表达的,也正是耶稣所期望的,也就是说,这首颂歌道出了耶稣骑驴进耶路撒冷的真意。

0评论2022-04-11281

我是:好牧人
羊的安全,救恩的可靠,在于牧者自己的坚强。我们大能的牧者是主耶稣;祂是唯一胜过死亡的,祂的应许永远坚定,祂的膀臂永远可靠。感谢赞美主。

0评论2022-04-111683

神的大能和智慧的言语
我求神在教会,乃至我们个人身上都显出莫大的能力,也能说出智慧的言语。这莫大的能力、智慧的言语,是显在那些愿意舍己、天天背十字架的人身上。也就是在世人眼中是最愚拙、无能的人身上,才能显出来。

0评论2022-04-101153

大开眼界
亲爱的朋友,如今,以利沙所渴慕的加倍的圣灵,已在主耶稣受死复活升天后赐下来了!信的人要作比主在世上所作的事更大(约一四:12)!你的眼界开了吗?

0评论2022-04-08515

我是:羊的门
感谢主,祂作我们的义门,也是永生的门。求主坚定我们的心志,引导我们,从主出入,行主的义路,不随从自己的意思行事,得丰盛的生命。

0评论2022-04-071139

差遣与事奉间的夹缝
基督徒见异象想去事奉,与受差遣去事奉之间存在一夹缝,就是缺乏条件去完成使命。摩西面对神的呼召也有四次的推搪,然而神却装备摩西去补足这些缺欠,使他跨越这夹缝。

0评论2022-04-06637

诚实
基督徒应有诚实。失去了诚实,基督徒就失去见证,失去了与众人不同的立场,诚实证明我们信从真神,顺服主道,生命有改变,不愿与世人同流合污。因此,基督徒断不能在诚实上马虎含糊,反过来乃要在诚实上荣耀主名。

0评论2022-04-05517

无颜见江东父老
亲爱的,那完全接纳你,赐你完美呼召的主有永生之道(约六:68),你还跟从谁,而使自己落入“无颜见江东父老”的悲哀中呢?

0评论2022-04-05362

十分纳一的根据
在今天教会中,我们却常常听见有人说:现在不是律法时代,乃是恩典时代;因我们不在律法之下,乃在恩典之下(罗六:14),所以我们毋须照旧约的律法,实行十分纳一。我们这不在律法时代的人,是否不必十分纳一?

0评论2022-04-031230

关顾家庭属灵危机
现代人对婚姻,家庭也埋藏了很多的不满,不服,和不信的恶心。人们只要恋爱,不要结婚;只要结婚,不要生育;只想二人世界,不想孩子羁绊。换句话说,只要自由,不要责任。因此,才有离婚,试婚,同居,堕胎等社会现象和风气产生。

0评论2022-04-02748

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