他行以色列诸王的道与亚哈家一样（代下二一：6）
我们接受一个人，与他交往，同时也接受了他所带来的一切。约沙法给长子约兰娶亚哈的女儿为妻，她带来的妆奁中，包括影响她信仰的异教文化；那影响了她的丈夫，进而影响了犹大全国。约沙法虽然将坚城金银赐给了他其他的儿子们，但坚城不能防卫内部的凶杀，金银不能买赎他们的性命，都倒在了约兰凶残的刀下。婚姻上一步错误的决定，真是百年莫赎！
圣经记着说：约兰“行以色列诸王的道，与亚哈家一样，因他娶了亚哈的女儿〔亚他利雅〕为妻，行耶和华眼中看为恶的事。”（代下二一：6）错误的决定，会带来悔恨；婚姻的错误，是悔不能改，不仅要受神的刑罚，并且给家庭种下恶因。不信神的恶妇进了家门，咒诅也随之而来。她在枕边给丈夫的，该是什么样的建议，在家中给儿女的，是什么样的教养，到了时候，都要显明出来。
约兰背叛神，本来从大卫时代就属以色列的以东，也在强盛的时候，“从颈项上挣脱他的轭”自己立王（创二七：40），正如以撒因信祝福时所说的话。在宗教方面，他不但自己背叛神，他也在犹大地的诸山上，筑造祭拜外邦偶像的丘坛，引导百姓行邪淫，陷于罪恶败坏。神藉先知以利亚警告他，犯罪必然有苦果，家国都将受害：“耶和华降大灾与你的百姓，和你的妻子，儿女，并你一切所有的。”（代下二一：8-19）
以色列人在旷野的路上，摩押王巴勒，用重价远道雇来术士巴兰，不能咒诅加害以色列；巴兰却设下诡计，叫米甸妇女引诱以色列人拜巴力毗珥，得罪耶和华，以至受神咒诅，遭受瘟疫死亡（民三一：16）。因为圣洁忌邪的神，不能容忍罪恶。约兰的王后给他家和犹大国，所加的危害，也正是这样。
祭司耶何耶大，身经亲阅这段悲哀的历史，感创深痛钜，所以在他辅政的期间，看着幼王约阿施长大，不愿再蹈覆辙；对约阿施的婚姻，特别加以留意：“耶何耶大为〔约阿施〕娶了两个妻，并且生而养女”（代下二四：3）。其中一个“名叫约耶但，是耶路撒冷人”（代下二五：1），是亚玛谢的生母。
基督徒的婚姻，首要在敬畏神，不应以世人门阀，美貌，才智为标准。贤慧的妻是耶和华的恩惠（箴一八：22）。为了世上短暂的利益，所结成的婚姻，总不会有永久的幸福。
历代志下 第20章
主啊，我们生活中会有很多的环境，在环境中让我们依然相信上帝的主权，并且让我们全然交托，让我们能够称颂神的伟大。祈求你赐给我们安慰，让我们能够经历在祷告寻求当中，在交托、仰望当中，你赐给我们的满足和喜乐。
0评论2024-09-18609
历代志下 第19章
亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你爱我们，常常用你的话语来劝诫我们，让我们不是看重人的想法，而是看重你对我们的判断。祈求你让我们一生持守正义的、忠心的生命，也让我们在生活中传递《圣经》的价值观。
0评论2024-09-18431
历代志下 第18章
天父，求你让我们不断地确认我们和你的关系。让我们不要离你太远，而是让我们竭尽全力地活在你的面前。当你的话语向我们敞开，让我们能够愿意顺从。求你怜悯我们的生命，赐给我们喜乐爱你的心。
0评论2024-09-17437
历代志下 第17章
主啊这都是你的恩典，求你让我们常常思考，我们还可以用什么样的方式帮助那些软弱的弟兄姐妹，使他们可以刚强。你也让我们能够思考，有什么样的方式可以让我们能够更好地接受神的话语，渴慕上帝的话语。
0评论2024-09-17347
列王纪上 第22章
天父求你赐给我们敏锐的心，让我们知道分辨对和错，分辨真理和世界上来的。求你赐给我们力量，让我们知道我们要依靠你，也让我们在你面前彻底回转自己的生命。
0评论2024-08-13464
祸延四代（代下22：10）
撒但一贯的策略，想破坏神的工作，总是先破坏属神的家庭结构。它使该隐兄弟相残，使拉麦首创多妻（创四：1-24），神的儿女应当在婚姻上谨慎，不要给魔鬼留地步。国防固然不能疏忽，家防的重要，更应该留意。
0评论2022-10-11430
比拉迦谷（代下20：26）
信心的行动是不行动，约沙法这人很单纯，就是能知道谁是耶和华的真先知，他肯接受这样一个非名人所传神的话，就不战不逃，设立歌唱的人，唱着颂赞的凯歌，看神为他们争战！结果是没有损耗的全胜，得了最丰富的掳物。
0评论2022-10-09346
助人为恶（代下19：2）
今天最不受欢迎的信息，莫过于圣洁：分别为圣的观念，不是被讥自以为义，就是被抵为制造分裂。如果我们相信的是圣洁的神，和真理的绝对性，就必须分辨什么是对，什么是不对的，为主站稳立场，不与恶妥协。
0评论2022-10-08418
谎言的灵（代下18：22）
因邪恶的亚哈，先“不领受爱真理的心”；真理的圣灵不肯启示他，邪灵就投其所好，乘虚而入，使他终于灭亡。信徒不论任何的藉口，总要弃绝虚假，心存诚实，免得被邪灵欺骗，沦于悲惨的失败。
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