这位必作我们的平安（弥五：5）
“平安”，多么可爱的字！在希伯来文中是shalom，有更美好的涵义：平安，和平，和睦，和谐，繁荣等，近于完美的理想生活。如何达到这境地呢？圣经应许说：
伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的，祂的根源从亘古，从太初就有。耶和华必将以色列人交付敌人，直等那生产的妇人生下子来…这位必作我们的平安。（弥五：2-5）
自从人犯罪坠落，与神为敌，就失去了平安，人与人之间也就没有和平。漫漫长夜，在罪恶统辖之中，看不见希望的光芒。不过，神早就有救恩的应许，就是“女人的后裔”要打破蛇的头（创三：15）。这位救主，不是由男人的生命传统而来，是由女人生的，就是童贞女怀孕生子，是神的儿子道成肉身，降世为人。因为祂原没有罪，所以能舍身流血，救赎我们脱离罪恶。因为神爱世人，不愿我们灭亡，就设立了救法：“藉着祂〔耶稣基督〕在十字架上所流的血，成就了和平，便藉着祂叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好了。”（西一：20）
主耶稣能作我们的平安，是因为“祂的根源从亘古，从太初就有”（弥五：2）。因为祂的生命，不是由在伯利恒出生才开始的，而是从神那里出来，祂是太初就有的道。巴比伦王尼布甲尼撒所作的大像异梦，代表世上人的政权；头是金的，却每下愈况，两脚只是半泥半铁，并不够坚固，也无法永久的存在；到那“非人手凿出来的石头”，把大像打得粉碎，“打碎这像的石头，变成一座大山，充满天下”，就是人类历史的尽头，基督永远的国临到（但二：31-45）。
从人败坏的根源，不能产生出完美的国度。历代不少乌托邦的梦想，加在一起至终还是梦想，地上没有永久的和平。在主耶稣以外，再没有达到和平的路。
在主耶稣降生的时候，天军天使的赞美歌说：“在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与祂所喜悦的人。”（路二：14）人不能自己得神的悦纳；只有藉耶稣与神和好，才可以得神的喜悦；世上没有真正持久的和平，只有在这位永远的王里面，才有真正的平安。
