有一个被污鬼附着的人(可五:2)
耶稣率门徒冒着风浪,渡过加利利海,其主要目的,是为了释放一个被鬼附着的格拉森人。
那个人被鬼附了很久,起先住在社区,给大家很多麻烦;他不穿衣服,昼夜喊叫,上流社会的人自然讨厌他,孩子们害怕他,妇女们更是远远避开他。后来,他离开社区,住在坟墓里,大家倒觉得平安了。他仍然痛苦的喊叫,日夜喊叫,又用石头砍自己;当然那纯粹是他自己的事。他既然扰害不到什么别的人,格拉森人当他不存在就是了。实际上他已经不在人的圈子里面,格拉森算是从来没有这么个人。
宗教人士对他根本就缺乏兴趣,他们连他的名字是什么也不知道,只称他作“那人”。因为他平常对宗教捐献很少,对会堂说不上什么贡献。不过,他们听说他被鬼附了,作了许多反常的事,最后,决定把他用铁链捆锁起来。会堂的人表示同意,认为是对于社区有益处的事。他们看到他被铁链锁上;但后来他挣断了锁链,逃到山中的坟墓里,人就懒得理他,以为让他自生自灭算了。这不知是多久以前的事了。
有一天早晨,耶稣和祂的门徒们来到了格拉森岸边。他们在船上,经过了一夜的风浪颠簸,才疲倦的来到那里。没有人知道,耶稣为什么会来这个鬼地方。但耶稣知道,那个被鬼捆绑的人,是多么困苦,特地要来释放他。
耶稣和门徒一到岸上,那个凶恶鬼附的人,就喊叫着跑过来。彼得紧张的预备拔刀;犹大抓紧钱袋。但那人,披着长头发,全身赤裸骯脏,几乎看不出是个人,来到耶稣面前,俯伏拜祂,呼叫说:“至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着神恳求你,不要叫我受苦!”耶稣问他的名字叫什么。回答说:“我名叫群,因为我们多的缘故。”原来那人里面有那么多鬼!他恳求耶稣,不要叫他们离开那地方。耶稣准了他们的请求。污鬼就离开那人,进入二千猪群里;那群猪就一同狂奔,冲下山崖淹死了。被鬼附的人,却清醒过来,穿上衣服。
放猪的人就去,把所发生的事告诉附近的人。格拉森人不为那人痊愈欢喜,虽不敢驱逐,却求耶稣快离开他们的境界。
格拉森人不接待生命的主,只怕淹死猪,损失钱财。这就难怪污鬼舍不得离开那好地方。(可五:1-20)
受难周:默想主耶稣的哀哭
亲爱的主,我们在悔改的感动中,看到你为耶路撒冷哀哭的泪光。我们知道,用宝血买赎教会的主,不应该是一位再为教会的软弱与衰败哀哭的主。求你将你的儿女带进真正的悔改与复兴,将你复活的荣耀彰显的你的教会中。
0评论2026-04-02344
耶稣受难周
耶稣受难周(荣耀日,权柄日,教诲日,静修日,团契日,受难日,安息日),复活日(复活节,礼拜天),主耶稣复活了,从死里复活了。
0评论2026-04-02315
耶稣受难周和复活节
受难周不举行任何的娱乐活动,请大家安静己心,跟随耶稣基督苦路上的脚踪,感谢主。
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复活节祷告词
我们愿将今日的时光全然交托。愿我们的言语、动作、心思意念,都能见证你是复活的主。帮助我们去爱那些不可爱的人,去原谅那些曾经伤害我们的人,因为我们既已被你从罪的坟墓中释放,就不再被过去的枷锁束缚。
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受难日祷告词
受难日祷告词:十字架下的静默(祷告开始时,请尝试放下一切喧嚣,静静地呼吸,进入各各他的那片寂静中)主啊,我的救主,今日,
0评论2026-03-31329
棕枝主日祷告词
主啊,当年众人砍下棕枝铺在祢脚下,将衣服搭在驴驹上,以地上的尊荣迎接祢。但我们知道,祢所看重的,不是这外在的喧嚷,而是我们内里那颗愿意降服的心。求祢赦免我们,因为我们的赞美常常像当年的群众一样,容易随着环境而改变——今天高呼“和散那”,明日却可能因惧怕而高呼“钉祂十字架”。
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信心的祷告
信心的祷告,其实可以测验我们对神信任的程度如何。越多经历神信实的人,他对神的信心就越大,在舒适的环境中很难学到信心的功课,神常借一些难处叫我们学习信心的功课。
0评论2026-03-23345
赞美——击溃撒旦的武器
赞美能使你由战争本身转而注视它的得胜,因为基督是得胜的王,而你则已有得胜的王住在心中,你的生命和祷告就拥有了他的胜利。圣灵愿意时时带领我们脱离重担满满的祷告,进入得胜有余的赞美。背负他人的重担合乎圣经的教导,赞美则更是如此。
0评论2026-03-06436