一、相关的主题
1. 神的公义与慈爱
2. 人的绝望与盼望
3. 人必因罪恶被公义的神审判
4. 慈爱的神必赐下复兴的应许
5. 被掳前太过乐观
6. 被掳后毋须悲观
7. 至终得胜的主
二、思考问题
1. 关于神公义与慈爱的性情,可否举一些圣经的例子?在耶利米书当中如何看出神的公义与慈爱?
2. 犹大人在被掳之前为何过分乐观,不惧怕先知的警告,不肯悔改?
3. 虽然罪人总是悖逆神,但神至终是如何得胜的?
误解的死,错置了爱
神的爱在十字架上通过基督为我们“代罪受死”而彰显出来。因此,要想领会十字架上的爱,我们必须理解基督之死。但要想理解基督之死,我们必须正确地认识神。十字架上的爱与神的公义与圣洁交织在一起,流淌出无限的恩典与怜悯。十字架上的爱远远超越了道德层面的含义,而是神荣耀本性的彰显。
0评论2025-11-12345
救赎
认识了救赎的奇妙和伟大之后,我们一方面应赞美感恩,一方面也应确知既从罪中被救赎出来,是上帝的儿女、圣徒、新造的人,就当尊我们的救主为主,住在主里面。
0评论2024-03-171400
创世记(十四)眷顾与毁灭
神对那些属于祂的人是有恩典的。祂应许亚伯拉罕和撒拉生子,成就不可能的事;祂也为义人行公义,使罗得不至和不义的人一同被毁灭。而对于不义的人,神便审判他们的罪。
0评论2023-11-07654
在信仰挣扎中的回顾与反思
透过群体哀歌里多方多次的历史回顾和对神的属性的反思,看见神从来没有离弃祂的子民,无论在怎样恶劣的境况中,神总是如牧人带领羊群一般的带领他们。
0评论2023-09-07467
充满挣扎的信仰人生
诗人不单更深入地认识神,更进一步建立个人与神的属灵关系,在对神全然委身与交托的操练上更上一层楼!诗人再次深深地体会唯有信靠神,才是真正有福的人生。
0评论2023-09-02584
阿摩司书(一)统管全地的公义上帝
当我们犯罪,上帝责备我们;如果我们再犯,上帝警告我们;如果我们重犯,上帝的杖举起来;如果我们执迷不悟,上帝的杖就打下去,惩罚就要临到。上帝是轻慢不得的,我们应当在刑罚还没来到之前,赶快悔改。
0评论2023-08-23909
从诗篇看悲喜交集的人生(二)
如果五卷诗篇代表诗人的人生五部曲,我们就可以尝试从中寻找诗人如何透过文体和结构来表达个人的人生体会与透视,从而了解诗人五部曲的人生智慧。因此我们要一卷一卷按次序的分析,从每一卷不同文体的诗篇编排,来探讨诗人对悲喜人生的体会、生命的挣扎和信仰的内涵。
0评论2023-07-29394
并行之道—神的公义与慈爱
神的忿怒甚少在当今教会的信息中被提及,以至关于神的慈爱与恩典的信息已经成为福音信息的特点,甚至神似乎已经被诠释成一位极其温和慈爱的圣诞老人!神的恩慈与严厉是并行的。我们既然领受了天国的福分,就不要轻慢主恩。
0评论2023-02-13798
上帝在新约时代只有恩典而没有公义吗?
旧约圣经中上帝的慈爱和公义是并重的,但新约圣经特别是耶稣基督降世后的圣经篇幅中似乎慈爱更多,公义很少了,所以耶稣降世被广大基督教会和基督徒称为恩典时代的开始,似乎从此可以为所欲为,犯了任何罪都会被饶恕了。上帝在新约时代真的只有慈爱恩典而没有公义威严吗?
0评论2022-01-2290
基督论 第14课|基督的工作(一)
基督的工作在神性方面,创造万有,托住万有,也维护万有。在人性方面,他舍命流血,洗净我们的罪,也赐生命给凡信靠他的人,我们分四个部分谈基督的工作:他的受死、复活、升天和再来。
0评论2020-08-18107