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圣经与今日神学教育

原创 刘锐光牧师  2021-12-06700

许多教会请不到传道人,许多传道人却没有人请。

这是一种怪现象,一种矛盾的现象,更是一个可悲的现象。是什么造成这种现象?问题出在哪里?问题可能是多方面的,且是很复杂的。但是,传道人受完神学训练而没有人要,可以肯定,其中一个因素必定和神学教育有关。

注重圣经

我的见识不多,但照我观察和接触所见,今日的传道人,无论在知识,学问,装备以至各种工具的配备上远胜过以前任何世代的传道人。读神学的人,高中毕业已是最低的入学资格了,读完大学才读神学的,比比皆是。传道人中,拥有硕士,博士学位的,亦已俯拾皆是。据两三年前的估计,全球华人神学院里,最少有九十六位华人讲师拥有博士学位,而拥有硕士学位的更超过二百四十人。其他有学位没有投身神学教育的,更不知凡几。这是好现象,说明今日的传道人多是受过高深教育,不是不学无术的人。照这样看,教会应该不愁没有传道人,不愁请不到传道人。传道人也应该不怕没有人请。可是事实却不是这样。

不少教会负责人,教会的长执和信徒向我反映,他们觉得许多传道人不会讲道,没有道的供应。这是亚洲华人教会的情况,亦是美加的情况。一般信徒最喜爱和最需要的还是神的道。

问题可能就在这里!

也许是我们的神学教育忽略了圣经,忽略了道的栽培。

我说这话可能有人不同意。因为每间神学院的招生章程一定说是注重圣经,灵命学识并重的。哪有神学院不注重圣经呢?然而,“华福会”的调查报告却清楚显示,圣经科在神学院课程中只占四分之一,连选修的圣经科加在一起,也只占百分之三十。到硕士科时,圣经科更只占百分之二十。

各位可以看到,以一个准备将来传扬圣经,教导神话语为职事的人,在读神学时,他受的圣经训练只占百分之三十,换言之,他只用不超过百分之三十的时间去研读圣经,明显这是不够的。但却用百分之七十的时间在其他科目上,明显这是本末倒置的。神学生不用绝大部份时间去研读圣经,他就不可能熟圣经,不可能专于圣经。一个专以祈祷传道为事的传道人,若不专于圣经,不熟圣经,没有道可传,那是自然的了。在读神学阶段尚且没有专心去研读圣经,一旦踏上工场,百务缠身,更不能专心了。虽然在学院时学了些读经法,研经法等等许多方法,但是,一旦被忙碌所困,方法也帮不了他。因为方法始终是理论,方法不等于内容啊!没有内容,他还有什么可传?

医科生以“医理”为主,工科生以“数理”为主,神学生当然应该以“真理──圣经”为主了。道理是浅而易见的。

这是神学教育哲学的问题。

有人认为今日的世界是进步的,知识是膨胀的,传道人亦必须适应潮流,才能站立得住。故此,神学课程必须多涉猎其他,才能训练出合时代的工人;才能知识广博,多才多艺,不作井底蛙。我曾看过不少文章,批评神学院太着重圣经,认为必须突破这传统框框。在这种神学教育的哲学思想影响下,我们的确发现,今日的神学生读得多,知的也多。他们懂许多其他的事,也懂许多“有关”圣经的事,许多人向我叹息说,他们就是不懂圣经本身,不懂传讲圣经的“道”。

我想,很多人都会承认一个事实,就是西方教会普遍地正在没落中。他们没落,不是他们不注重神学教育,(他们的神学是精深的,他们的神学教育是先进的。)也不是他们的传道人没有学识,(他们的学位是高的,学问是渊博的。)乃是他们忽略了注重神的道,没有专注传讲神的道。事实也向我们证明,西方的传道人,若精于讲解神的道,他们的教会就必兴旺。

为此,我呼吁华人神学教育必须加强注重圣经,加强研读圣经本身。让神学生熟悉,熟读和熟习圣经。在老师的指导下,对圣经能习练得通达,不然,我们迟早会走西方教会没落的旧路。我们必须重新将学科的比例倒转过来,以大部份时间研读圣经,思想圣经。让圣经充满我们的思想,充满我们这个人,这样我们就有圣经,就有道。

人人都承认圣经重要,都要高举圣经,但愿我们的神学教育真的如此。

尊重圣经

此外,我们不但要注重圣经,还要信圣经,尊重圣经。

这又是神学教育哲学的问题。

相信有不少人发现,今日许多圣经教科书,圣经注释书,和许多人教授圣经,不是教人去领悟圣经,吸收圣经,爱慕圣经,乃是要人去批评圣经,怀疑圣经,过滤圣经。有人认为这样的研究才是成熟,才够诚实,才是治学精神,才有深度。圣经是经得起考验,不怕人怀疑。

话是不错的,可是多少人因这样连圣经也就卖掉了;亦有不少人因为习惯了怀疑和批评的态度去对圣经,很自然的,圣经便成了他们怀疑和批评的对象,不是他们享受,爱慕的对象。更可悲和可怕的,是将这种怀疑和批评带到教会,挑起信徒对圣经的怀疑,败坏他们的信仰。

其实,什么高等批评,低等批评,什么“O,M,Q,L”(注:这是批评家对四福音的资料来源的假设。”什么“乡土神学”,“草根神学”,“蚁民神学”,什么主义等等,让神学家去处理吧!我们只有四年时间,时间太宝贵了,我们实在没法有这份奢侈去搅这些对自己,对信徒都没有最大益处的课题。不懂得这些还可以作传道,但不懂圣经,就绝不能作传道。事实上,懂得这些东西的又有几人?菲律宾的传道人有哪几位知道他们的神学原来叫做“草根神学”?香港又能有几位传道人知道我们的神学叫“香港神学”,“一九九七神学”呢?台湾又有几人知道他们的神学是“乡土神学”?

照愚见,我们不如在这短短的几年神学教育中,让神学生看见神的话是多么实在,多么奇妙,多么宝贵。教导他们去发掘,明白,体会,珍爱这本无限丰富的宝藏,使他们对圣经有十足的信心,这样他们出来传道,才有把握,才有兴味,才能传神,才能感己动人。

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如此怀特夫人便被指为这运动的女先知。该会信仰自创立至今多有更改。他们常含糊的承认一些基本要道;他们一般的作风是尽可能的隐藏自己的身份。他们也常会宣称与历史的福音派基督教会在一些基本教理上是一致的。他们的著作也常引述基督教名人而根本与他们没有任何关系的言论。

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