分享好友 神学首页 神学分类 切换频道

如何面对命运

原创 吕国佑  2022-03-164090

现代科技虽然发达,但不少人却相信命运,认为人在冥冥间受命运支配。有些人批评基督教主张宿论,令信徒不正视问题,只会怨天尤人。究竟基督徒是否相信命运?我想一半对,一半不对。对的地方基于神的预知,祂预定了计划给每一个人,又向那人显明祂的旨意,让他知道。不对的地方在于我们所相信的命运不是一般人所相信的命运,不是一般人所认为的宿命论,更不是由一个无位格,无感情的力量控制。以下我们借两组人(每组两个),看他们如何面对命运?从中观察哪个是正确,哪个是错误。

一.雅各与约瑟

1. 创造命运的雅各

雅各从他母亲利百加口中知道神的命定:“大的要服事小的。”(创二五:23)他以为神自他年幼开始,就会显明这个命运,那知他父亲以撒竟爱他的兄长以扫。(创二五:29-34)于是他展开阴谋,企图创造他的命运。首先,他欺骗兄长,夺长子的名份。因他以父亲一直爱以扫而神没有改变这件事,于是他先下手为强,“助”神一臂之力。

其次,他欺骗父亲,夺长子的福份。因他以父亲快祝福以扫而神没有制止这件事,于是,再先下手为强,“助”神完成计划。

往往人相信可以“创造命运”,认为“命运未畏惧,掌握手里。”追求做“人中龙,人中之凤”,对阻挡者“见人杀人,见佛杀佛,见神杀神”。有人明知不是神的心意仍移民,结婚,甚至假离婚,假结婚为博一张绿卡,不接受神安排的命运。

2. 顺服命运的约瑟

约瑟自小得父亲雅各欢心,他理应争取优越的地位,然而他却顺服父亲去探望哥哥(创三七:13-14),甚至迷了途仍去(创三七:15-17)。因而落在恶运中。

他被哥哥出卖,被主母陷害,被酒政忘记,但他却没有自暴自弃自艾,反而默默忍受,默默耕耘。他毋论遭遇什么事情,都能看出神的美意(创四五:4-8,五○:16-20)。

有人丧父令他有机会接触福音而信主,亦有人入不到大学而避免跌倒,都因为他们顺服才能蒙恩。

小结:虽雅各和约瑟是两父子,但他们面对命运的方法却不同,而结果亦不同。雅各经历平生的年日又少又苦(创四七:9)而约瑟得见儿子以法莲第三代的子孙,神的旨意是好的。

二.犹大与彼得

1. 毁灭命运的犹大

耶稣曾经宣告跟随祂的人当中有一个是魔鬼,祂的目的一方面是预言犹大背叛,另一方面是希望犹大悔改。可惜他错失多次可以悔改的机会(约六:70-71,一三:18-26,一八:4-8),反而起来卖主,走上自杀之途。为何他毁灭了自己的命运?

首先,他放弃主权,让撒但进入他内心,成为魔鬼的工具(路二二:3,约一三:2,26-27)。其次,他放弃主言,让主的提醒,轻轻溜走。他不但没有悔改,反而心灵越来越刚硬,仍然自杀,不敢面对上帝,别人和自己(太二七:3-5,徒一:8)。

摇滚歌剧“万世巨星”(Jesus Christ superstar)中的犹大问:“Why me?”明显编剧视神安排了“歹角”给犹大饰演,令他不能逃避,好使神的救恩得以成就。正如一首流行曲“爱在深秋”中的歌词:“如果命里早注定分手…”难怪现代人对恋爱,婚姻缺乏期望和承担。其实婚姻的好坏需要人去努力,绝不能诉诸命运而放弃。

2. 扭转命运的彼得

耶稣曾经宣告彼得会三次不认主,祂的目的是希望他回头以后坚固弟兄:也曾经以彼得为撒但,因阻挡祂上耶京(太二六:31-34,一六:22-23)。但彼得并不以为自己一世都是撒但的工具;在公会门前被主慈祥的眼神一望后,想起主的话而痛哭,他没有效法犹大出去吊死,反而努力悔改,重新做人。

正如一首流行曲中的歌词:“命运是对手,我永不低头…”,这虽不是绝对真理,但也很有道理。就算犹大没有卖主,神的救赎计划一样可以成功。同样,你无需要“饰演”敌基督,神也不会有这的要求。除非我们自甘堕落,甘愿作魔鬼之子,将灵魂卖给魔鬼则作别论。从来没有人生下来就是魔鬼之子,亦没有人一生下来就是天生的失败者(Bornloser),人若努力靠着神的恩典总会发现自己在神计划中的用途。有人自小失去求学的机会,但自修成为一代文学家。其实除了神之外,又有谁知道神在我身上整个的计划,我怎知道现在失败代表一世都失败呢?

小结:虽然彼得与犹大是师兄弟,但他们对命运的方法却不同,而结果也不同,而结果也不同。犹大毁灭了自己而彼得扭转了人生。一个遗臭万年,另一个则流芳百世,全在乎一念之差。

总结

这四个人面对命运的方法,有两个是错误,有两个是正确。创造命运的错误在于不顺从神的旨意,表现过于“侵略性”;毁灭命运的错误在于不接受神的提醒,表现过于“宿命性”顺服命运的正确在肯顺从神的旨意,表现充满“顺服性”;扭转命运的正确在于肯接受神的提醒,表现充满“乐天性”。至于你选择扭转命运,或顺服命运,就在乎你是否知道神在你身上的计划。若你软弱跌倒,你准知道这不是神的心意,那么你必须扭转命运;你遭遇苦难,你求问神知道这是神的心意,那么你必须顺服命运。可以扭转的就扭转,不可以扭转的就顺服。

“除非主命定,谁能说成就成呢?”(哀三:37)


语音朗读:撒拉姊妹
感谢主的恩典!使我们成为彼此的祝福!
奉献支持
举报
收藏 0
评论 0
如何看待“新纪元运动”对教会的影响
我们现在所面临的,将会是患难,甚至被逼迫。在这个时候,让我们思想信仰的根基,思想我们信仰是从哪里开始堕落的。让我们回到圣经,回到十字架面前。让我们记住启示录里所记载的,基督对那些偏离的教会反复发出的呼召和警告。

0评论2025-02-06167

慕道讲义-第二课 神
当我们向主悔改认罪的时候,我们要向主承认:自己需要主的拯救(即,我不能自救),需要主的血洗净我的罪,求主帮助我离弃罪恶,离弃偶像归向神,求主耶稣基督住在我的心里,赐下圣灵来管理我,赐给我重生的生命,使我得着神儿子的名份(参约1:12)。

0评论2025-01-03406

创世记(七)新世界与挪亚之约
旧约中的“挪亚之约”彰显了神如何施恩予人类。在地上施行审判后,神与人立约,把审判变成恩典—借着挪亚一家和方舟内保存的动物,给世界一个重新的开始。神在创世记第九章应许祂会赐福人类,设立新的规律。

0评论2023-09-01551

创世记(三)男人与女人
但愿已婚的人,一生持守婚姻的盟誓,与配偶漫步人生路,一起面对困难,一起解决问题,忠贞地生活,至死方休。但愿我们都以圣经为基础的一夫一妻的恒久婚姻来荣耀神;求神帮助我们。

0评论2023-08-11664

创世记(二)人是按照神的形象而造
你知道自己是谁吗?你为谁而活?你的人生怎样度过?我知我是谁,我是基督至爱的儿女,按照神的形象而造,因基督的救赎被赦免,分别出来为神作工。既然我们有“神的形象”,因此必须检讨我们处事的优先次序和人生追求的各样目标。

0评论2023-08-06609

创世记(一)创造
摩西写成摩西五经(包括创世记)之目的,是鼓励以色列人,提醒他们只有一位真神,就是那创造宇宙者。神是创造者,是立约的神,是以色列人的守护者和供给者,神能将黑暗变成光明,死亡变为生命,混沌化为福分。

0评论2023-08-05828

神在掌权吗?
有些人遭受了强烈的身体疼痛和灾难性的悲剧。但基督徒与非基督徒痛苦的区别乃是信心—我们的痛苦是在一位满有能力和慈爱的神掌管之下;我们的痛苦在神永恒的计划里是有意义和目的的;神允许或亲自将这样的事带到我们的生活中乃是为了祂自己的荣耀和我们的益处。

0评论2023-05-025

基督教辩证学
这次我们学些是《基督教辩证学》,这次的课程,要对我们这个基督教的信仰的理性方面的辩证法,我们来学习,我们在我们的牧会当中的时候,我们也是能够使用的,这同时也会成为我们辩证基督教的一个很好的工具,对我们也是有一个很好的帮助。

0评论2023-05-025

圣灵的能力
现今教会对圣灵有两大极端的态度,其一是完全不讲圣灵;其二是开口闭口都说圣灵。这两种的极端都属不正常的。须知我们对于三位一体的圣父,圣子和圣灵,都应该有平衡的认识和态度。

0评论2023-03-221008

神创造人类的原本旨意---希伯来书简明释义
虽然目前我们在肉眼看不见万物都服祂,但在信心里我们知道基督已经征服万有,万有包括天使和魔鬼。耶稣基督从死里复活以后,就得了天上地上和地底下一切的权柄,没有一样不服祂的。我们感谢主!祂的复活为我们成就人所不能成就的,就是万有都服在祂的脚下。

0评论2022-11-24879