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奉献的赏赐

原创 黄存信牧师  2021-11-124990

使徒保罗在哥林多后书9章6-15节,讲到五样对奉献的赏赐,可以帮助我们解决奉献问题上的某些难处。

一、多种的多收。第6节告诉我们,所有为神家需要献出的钱,好像农夫下种,不是损失,而是满怀希望,知道日后必有收成;而且种的越多,收成越丰盛。保罗说:“这话是真的。”

二、蒙神喜悦。第7节表明,神所喜悦的奉献是“乐意的奉献”,而不是出於“作难”与“勉强”。奉献钱财,常与乐意的心、信心和经济能力三方面有关。奉献者可以从这三个方面来酌定自己的奉献数目。保罗提到“要随本心所酌定”,意思不但是要酌定各人自己的奉献能力,更要酌定自己对奉献的心有多少,是乐意还是勉强。穷寡妇的两个小钱虽然微不足道,但她是乐意的奉献,且是凭信心把养生的献上,而得了主的称赞(路加福音21:1-4)。但亚拿尼亚和撒非喇因虚荣心而作了虚假的奉献,结果被圣灵击打而死亡(见使徒行传第5章)。这两个实例中,前一个是榜样,后一个是警戒。

三、多蒙恩惠。第8节是神给他儿女的应许:“将各样的恩惠多多地加给你们。”信徒凭信心,按神所命定的,存甘心乐意的心奉献,神必开天上的窗户倾福,甚至无处可容;反之,人要夺取神的物,神就会把他仅有的也收去(参玛拉基书3:8-12;马太福音13:12)。所以,我们在钱财上愈肯作神忠心的管家,主也必把更多的钱财托付给我们。而且,神也会因我们这甘心奉献的义行,而添加我们“仁义的果子”。

四、凡是富足。乐意奉献,顾念神家(教会、福音机构等)需要和肢体需要的人,神喜欢让他们更加富足。因为神不但喜欢他儿女在属灵的各样恩赐上富足,也愿意他们因“可以多多施舍”而有物质上的富足。可惜的是,不少人在富足时,只知自己享受,或只顾自己的教会,却忘记了对神国度的责任。

五、将荣耀归与神。第12-14三节经文的重点是,富足的要补缺乏的。因为这样作的结果,能使受帮助的肢体从物质的供应上得到凭据,证明信徒的爱心是实在的,就把荣耀归与神;同时也能激励那些得帮助的肢体,为帮助他们的弟兄姊妹祷告。所以信徒在钱财上互相帮补,也是善用金钱以增进属灵利益的方法。第15节是保罗为奉献的诸般赏赐而感谢神,“因他有说不尽的恩赐”。这说不尽的恩赐,是给“施”和“受”两方面的人,这就是神使万事互相效力,叫爱神的人得益处。

总之,金钱的奉献是一个衡量信徒爱神爱人之心的尺度,爱得深,奉献也多。因主说过:“你的财宝在哪里,你的心也在那里”(马太福音6:21)。


语音朗读:谦柔姊妹
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怎样知道上帝呼召人作传道人?
奉献不属于呼召。奉献是人本的,呼召是神本的。把人本与神本混为一谈是很危险的。但当神主动呼召人的时候,人就没有权柄抗拒,人就应当要顺服。人的甘心顺服就可以把神的旨意显明得非常清楚。

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谁是真爱主的呢?
他们不只得主的称赞,也要得人的尊敬;主现今要到他们这里来,与他们同住,主将来还要接他们到他那里去,与他同得荣耀和国权。天下最上算的事只有这两件-信主便可以接受他的救恩,爱主便可以承受他的应许。我们还不急速兴起,作聪明的人么?

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什么是更重要的呢?
悔改罢!急速悔改罢!刚愎悖逆的大群信徒们,你们应当急速悔改。古时那些刚愎悖逆的以色列民,已经因为他们的罪恶受了神严重的惩罚。神却容忍等候你直到今日。他已经多日渴望你悔改。他现在又大声呼唤你,劝你悔改。你若悔改,他就转意不降所说的灾,而且要赐给你丰富的福祉。

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一切都是神的恩典,都是神的荣耀!分享这篇见证的目的就是要归荣耀给神,并鼓励年长的弟兄姐妹继续努力为主活。现在可以告诉你,我目前82岁,每天除了吃饭、睡觉之外在做什么:

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