主耶稣说：“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”（路一九：10）。这是他亲自所表明他降世与救世的目的，可是另方面人也在寻找神（上帝）。神找人是救恩，人找神就是宗教甚至变成迷信。
一.寻求神与归属神
大卫曾经祷告说：“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神，我几时得朝见神呢﹖”（诗四二：1-2）。这是人类发自心灵深处的心声，也是人心寻求神的一个代表。
古圣奥古斯丁在他的名著忏悔录里的叹息说“神阿！你创造了我们是为你自己，我们的心若不归向你，永远得不着安息”。这也是人渴求上帝的典型例子。
世人之所以会“拜神”，虽然所拜的对象可能有错，但最低限度也可证明人同此心，心同此理都在寻求神。如同一个小孩子，被带到一富有的朋友家中，虽然在那里好吃好穿，又有好玩的东西，但他仍然感到不安，吵着要回家，哭着要妈妈，一切都不能满足他，直到他重新回到母亲的怀抱，他的心才能安定下来。
心理学家也告诉我们，人人都有归属感（sence of belonging），一个人若不归属于一个家或一个族群，团体，他就没有安全感。没有安全感就带来失落感，心灵永不得安宁，正如保罗所说的：“活在世上没有指望，没有上帝”（弗二：12）。这种茫然不安，焦躁，失望，失落，空虚，以及人生毫无意义的微妙心理，不是“精神寄托”可以解释得来，也不是“美术”或其他世上东西可以代替的。
二.逃避神，制造假神与敌挡神
人，既然是天地之主独一的真神所创造的，所以人寻求他，归向他，敬拜倚靠他，原是顶自然的事，也是人的本份。可是人自从犯了罪以后，首先是逃避神，接下去即制造假神来悖叛他，最后变本加厉的敌挡神。
人的老祖宗亚当夏娃一犯罪后，既良心不安的躲藏起来逃避神的面。今天一些人顽梗硬说“没有神”，这种人要不是“愚顽”（诗一四：1），就不过是掩耳盗铃逃避神而已。
自古以来，世界的各民族，不论红，黄，黑，白，棕；是先进的，落后的，文明的，未开化的；在他们中间，有一普遍的事实，即在他们的心灵深处和良心中都知道有一位至高神（High God）的存在，这种“至高神”的观念，人无法加以否论。至高的神就是创造天地万物的主也实在存在，只是人犯罪堕落以后，对神的认识已模糊不清，又被撒但弄瞎了心眼，就随着自己的“形像”也按着自己的“想像”造神。这些人手所造的假神，多如牛毛；有的彷佛人像，有的彷佛飞禽，走兽，昆虫，水族。更有的人头狮身，象头人身，或是三头六臂，种种奇形怪状大小的假偶像。
人本应寻求那位又真又活的神，就是那位创造天地万物，赐人生命气息，统管人历史，赏善罚恶的大主宰。他是灵，无形，无像，充满万有，高过诸天，无所不能，无所不知，无所不在独一的神，自有永有的上帝。假神，人不当敬拜；真神，人不可不拜。
敬拜假神就是得罪真神。敬拜假神有两个大罪，比什么罪都大，因为这是亵渎真神以及悖叛真神的大罪。
亵渎神：神本来是公义，慈爱，圣洁，威严，荣耀，至大，至尊，权能，超乎万有之上，贯乎万有之中；而人竟把神变成了动物的形状，岂不是大大的亵渎神么﹖如果儿女指着一对猫或一对狗说：“这是我的父母亲”这岂不是侮辱自己地上的父母吗﹖所以敬拜假神的，就是亵渎真神。
悖叛神：真神只有一位，祂的宝座设立在天上，有千千万万天使为祂服役，听祂的命令。一切受造之物──人也在内，都应当听祂的吩咐，遵行祂的道，报答祂的恩德，但人却去事奉敬拜假神，为自己另立神像，这岂不悖叛神，大大得罪神吗﹖败坏的人，最后如同古代的法老王或近代的尼采，希特勒，公然抵挡神，向神挑战，结果就是自取灭亡。
三.没有寻求神或揣摩而得着神的﹖
新约罗马书第三章十一节明明说：“没有明白的，没有寻求神的”，但使徒行传第十七章二十七节又说：“要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实祂离我们各人不远”。圣经岂不是自相矛盾吗﹖到底怎样讲﹖
其实，圣经并没有矛盾也没有自相冲突。因为罗马书第三章指的是一般事实，而使徒行传十七章所讲的是神怜悯的应许。
特别应注意的是罗马书第三章十一节的上文，即第九，十节，先讲到“在罪恶之下，没有义人，连一个也没有”，因此，这是罪人的表现。事实上人败坏到了极点忘记神，否认神，也不寻求神。可是，当一个人如同浪子般醒悟过来回头的时候，神仍然有怜悯；特别是罪人明白自己有罪，渴求上帝的赦罪之恩的时候──这是最主要的关键──神有足够的恩典，可以叫人“揣摩而得”。故此，上两节经文，并没有矛盾之处。此外，我们若研究使徒行传第十七章的上下文，所谓“揣摩而得”另一方面的意思，乃告诉我们：神借着宇宙万象与自然界的“普通启示”，启发人的心；透过人的良知，使人知道“其实祂离我们不远”。因此，人可以揣摩而得。不过，最要紧的，接下去保罗马上提出非常诚恳与严重的警告说：“世人蒙昧无知的时候，上帝并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改”（徒一七：30）。
最后，再看看圣经里一些宝贵的应许：
“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向我们的神，耶和华就必怜恤他。当归向我们的神，因为神必广行赦免”（赛五五：6-7）。
“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。耶和华说：我必被你们寻见”（耶二九：13-14）。
“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见”（太七：7）。
