分享好友 讲章首页 讲章分类 切换频道

荣耀的教会

原创 潘乃丰牧师  2022-08-1110850

“荣耀”这词,含有光明,伟大,广阔,可爱慕的意思。论到教会,保罗说:“基督爱教会,为教会舍己,要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会。”(弗五:25-27)可见教会一旦被建立起来,就具有荣耀的特质。

一.教会是什么

“教会”在希腊原文是EKKLESIA,EK是“出来”,KLESIA这个字的变化与“呼召”的动词 KALEO,名词KLESIS关系极为密切,乃指着被神呼召出来的一群人,教会是神从世界召出来的一群人,使他们“在世而不属世”的(约一七:14-16)所以第一步,我们因信主耶稣,蒙圣灵重生而得新生命,使我们不属世界,并可享用神永恒的丰盛。第二步,圣灵感动我们聚在一起,两三人奉主耶稣的名聚在一起时,主就在我们中间,这就是教会的真义。

二.荣耀的诞生

教会是在圣灵降临时诞生的。使徒行传第二章记载,五旬节时,圣灵降临如同一阵大风吹过,门徒们就被圣灵充满了。他们大有能力为主作见证,结果那天有三千人听了彼得所传的信息而悔改受洗归主,主又将得救的人天天加给他们。当时信主的人同心合意的聚会,主与他们同在,教会就这样产生了。教会与社会上一般的组织不同,因为教会是在主名下设立的,教会也是在神的旨意与计划当中成立的。这些信主的人,虽然背景不同,语言不同,却有相同点,就是对神的救恩有共同的认识。这些人聚在一处,就是教会。

三.荣耀的身体

保罗对教会最常用的描述就是“基督的身体”。普世古今的信徒,都在灵里联合,成为一个身体。这表明多方面重要的真理:

1. 基督是教会的头(西一:17)

基督与教会的关系不是形式上的,而是生命上的联系,就如头与身子一样。所以教会应当尊重基督为元首,连于祂,听命于祂,如此,教会就成为活水长流,永不止息;反之,教会就四分五裂,羞辱主名。

2. 教会是生命的有机体,是重生得救的基督徒所组成

虽然教会仍以组织的型态出现,却与其他社会上的组织有着本质上的分别。教会若失去属灵生命的特质,就失去其应有的功能。溯自圣灵降临,福音从耶路撒冷传到地极,各地教会因人情,文化,背景,生活,环境,风俗的不同,就自然产生了组织的差异,各有范畴。但保罗提醒我们:“我们虽多,仍是一个身体。”(林前一○:17)故勿分门别类,分裂基督荣耀的身体。

3. 所有的信徒都是一个身体的肢体,众肢体当合一(弗四:4-6)又要彼此相顾(林前一二:25-27)

保罗说:“身上肢体,我们看为不体面的,越发给他加上体面。不俊美的,越发得着俊美。”(林前一二:23)所以每一个信徒不论是不是杰出的人材,都要在合适的岗位上服事主。我们都有不同的恩赐与功用,最要紧的是互相配搭,彼此合作。

四.荣耀的事工

长老会“要理问答”的第一条说:“人最大的本分,就是荣耀神,以祂为乐,直到永远。”凡属主的教会,应当借着各样的事工荣耀神。兹略述教会主要事工:

1. 敬拜真神:

圣经中常提敬拜的重要,也提示了敬拜的原则:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”(约四:24)但圣经没有指定敬拜的模式,可见敬拜的形式可随不同的时地与需要而变更,没有确定的典型。敬拜是历代教会活动的重心(参徒二:46-47)众信徒应将敬拜放在第一,不可因繁忙而没有时间到教会敬拜神。

2. 团契交通:

初期教会信徒常常恒心遵守使徒的教训,彼此交通,擘饼,祈祷,他们天天同心合意地一同用饭,敬拜神。由于这种彼此关怀的团契生活,教会得救的人天天加增(徒二:42-47)团契事工乃是教会健全及成长的主因之一。

3. 教导工作:

教导是教会基本功能。若忽略教导工作,信徒必成为无知,在信仰上模糊,在事奉上轻忽,在生活上失败。耶稣所留下的大使命:“…凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守…”(太二八:19-20)此乃历代基督教教育的基础。

4. 装备圣徒:

“神所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,为要成全圣徒。”(弗四:11-12)“成全”一词的原文KATARTISMOS有装备之意,表明教会的领导人应当训练众会友有事奉的才能,并动员他们参与教会事工,语云:“天生我才必有用。”神召我们并非人人都作领袖,但人人都可为主效命,各尽其职,共同建立基督荣耀的身体。

5. 传扬福音:

主耶稣升天前赐给教会的使命是“你们要去,使万民作我的门徒。”(太二八:19)又说:“你们就是这些事的见证”(路二三:48),这是教会首要任务,差不多二千年来,这神圣的呼召仍在每一时代,每一个顺服的心灵响起;我们活着,就是主耶稣的见证。我们可借着有为的行为表现,借着口头或其他的大众谋介去传扬福音,将人心意夺回,归向基督。初期教会的众信徒忠心耿耿,一心一意,到处传讲福音。今日末世时代,教会更应该采取主动,有计划,有组织地为主作见证。

6. 关怀社会:

耶稣的一生是以仆人的姿态去服事众人,“祂传和平的福音…祂周流四方行善事。”(徒一○:36-38)今日教会也应当以爱心服事有需要的人,负起社会的责任,关怀人们生活上的需要。

保罗提醒我们:“…无论作什么,都要为荣耀神而行。”(林前一○:31)这是恩典,也是命令。愿我们更爱主,爱教会,恒切祷告,竭力传道,同心建立事奉的群体,荣神益人!


语音朗读:以琳
举报
收藏 0
支持 0
评论 0
基督徒的三种心
基督徒应该要有三种心——第一种智慧的心,可以帮助我们学习敬畏神。第二种是广大的心(或者叫宽大的心),可以使我们成为一个肯宽容、能容忍、饶恕人的好基督徒、真基督徒;第三种是喜乐的心,可以帮助我们的身、心、灵天天平安、蒙恩,身体健康,百病消散。

0评论2026-06-10687

基督徒生活三要
这段经文提到基督徒每天生活必须做到三个要:一“要恒切祷告”(4:2);二“要爱惜光阴”(4:5);三“要和气待人”(4:6)。现在就这三个“要”一同勉励。

0评论2026-06-07752

得生命
我们人除了有肉身的生命,还有属灵的生命。尤其是属灵的生命,是神赐给人比其他受造之物更为尊贵、更为荣耀之处。因为属灵的生命是属神的生命,是永远的生命,他认识神,并且活得有指望,不惧怕死亡;拥有属灵生命的人生也更加精彩。今天我们所要看的,就是“生命”。

0评论2026-06-06624

在基督里作新造的人
“在基督里作新造的人”,这是神在我们基督徒身上所要作成的工。但同时,也存在着我们基督徒如何让神在我们身上作成此工。这是一个重要的属灵追求问题,每一个基督徒都必须明白。什么叫“在基督里”?

0评论2026-06-04627

耶稣升天与我们的关系
主升天是何等荣耀的事,他不是进入人手所造的圣所,乃是进入天国。主耶稣为全人类的罪钉死在十字架上,完成了神救赎的计划。在他升天的日子,有千千万万的天使高唱得胜的凯歌。那么,耶稣升天与我们有何关系呢?我们从以下三方面来分享。

0评论2026-06-04285

勿要在神的祭坛献凡火
纵观今日教会,多少火热的侍奉是虚空的凡火?多少虔诚的敬拜是人意的宗教?多少忙碌的做工是肉体的徒劳?太多的人,忙忙碌碌侍奉一生,自我感动、自我陶醉,最终在神面前却不被纪念、不被悦纳,因为全程都是出自人意的凡火。愿今天的话语,破碎我们的自我、更新我们的生命、归正我们的侍奉。

0评论2026-06-02579

背起十架跟从主
神所托付我们的一切事工,要尽上本分去作,懒惰、畏难都是主所不喜欢的,只有完全摆上自己献为活祭的人才能走好十字架的道路。十字架使我们与主紧密相连,与他在一起虽苦犹乐。看哪!主耶稣已拿着冠冕在十字架道路的终点等着我们,让我们忘记背后,努力面前,向着标竿直跑,去领取那荣耀的冠冕!

0评论2026-06-01709

蒙悦纳的事奉
求主的话语时常光照我们,让我们的事奉在主里不是徒然的献上。我们都是主所造的,若我们的工作不是行在他的心意上,那么一切都是枉然劳碌。求主指教我们当行的路,拦阻我们任意妄为的脚步,约束我们的心,使我们的事奉切切实实地行在主的心意当中,蒙主悦纳。

0评论2026-05-31640

曾用羔羊的血把衣裳洗白净了
愿我们一生高举十字架、一生珍爱宝血恩典、一生活出圣洁生命、一生等候主的再来。终有一天,我们全体蒙血洗净的圣徒,都要身穿白衣、手拿棕枝,永远站立在至高神的宝座前,将一切荣耀、颂赞、权柄、尊贵、得胜,都归于被杀救赎我们的羔羊,从今时直到永永远远!

0评论2026-05-30337

认识基督
认识基督是我们一辈子也学不完功课,我们要不断地认识基督,一直到耶稣完完全全地成形在我们里面,让耶稣基督的生命在我们里面越来越丰盛,让我们一辈子的事奉能蒙神记念。

0评论2026-05-30542

最新发表
遵行诫命蒙福

02026-06-130

压伤的芦苇

02026-06-130

采访遇险记

02026-06-130

思路不清

02026-06-130

耶稣是生命树

02026-06-12243

破窗

02026-06-1258

等候与回应

02026-06-11312

信靠上帝

02026-06-11230

家长的噩梦

02026-06-1164

基督徒的三种心

02026-06-10630