经文：路十五11——24
引言
这段经文记载了浪子的比喻。父家有两个儿子，小儿子因高傲自我和擅自专权而成了浪子，他经过失败受苦之后，才醒悟回家，并重蒙父亲的恩典。小儿子的经历，正是罪人悔改蒙恩的写照。
一、小儿子失败的原因 十五11—13
父家小儿子，离家出外游荡，预表人类堕落远离神（弗三13；四18），或信徒灵性的失败。小儿子失败的原因：
1、轻慢父亲 12
小儿子轻慢父亲有两个表现：
（1）、高傲自我 12
“我应得的”，表现了小儿子在父亲面前高傲自我。人在神面前应得的无非是责备和管教，除此之外，别无夸口。但小儿子却在父前高傲自我。撒旦从天被逐，也是因为在神面前高傲自我（赛十四12—15）；彼得的失败也是因为骄傲（太二十六33）。所以，我们不可在神面前高傲自我，因为我们在神面前没有什么可夸的（诗十六2）。
（2）、擅自专权 12
“分给我”，是神的权柄（罗九15），人不可向神擅自专权，当作顺命的儿女（彼前一14）。小儿子却说“分给我”，他的擅自专权得罪了神。
2、收拾家产 13
“家产”是父亲给儿子的恩典。“收拾”即“收场”，表示人埋没了神给人的恩与爱（玛一2），放弃了“儿子”的地位和名分，忘恩负义，离开父家（赛一20）。人类第一个浪子亚当就是个例子。他因犯罪而收拾家产，离开并失去伊甸园美好的生活，从此过着汗流满面才得糊口的日子（创三19）。可见，收拾家产的结局是非常悲惨的。
3、离开父家 13
这里的“父家”也可以理解为教会（提前三15），如果信徒的灵性远离父家，停止聚会，失去读经、祷告的神交生活，也必成为浪子。
4、任意放荡 13
“任意放荡”，是无法无天的表现（士二十一25）。我们属神的人，不可灵性堕落，任意滥交（雅四4；箴十八24；加五13）。
5、耗尽资财 13
“尽了”，是人生痛苦的事情。圣经记载，酒用“尽了”（约二3）；水用“尽了”（创二十一15）等。这里提到浪子耗“尽了”一切所有的，结果自己变得一贫如洗。
人被造的时候原有神的美德，有权柄管理神创造的一切（创一26—27），当人失败后就失去了神的美德。基督徒若失败堕落，也必如此。
二、小儿子堕落的可怜 十五14—16
神藉着这个比喻来提醒我们，让我们明白灵性堕落后的真相，是何等的可怜。
1、苦中遇苦 14
罪的连累就是苦中遇苦（创三17—19；赛五十七21），正如如以色列民陷在埃及受辖制一样（出五6—9）。所以，如果不解决罪的问题，不仅肉体受苦，灵性也受苦。
2、大遭饥荒 14
小儿子远离父家，就遭遇到饥荒，同样，灵性堕落的人属灵的生命也遭遇饥荒（摩八11—12），厌烦真道（提后四3—4），若不悔改，将来灾期中更有物质的大饥荒（启六5）。
3、投靠人家 15
圣经教导我们要投靠神，因为神是我们的磐石、力量和山寨（诗一百一十八8；亚四6）。但我们往往却投靠人（代下二十八16—21），最终导致失败。
4、田里放猪 15
“田”代表世界（太十三38）；“猪”表示污秽之物（申十四8）。小儿子在田里放猪，表示堕落的人贪行种种的污秽（弗四18—19；可七21—23）。
三、小儿子苦尽的醒悟 十五17—19
小儿子苦到尽头才知道醒悟，说明人的尽头才是神的起头。浪子的醒悟，有四种动态表现：
1、思想、渴慕父家 17上
苦到尽头的小儿子，这时想起父家的好处，“我父亲有许多雇工，口粮有余。” 醒悟表现在开始思想和渴慕父家。
2、看破世界 17下
小儿子经历了种种苦难之后，看破了世界，明白这世界并非久住之地（书二9），乃是暂居的旅店（来十一13）。
3、决志回家 18上
“起来”是重新得力的转折点，浪子决志回家，表示决定悔改。今天，我们的父神正在等待我们罪人悔改（彼后三9；提前二4），重新回到他的面前。
4、真心认罪 18下—19
人往往只看到别人的过犯，却不知道自己的罪在哪里（太七3）。这里的小儿子，用两个“得罪”、一个“不配” 和一个“当作” ，发自内心的认罪悔改，证明是真心认罪悔改。凡悔改者，都是自认有罪（提一15；诗五十一1—5）。
四、小儿子回家的福乐 十五20—24
小儿子真心悔改，他的父亲重新接纳他，并给他恩典和祝福。
1、蒙天父迎接 20
小儿子回家，蒙天父全备的迎接：以眼迎接——“看见”；以心迎接——“动了慈心”；以脚迎接——“跑去”；以手迎接——“抱着他的颈项”；以口迎接——“连连与他亲嘴”。可见，父神是何等的怜恤我们（诗一百零三8—13）。
2、蒙恢复神交 21
父亲接纳小儿子的认罪，表示神给悔改者与神恢复神交的机会。人因亚当犯罪失去神交（弗四18；赛九2），却在基督里得以恢复（弗二13）。
3、蒙穿上义袍 22
穿上衣袍，表示因信蒙神称义（罗三24；四4—8）。这“袍子”远胜过“树叶”的衣服（创三7下；赛六十四6）。
4、蒙戴上戒指 22
“戒指”代表权柄（创四十一40—44）。父亲给小儿子戴上戒指，表示神给我们属灵的权柄（太十六19；可十六17—18）。
5、蒙穿上鞋子 22
“鞋” 表示福音（弗六15）。“脚”是生命的根基。“把鞋子穿在他脚上”，表示神以福音真道坚立我们生命的根基（西一23；林前十五1）。
6、蒙享受筵席 23
小儿子回家，父亲为他摆设筵席，表示神让我们享受福音的筵席（路十四22），将来还要让我们享受天上的筵席（启十九7—9、太二十六28—29）。
7、蒙属灵的福乐 24
人类堕落失去乐园，陷入苦境；罪人悔改，得以重新回到乐园，享受属灵的福乐（路十五7；诗三十11）。
结语
今天，通过浪子的比喻，让我们知道：一个人若骄傲自大、擅自专权就会远离神，走向堕落。等到尝尽了苦楚才会想起神的恩典，尽管如此，只要我们认罪悔改重新回到神的面前，神还是会用他的大爱接纳和祝福我们。
