关顾家庭属灵危机
现代人对婚姻，家庭也埋藏了很多的不满，不服，和不信的恶心。人们只要恋爱，不要结婚；只要结婚，不要生育；只想二人世界，不想孩子羁绊。换句话说，只要自由，不要责任。因此，才有离婚，试婚，同居，堕胎等社会现象和风气产生。
0评论2022-04-02749
雅各的天路历程
了解雅各的生命经历，对我们今天走天路的基督徒大有属灵裨益。从他曲折的人生经历中，可以看到神奇妙的工作。神在伯特利呼唤他，在母舅家造就他，又使他在雅博渡口“面对面见了神”。雅各的一生，是传奇的一生。
0评论2022-03-291422
愿你的名为圣
我们的光景又如何？会否因事奉的日子久了，经验也多了，就不自觉地将事奉的热诚也忘记了呢？求主怜悯，叫我们将真诚的事奉摆上给神，以致我们的事奉，敬拜和奉献都为神所悦纳。事实上，真实的信服神，要在奉献上尽心，在敬拜上虔诚端正，才会将荣耀与尊敬归于神，使神的名尊大！
0评论2022-03-27852
从“基督的身体”看教会功能之理想与实践
作基督的身体是荣耀的，因为祂是荣耀的君王，也是一切能力的源头；我们与祂有同一的生命，也从祂领受了无比荣耀的职事与托付。但愿这身体每一个肢体都能够因着祂，靠着祂而得刚强，彼此一同配搭，为要荣耀祂，讨祂的喜悦。
0评论2022-03-22482
我是：生命的粮
主耶稣是生命的粮，有超然的效果。超越一切的食物，不仅是维持生命，而且能使人得生命，并且是永恒的效果。一般的食物，都是只疗饥于一时，维持生命的热力于一时，并不能一饱千载。但从信主得的效果是耐久的，不仅永远活着，并且永远不饿，永远不渴，得着永恒的满足。
0评论2022-03-201427
英雄本色
工作不顺利时，是否心怀不平，对顺境蒙福的人眼红？教会同工事奉里，是否执意冷漠抵挡或轻视你的人？还是视种种的压力为学习顺服功课的好学校？要记念我们如今能成为何等人，是基督受苦难，学了顺从而救回来的！
0评论2022-03-20350
失去听众的见证人
亲爱的，上帝已用最艰难的方式把祂的独生子赐给人类，在十字架完成了救赎的工作，却用最简单的方式把祂的救恩赐给人类，就是心里相信，口里承认就可以得救。祂在寻找认识自己，全心领人归主，乐意藏身主后的见证人，你是否愿意呢？
0评论2022-03-16588
亲筵与恩筵
我们应该趁着今日，去邀请人来赴席。许多奉差遣去请人的。他们的工夫虽似落空了，但注意那筵席坐满了人，这些仆人已尽了本份，受邀者是否可享受筵席就不是他们的事了。仆人们其实是新旧约的众仆人，众先知，众使徒，以及今日的众信徒。
0评论2022-03-151035
财主与拉撒路
人一死一切都成定局了，信与不信都在今天决定。你是否忠心事奉神，今天决定你将来赏赐﹐你要得一杯凉水的赏赐？今天决定。到离开世界时，一切都成定局了！亲爱的读者，不要坐失现今信主的机会啊！
0评论2022-03-142704
成功的危机
神的仆人应该留意学习这个功课，为荣耀神而生活，而事奉；特别是在成功的时候，更要小心，不要让自我出头，就导向失败的恶果。要知道，神不是非用你不可，更不是单用你。
0评论2022-03-13583
基督的体恤
世上聪明的人很难体恤愚蠢的人，浅显的事也要大费唇舌解释才能明白，跟这样的人讲话不耐烦；有些人做事爽快俐落，就无法忍受那些迟钝的人；身体强健的健步如飞，不能体恤软弱跑不动的人。但耶稣基督虽然是完全智慧，最刚强，最有能力的，祂却能体恤世上最软弱的人。
0评论2022-03-13536
晚节不保的亚玛谢
圣经中许多失败者，不是一开始便失败的；有些在生命的早期相当成功：行为有好的表现，得人嘉许，甚至蒙神喜悦，可惜晚节不保，以致悲惨收场，犹大王亚玛谢便是其中一个例子。
0评论2022-03-12758
“我岂是看守我兄弟的么？”
“我岂是看守我兄弟的么？”这句话充分表露出人的不负责任。该隐杀了自己的弟弟，还对神说出这番话，可见他完全不负责任。反观信徒今日岂不也说类似的话？我们对失丧的同胞岂不也是不负责任，对他们的失落无动于衷？
0评论2022-03-12687
分辨真假
今天，在我们周围有许多的传道人。他们都自称是神的传道人。但他们所作的事，所传的信息却不尽相同，有时甚至是大相径庭，使人们真假难辨，无所适从。虽然当两个传道人的教导不一样时，他们当中并非必有真假之别，但我们千万不可掉以轻心，而是要分辨真假。
0评论2022-03-11315
当代先锋
施洗约翰的使命是关乎“人”，父与子，悖逆的人与义人，合用的百姓等，全部是人的工作，是生命的建立。因此这异象是一个关乎生命的异象，我们理当谨慎的去肩负，作个当代的基督先锋。
0评论2022-03-11268
作一个真正被神用的人
不要以恩赐，外表，成就，名气去衡量一个人是否真正被神用，乃要以品格，灵性，动机，影响去度量。不要追求世俗看为有用的指标，乃要追求上帝看为有用的标准，被神借用和被神使用的人不算真正被神用，只有被神大用和被神全用的人才算真正被神用。我们务要作一个真正被神用的人。
0评论2022-03-111192
认识主和为主所用---谈灵命与使命
今天让我们来思想“灵命与使命”这个题目。使徒行传第22章第3到15节，是大家非常熟悉的一段经文。在这段经文中，保罗提出了两个问题。这两个问题，一个是关于灵命的问题，一个是关于使命的问题。
0评论2022-03-06958
使徒的讲章
彼得这次讲道的结果，使听众觉得扎心，悔改受洗归主的约有三千人。有人说：彼得在五旬节前后有两把不同的刀：一是属血气的刀，削掉大祭司仆人的一个耳朵；一把是属灵的刀，却能刺透许多听众的心，使人悔改信主。
0评论2022-03-05683
为什么用比喻
不少解释圣经的人认为，主耶稣讲比喻之目的，为使听众更易明白祂所讲的道。若以为祂讲比喻之目的是使某些人更难明祂所讲的道，是不合主耶稣讲道之原则的。兹将主耶稣回答门徒对众人讲道为什么用比喻简释如下：
0评论2022-03-03914
从圣经看真假信徒
谁是基督徒﹖谁是假基督徒﹖有什么分辨的标准﹖这不仅是困扰现今教会的问题，也是在初期教会就有的问题。因为现今的新异端，不过是古时旧酵以新面目出现而已。因此，圣灵感动古代的圣徒，为应付当时异端的挑战而写的圣经书信，也是解决今天的问题的指南针。
0评论2022-03-021815
敬畏神的撒母耳
撒母耳的正直廉洁不是由于他的性格而产生的。人的本性受到了亚当罪性的影向，绝不可能产生如此完美的正直廉洁。从撒母耳的童年生活，成年的事奉，中年的属灵能力，老年的与神合一表现，我们可以清楚地指出，他的正直廉洁完全是由于他对神的敬虔和顺服所致。
0评论2022-03-021241
寻求神
人，既然是天地之主独一的真神所创造的，所以人寻求他，归向他，敬拜倚靠他，原是顶自然的事，也是人的本份。可是人自从犯了罪以后，首先是逃避神，接下去即制造假神来悖叛他，最后变本加厉的敌挡神。
0评论2022-02-271205
全家归主
当信主耶稣，你和你的一家都必得救，这话是真的。许多人已支取这全家归主的应许，为什么我们不能呢﹖求主帮助我们，好叫我们不用愧对家人，因为已向他们尽了本份，用言语生活向他们作见证，为他们的灵魂得救费财费力费心。
0评论2022-02-26974
脸伏在两膝之间
今日的教会正像一条船，正受着物质主义，世俗化，纵欲主义，个人主义，理性主义，怀疑主义。进化论等猛浪的袭击，这条船是否经得起风浪，不全在谁是教会里的领袖，要紧的是教会里有没有在祷告的义人！
0评论2022-02-25681