39那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41因耶稣的话，信的人就更多了。42便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”(约4:39-42)
撒玛利亚人的信主有两个阶段：
第一是听到了撒玛利亚的妇人的见证：她见证耶稣知道她的一切困境，解决了她的困惑。
第二是撒玛利亚人亲自听见了耶稣的传道，知道耶稣真是救世主。
我们的信仰大抵都是如此，听到了信仰的见证，让我们对信仰产生好奇。但经历救恩不能靠听到的见证，还需要我们亲自听见了——经历祂的拯救。
问题是，我们的信仰往往就卡在这里了，听到了许多神奇的见证，看到了许多神奇的经历，甚至听到了许多教义性的真道logos。但却没有亲自听见祂对我们要说的话——rehema!因此，信仰只是停留在过去，曾经，甚至只是他人的见证中。
信仰需要自己经历，需要亲自听见!
但为何有时我们似乎听不到上帝的话语?我有多久没有亲自听见了?难道祂不再述说?绝非如此!反思自己，最近一段时间，睡觉前翻翻手机，看看有什么留言。起床前拿起手机，看看时间，看看有没有什么“美好的事情发生”!结果，没有留给上帝说话的机会，又怎能亲自听见呢?也许，经常不听，上帝便悄悄地离开了!
亲爱的天父上帝：
求祢引导我进入祢的殿堂，让我得听祢的教诲和启示，光照我使我明白祢的真理，启迪我使我洞悉祢的心意。
求祢拯救我脱离一切的捆绑，释放我给我自由我便能跟随祢，将我从一切的私欲和嗜好中解救，我便能昂首阔步与祢同行。
求祢使我得听祢的恩言，得蒙祢的光照。医治我的性格使我健全，理顺我的生活使我有蒙祢悦纳习惯，好让我们的生活学习侍奉事半功倍。
奉我们主耶稣基督的名。
阿们！
约翰福音 第4章：庄稼熟了，收割的人可以行动了
天父，我们也许曾经很落迫，也许我们现在在环境中，也许我们很沮丧，也许我们的身体有很多的疾病，让我们非常的困惑。无论在什么样的处境中，我们都要依靠你。因为只有与你见面的时候，我们的生命才可以得到翻转。
0评论2025-05-09312
尼希米记 第4章
天父求你让我们也能够有这样的心志，使我们无论遇到什么样的困难，都来到神的面前呼求祷告。也祈求你除去我们现在环境当中一切的艰难困苦，让我们不要成为讥笑别人的人，因为讥笑会给别人带来极深的伤害。
0评论2024-10-03336
更恶的邪术（徒8：18-19）
他以为钱可以买恩赐，买教会中的职位，叫人看见他是属灵伟人，满足自高自大的私欲。西门的错误观念，不过是由于撒但以他为工具，要败坏教会。现代工商业社会，危险更大，神奥秘的管家，应该谨防。
0评论2024-07-25285
诚心同心（王下10：15）
不要求别人都跟我一样；心地狭窄的统一，不是合一的正途，只能收集貌合神离的投机分子，不能得真正的同志。身体上的肢体的配合，正在于其不同。只要问诚心相待，就可“拉他上车”，向同一目标前进，成就神的旨意。
0评论2022-08-05343
以色列中有先知（王下5：8）
乃缦的仆人看出了问题的症结：拦阻人不能得恩典的，是人的骄傲。约但河的水，并没有治癒任何以色列患大痲疯的病人，对亚兰的大元帅，却是对症下药。乃缦思省之下，谦卑接受了治疗：下约但河沐浴七次，“他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。”
0评论2022-07-31214
从得撒到撒玛利亚（王上16：24）
从得撒到撒玛利亚，在政治上，是北国以色列趋向兴盛的时期，在宗教上，则跌到败坏的极底。撒玛利亚成为信仰混合的同义字，直到亚述的迁徙，更为加深。实在值得我们警惕。
0评论2022-07-20276
弥迦书第1章：只有在基督里，才有真正的自由！
天父，今天求你赐给我们警醒的心，让我们面对这个世界，看到罪常常要抓住我们。我们有一个武器，就是来到神的面前，昼夜思想神的话。当我们昼夜思想神话语的时候，就可以挣脱罪的辖制。求你怜悯!让我们对你的话语，更感兴趣!
0评论2021-06-20845
