你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀，为华美（出二八：2）
人看见特定的衣冠，就对穿着的人，有某种期望。当你看见人穿警察的制服，就以为他是执法者；穿法官长袍，代表的是公义。因此，衣冠代表权威和理想。虽然，有时里面的人，跟外面的衣冠不尽相同。
神从以色列的利未支派中，拣选大祭司，在祂面前事奉，也吩咐为他作圣衣（出二八：6-30）。这不仅是为了礼仪，更有特别的涵义。
祭司圣衣的以弗得，有两块红玛瑙作的肩牌，刻有以色列十二支派的名字。胸前有一个决断的胸牌，在金槽中镶嵌着十二块宝石，上面刻着以色列十二支派的名字。这是多么美好尊贵的形象！他的肩上不是担着罪担，不是担负生活的担子；他的心胸不是狭窄，只想到自己的利益；他两肩之力，是担当神子民的软弱，他全胸之爱，是想到神的子民的需要，他决断的胸牌，是为神的子民在神面前求问，引导他们当行的道路，不至于失迷。他全心全力，都是为了神的子民。胸牌肩牌上面的名字，不是写在表面上的，而是深刻着，不能涂抹。这表明我们的救恩，是确定的，是永远可靠的。主“将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。”（歌八：6）我们尽可以夸胜说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？”（罗八：35）
祭司的外袍颜色全是蓝的，表明纯净属天的。祭司戴的圣冠，前面用一条蓝细带子，系着一面精金牌子，在上面刻着：“归耶和华为圣”（出二八：36）。表明大祭司属天的位分。
我们蒙恩得救以后，仍然在地上生活，就像在旷野行进的以色列人一样，常有些不如理想的表现，使神的圣灵担忧。但感谢神，我们“有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣…”而且我们这样一位大祭司，“并非不能体恤我们的软弱”（来四：14-15）。
世上的大祭司，不能长久活着，因此他们的职任不能够长久；而且他们也不一定可靠，有时还会控告人。但复活升天的主，坐在天父右边，不是去专控告我们，而是为我们代求，作我们的帮助。当撒但为了我们的软弱过犯，控告我们的时候，耶稣的血发出更美的声音，为你我说话。
感谢主，祂是我们慈悲忠信的大祭司。
