“耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。”（约六：11）
约翰没明说耶稣怎样分饼给坐着的人，马太福音第十四章十九节则说“递给门徒，门徒又递给众人。”
除了主耶稣，谁能用五饼二鱼使五千以上的人吃饱呢？但留心主耶稣所行的神迹，多半让人有分于祂的作为。例如祂叫彼得去钓鱼上税，神迹是因祂的话而有，却是在彼得钓鱼时才发生。祂吩咐生来是瞎子的去西罗亚池洗掉祂涂在他眼睛上的泥，使瞎子看见的是主耶稣，神迹却是在瞎子自己到西罗亚池洗去眼上泥污时才生效，祂所行的神迹总是使信服祂的人有亲自有分的经验。
照样主耶稣怎样行这五饼二鱼的神迹？若由祂自己独自擘饼，直到足够五千男丁加上妇孺的数量才分给众人，可能到天黑还没擘完。但祂要门徒让群众五十一排，一百一排的坐下，祝祷之后，由祂擘开了饼递给门徒，又递给众人，每人擘开他所需要的那一份，又再递给旁边的人，就在传递之间，神迹继续发生，越递越多，直到全都吃饱了，且剩下许多零碎。这样，神迹虽是凭祂的能力行的，却也是所有吃饼的人一同有分行的。请留意：
1. 无论谁饼到了他手中却不传递给旁边的人，“神迹”就停在他手上了！把饼不断传递出去，神迹就不断扩展，使五千人吃饱的神迹，是由五千人一同有分传递的。全能的主耶稣多么愿意用我们这些一无所能的人，有分于祂的工作，为什么我们还有许多顾虑，疑惑，不肯把自己完全摆上？为什么不信而顺从呢？
2. 群众都吃饱之后，耶稣吩咐把碎饼碎鱼收拾起来，“免得有糟蹋的”。这拾起的十二篮是否会由十二个门徒分受？这可能性很小。主与门徒的行程中不可能带这么多粮食。祂吩咐彼得钓鱼上税，也不过从鱼口取得一块钱，作为祂与彼得二人的税银，并无余款。
所以十二篮的碎饼碎鱼，较可能分给群众中最需要的人，但那献上五饼二鱼的童子必然有一篮，他所得的远较他凭信心献上的更多。
省思：我们是否想白白得来，却不肯白白分出去？从信主以来，曾否有过一次（或多次）经过献上所有，却出乎意外的得着父神的回报？
谨记金句：
“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”（腓四：19）
