人子啊，我立你作以色列家守望的人（结三：17）
古时的通讯不发达，敌人会突然来攻袭，如果猝不及防，会吃很大的亏，甚至覆灭。因此，要设立守望者，常在高处瞭望，注意远方的警号；一看到危险临近，就尽快通知防军，积极防备。因此，全军，全城，以至全国的安危，都系于守望者的身上。守望者不是显赫的职位，但必须忠心尽职。
先知的责任，是为神家作守望工作。耶和华对以西结说：
“人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。”（结三：17）
守望者要知道自己的责任，是要儆戒在罪恶中的人，脱离恶行，归向神的道路。因此，必须有正确的信息。信息不是自己的灵感编造出来的，是先要听神的话。一颗专好自己活动的心，能说话而不知道安静听话的，必不能领受神的信息。而且“耶和华的言语，是纯净的言语，如同银子，在泥炉中炼过七次。”所以必须要有清洁的心，说谎诡诈，嘴脣油滑，心口不一的人，总不会有神圣洁的信息（诗一二：2-3,6）。另一方面，守望者要向人说话，不问人喜欢不喜欢，即使他在沉睡当中，仍然要叫醒他；他在最欢乐无忧的情绪中，更必须知道危险。
守望者是人，必须谨防人的恶性向作祟，以致不能尽到当尽的重大责任。守望者有当守的“三不”：
不自怠惰：守望者是站在安全与危险的边界，常是远离人群，没有谁整天跟在后面监督。所以要知道面对的危险，警惕忠心，不要陷入沉睡。明显的，守望者在当值的时候沉睡，是最大，最可怕的失职。你可以说：睡觉不是罪恶，贪安逸也不是罪。但在作守望工作时怠惰，就像叛国一样的不忠。
不怕孤单：守望者必须耐得孤单，因为守望所总不会在市场里面。有的人喜好交际，逢迎官场，把时间花在应付宫廷的人，搞政治活动，建立自己的势力，哪会作得好守望的工作，必然使托付他的失望，误了大事。
不求闻达：守望者没有信息，就是好信息。不要因怕寂寞，而造出惊天动地的谣言，使自己成为众人瞩目的要人。这是最邪恶的事。就如：遇到什么国际事件，就有人牵强附会，以预言解时事，成为谣言；以致末世预言，没有人相信准备。
求主在教会中兴起忠心的守望者来。
