经文：马太福音第二十四章
“因为你们想不到的时候，人子就来了。”（太二四：44）
本章的开始是主基督回答门徒所问关乎耶路撒冷圣殿被毁，世界的末了，以及主再降临有什么预兆，预言末世的景象。而本章的结尾主耶稣却一再提醒我们要随时准备祂的再来。
上半章（1-31节）概略地讲述了：（1）灾难的起头有什么预兆。（2）大灾难有什么预兆。（3）祂自己驾云降临到地上有什么预兆。后半章（32-51节）劝勉信徒儆醒预备迎见祂的再降临。
在后半章的劝勉中，主完全偏重于提醒门徒要随时准备迎见祂的再降临。许多人正像当日的门徒那样，较留心主来之前有什么预兆。这种心理必是想知道主大约在什么时候来，但主耶稣一再强调“想不到”的时候祂就来了。（太二四：44，50）
所有基督徒必须留意，主耶稣从父的宝座降至空中，是随时可以发生的事，如果祂的再来是我们能估计得到的，便不算为“想不到的时候”了。所谓“想不到的时候”包括我们自以为某些预兆还没有实现在内。
使徒保罗论到主再来与大灾难临到时，也完全按这原则。他说：“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他…”（帖前五：3）。基督徒不要因为常听到主再来的提醒，反而像愚拙的童女不儆醒，不预备。
若是主耶稣今日就来，你可以欢欢喜喜的迎见祂么﹖
一粒麦子（约12：24）
基督教是永生之道，却似是记念死亡。我们跟随主的人，也必须要学习这属灵的生命奥秘，知道受苦降卑，是唯一得荣耀的途径，欢然走上这道路。
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神国的盼望（路17：26）
每当世上有灾变时，信徒就不免想到主的再临。当主耶稣回答“神的国几时来到”这问题，把祂的再临与神的国连在一起，为我们澄清了一些问题。现在属于神的国，对这样的人，主的再临是有福的指望。
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围城的预兆（结4：16）
人的强项悖逆，不肯悔改，使罪恶刑罚的痛苦加深。违背神的结果，是灵性的饥荒：“寻求耶和华的话却寻不着”。这对于我们该是深切的儆戒。
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守望者（结3：17）
守望者要知道自己的责任，是要儆戒在罪恶中的人，脱离恶行，归向神的道路。因此，必须有正确的信息。信息不是自己的灵感编造出来的，是先要听神的话。
0评论2023-12-10385
贞坚的先知（结2：8）
祂从来不用“算术即战术”的理论，否则像耶利米和以西结这样的仆人，交不出动人的工作报告，岂不要重罚？祂宁违背什么增长理论，而保守使用祂的仆人。记得：神不是定向推销员要成绩；神要的只是仆人的忠心贞坚，不是表面的成果。
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