高大的香柏树（结31：10）

因它高大，树尖插入云中，心骄气傲（结三一：10）

树木无论如何高大，总不能免于枯朽摧折；历史上古老的文化，就是如此，不再存在。有的还没有到衰老摧折的时候，就被伐倒。

古老的亚述王国，文化发达，物产丰富，巍然成为一方之雄，如同利巴嫩的香柏树。

主耶和华如此说：“因他高大，树尖插入云中，心骄气傲，我就必将他交给列国中大有威势的人…好使水旁的诸树不因高大而自尊，也不将树尖插入云中；并且那些得水滋润有势力的，也不得高大自立。”（结三一：10,14）

圣经记载：耶和华的话临到先知以西结，是在西底家王第十一年（587 B.C.）正月初七日，距耶路撒冷被围困，到城破国亡，只有三个月。当时，先知传出预言的对象，是在巴比伦的被掳难民，还在期望埃及出兵，帮助犹大国解巴比伦之围，他们可以归国。先知却说，埃及自身也将不保。他们中间，有不少人记得当年亚述的声势；但曾几何时，江山易主，巴比伦成为新的霸权。不过，复古派的人，还是幻想根深柢固的埃及。

神的仆人指出，埃及和亚述患上了同样的毛病：利巴嫩的香柏树，长得高大，不应该“忘本”，它的根本在于近水旁；不是它自己选择，而是神把它栽在利巴嫩的高原上；因为全地都是神的，祂看给谁相宜，就把地给谁。但长得高大的树，自己变成十分得意，“树尖插入云中”，表明其妄想“我要升到高云之上，我要与至上者同等”（赛一四：14）。神曾使用巴比伦伐倒高大的亚述，也使用它伐倒埃及。先知预言后不多年，埃及即为强暴的巴比伦人侵入，而使其部分城邑荒凉，掳去人民（结二九：12）。埃及从此成为弱国，不能再同列国争雄。

亚述和埃及的被伐倒，同样也是对巴比伦王的教训。尼布甲尼撒在位统治四十四年（605-562 B.C.），就是他自己梦见高得顶天的大树，“叶子华美，果子甚多”；竟然被从天而降的“守望的圣者”所伐倒（但四：13-14），也是因为他陷于骄傲，忘记了是神栽培他，赐水滋润他；饮水而不思源，就被赶出，与野兽同居。直到他悔悟，尊主为大，才得恢复。

这教训对我们的意义，是要谦卑，不可自负自高。人所有的一切，都是从神来的，不可夸口仿佛是自己的。