我们今天早晨要分享的经文是<列王纪下>的第三章1-27节的经文，这一章在开始的时候描写了王权的交替。王权的交替在以色列百姓看来是非常重要的事件，但是它在<列王纪>里面的记载却没有很详细，反而我们昨天分享的先知之间的交替却非常详细地记述，这也表达了神权的重要性。以色列百姓一直认为王很重要，所以他们向撒母耳要一个王来管理他们，但是在神的旨意里面，神权是最重要的，甚至超过了以色列百姓的王权，在先知交替的过程中我们也看到了这一点。
今天我们也要看在王权的交替的过程当中，神在做什么样的事。在第三章开始的时候说，“犹大王约沙法十八年，亚哈的儿子约兰在撒玛利亚登基作了以色列王十二年”。《圣经》记载约兰作王，记载的不是他有什么样的政绩，不是他如何引导以色列百姓争战，而是他是不是行耶和华眼中看为恶的事！所以当一个新王登基，不管是做了几年的王，或者是几十年的王，《圣经》特别关注的是他和神，以及偶像的关系。一个好王敬拜神，弃绝偶像，而一个不好的王敬拜偶像，弃绝神。
2-3节说“他行耶和华眼中看为恶的事，但不致像他父母所行的，因为除掉他父所造巴力的柱像. 然而，他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开”。我们会发现以色列的历任国王都传承了一种风气，那就是一直偏离神，并且在全国设立偶像。这种风气一旦形成，就在短时间之内无法改变，而且会影响后来几代甚至十几代的人。对基督徒来讲，生命的传统也很重要，因为我们自己的生命传统会影响我们的后代，影响我们的家庭，甚至影响一个教会。
有些教会的文化是彼此相爱、彼此关注、彼此扶持的，而有一些教会却非常冷漠，别人好像和自己没有任何的关系。家庭也是这样，有一些家庭的传统是，每一个成员都热心地帮助别人，而另外一些家庭的传统则是，每一个成员都只顾自己，非常自私，非常小心眼。我们家庭的传统是什么？我的家中有使命宣言，我的妻子、女儿和儿子都知道我们家的使命就是要让那些在原生家庭里面受伤的、破碎的的人，能够在基督里面重新被建造，并且建立幸福快乐的家庭来荣耀神。所以每一次我们家邀请一些弟兄姐妹的孩子一起生活的时候，我们的孩子也没有任何怨言，因为他们知道这就是我们家庭的传统，我们就是要帮助那些心灵破碎的人，让他们能在基督里面重新建造。所以每一个家需要建立好的传统，每一个教会也都需要建立一种好的气氛，每一个国家也需要建立好的传统。
以色列从耶罗波安开始就建立了偶像崇拜、偏离真神的传统，这样的气氛一旦建立起来，后面的王都很容易陷入到这个传统中。各位弟兄姐妹，在你的生活里面，你有什么样的原则？这是我们要在新的一年开始的时候思考的。家庭当中要建立什么样的使命，要建立什么样的规则，要建立什么样的气氛，这也是我们需要在新的一年开始的时候思考的。我觉得我们无论是在个人的生命中，还是在家庭里面，还是在教会中，都应当建立很好的传统和秩序，这样也可以影响后来的人，影响家庭的下一代甚至是下几代。我们很期待大家通过约兰的经历，通过经文对每一代君王的评估，能够自己有所反思。
之后摩押王背叛以色列，这时约兰就和犹大王约沙法要联合起来攻击摩押。后来遇到了困境，约沙法说：“这里不是有耶和华的先知吗？我们可以托他求问耶和华。我们会发现约沙法对亚哈和约兰都提到了耶和华的先知，所以看起来他比两个以色列王都亲近神。之后先知以利沙说：“我指着所事奉永生的万军耶和华起誓，我若不看犹大王约沙法的情面，必不理你，不顾你。”最后神眷顾祂的百姓，所以就透过以利沙来给他们指出一条明路，他们也击败了摩押王。这个让我们看到，神怜悯那些亲近祂的人。
所以在新的一年开始的时候，我们每天要为自己制定计划，新的一年开始的时候每天读经多少章，祷告多长时间，每个星期要参加什么样的聚会，要通过什么样的课程学习成长；这都是我们必须要确认的。很期待每位弟兄姐妹都去了解神，因为祂特别看顾那些和祂有美好关系的人，也特别怜悯那些寻求祂的人。所以亲爱的弟兄姐妹，让我们在新的一年开始的时候能够为着自己的学习做预备，为着我们和神的关系做预备，为着我们对神的寻求做预备。神特别注重我们和祂的关系，所以这一年邀请每一位弟兄姐妹，我们来关注自己和神的关系，也来关注自己生命的成长，关注我们是不是天天过分别为圣的敬虔生活。我们一起来祷告：
亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你让我们能够有一起灵修的时间，我们看到你关注的是这些王是不是拜偶像，是不是能带领以色列百姓敬畏你。天父求你来怜悯我们，让我们建立美好的个人、家庭和教会的传统，让我们能够更多地带领家人来教会，以至于我们的家可以荣耀你。祝福我们今天一天的工作，祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家！
