耶稣的家谱与孔子的家谱

新约马太福音记载耶稣基督的降生以前，一开始有一长篇先记载祂的家谱（族谱）即从第一节至到第十七节。初读圣经的人常觉得不但枯燥乏味，甚至有莫名其妙之感。

可是从第十八节至二十五节，记载耶稣出生时有天使报信，童贞女马利亚竟能从圣灵感孕生子，又觉得神奇莫测，似乎有点像玄妙的神话故事。

其实在第一节说出：“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱，”一直到第十七节，什么人生什么人等等，无非表明耶稣基督曾经实在“道成肉身”降世为人，祂并不是虚构的人物，也不是作者马太幻想杜撰出来的名不见经传的人。其族谱清清楚楚说明他的身世来历，真真实实有血有肉的人，也是人类的救主。

亚拉伯人也同样注重族谱，曾有一位亚拉伯的异教徒，一向受灌输怀疑耶稣基督并不是实存的人，及至一天读到马太第一章耶稣基督的家谱时，马上相信了耶稣并宣告说：我一向被蒙蔽，现在我深信不疑了；可见家谱也有它奇妙的作用。

华人更加重视家谱，近年常有海外华裔后代领袖，回去大陆“寻根”，他们这样作，无非表明不忘本，而他们根据的就是世代祖存的族谱。

孔子的族谱历经78代，其族谱详详尽尽的已印作成书本，笔者有幸偶然买到一本，看得津津有味，同时亦感概万千。

笔者早已晓得孔子的第77代孙孔德成先生，仍在台湾，每年台湾祭孔大典必由他主礼。为什么要祭孔？原来孔子学说或儒家思想，自汉朝以来即成为中华文化之主流，到了清末康有为时，公开称儒家为孔子教，立孔子为教主。

令我们又惊又喜的，孔子第75代与77代的子孙中，有几位钻研孔子学说后，发现其中不对劲，听了福音信了主，并已献身出来传道，不禁为他们感谢赞美主。

孔儒学说自有其价值与贡献，然而孔家学说最大的缺陷即对灵界与来世思想，全无交代，留下极大极大的真空，以至其后佛教传入中国，经过一段时日，今天中国人几乎全盘接受佛教的苦空观念，六道轮回，念经超渡等迷信传统，搞得全国满天神佛，满地偶像。

另方面，孔孟总是认为古代尧舜与周朝时期，乃是最理想的太平盛世，礼仪之邦国──形成一种尊崇古人的复古精神，影响所及，后来中国世世代代的读书人拼命往古书里去钻，终使国家民族保守，落后。不懂得什么叫作创新，科学，研究，发明…等，举一二简单例子：做生意，老招牌老字号为宝贵。制造药膏药丸，仍以祖传秘方为最好为荣，祖传三代不够，能祖传十八代则更了不起。总之，越古老就越好，糟糕不糟糕。

主耶稣的家谱，生生不息，带给人新生命，新希望。孔子的家谱，乃是“官官相传”，以至演变成“官官相卫”可悲亦复可叹！！