经文：创3—4章
一.不听神的话而听撒但的话（创3:1）。
二.按人意得儿子（创4:1-16; 约1:13）。
三.为得财而争斗
该隐与亚伯（创4:）。亚伯拉罕信神为全地的主而得胜（创13:; 18:25）。
四.多妻—放纵情欲
拉麦（创4:19）；雅各（创29:）；大卫（撒下3:）；所罗门（王下11:）。这是神所憎恶的（玛2:13-18）。故当靠圣灵结节制的果子（加5:23）。
堕落与更新
上帝按自己的形像与样式造的人，因被撒但引诱而全面堕落。但是，上帝在基督里借着圣灵将人渐渐更新，要恢复其原来的荣耀。愿我们透过深入思考人堕落的本质以及上帝在基督里创造新人的旨意，看清我们在基督里长进的途径。
0评论2025-12-06284
呼召门徒 合一侍奉 遵行父旨
你为主劳苦不息吗？在纷争和分裂面前你如何原则立场坚定又有爱的智慧，维护教会合一？有没有亵渎圣灵的倾向？如何从自己与肢体的亲密关系来衡量自己遵行天父旨意的状态？
0评论2025-12-04204
不被定罪
在撒迦利亚书的异象中，撒但控告代表圣徒的大祭司约书亚，但神却严厉地责备撒但。神是公义的，断不以有罪的为无罪；祂之所以能够责备撒但的控告，是因为“大卫的苗裔”——也就是我们的主耶稣，已经替我们承担了所有控诉；因为基督已经替我们死，我们在基督里已经不必定罪。因此，撒但不能再对我们提出诉讼。
0评论2025-12-03560
基督的教会与使命(陆)教会的使命-宣教(A)
今天信徒传福音，就是靠主耶稣所赐的权柄，耶稣照神的旨意，为世人的罪死在十字架上，成就了救赎。更藉着从死里复活，显明他的献祭已蒙神的悦纳，死亡和阴间的权势已被打破，并证明他是神的儿子。因此他说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”他的门徒不但要向以色列人传福音，也要向全世界的人传福音。
0评论2025-12-01172
在敬畏中成为圣洁
今天我们要根据这段经文来看四个方面的内容：第一点，在六章十四节前半部分，我们看见了一个命令：不要与不信的同负一轭。第二点，我们要讲一讲什么是“不可同负一轭”。第三点我们要讲：为什么不可同负一轭？因为我们是神的殿。第四点讲我们成圣过程中应该有的态度：在对神的敬畏之中成为圣洁。
0评论2025-11-091299
撒网的比喻
盼望我们能常常读经祷告，让我们的年日不是虚度的，基督徒的名也不是空虚的，而是活出基督的形像。愿神保守我们的心怀意念，不断更新我们的生命。让我们散发出基督的馨香，传扬天国的福音，荣神益人。
0评论2025-11-05962
禁止谎言讨神喜悦
盼望弟兄姐妹能做到这三点：第一，不讲谎言，没有根据，没有事实的不说，免得亏欠神；第二，不要去听谎言；第三，不要传播谎言。最后，愿亚古珥的祷告也成为我们的祷告：“我求祢两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求祢使虚假和谎言远离我……”（箴30：7-8）
0评论2025-10-09879
你回头以后要坚固你的弟兄
我也愿意回头来坚固我的弟兄。我们中间的传道人，你愿意回头坚固你的弟兄吗？在主的面前靠着圣灵的工作，回转，回头，然后来坚固我们的弟兄，坚固那些软弱的信徒，坚固我们的教会。内在生命的改变带入真实的复兴。我们中间的基督徒，你愿意回头，然后去坚固那些比我们更软弱的弟兄吗？
0评论2025-10-04947
与蒙召之恩相称的生活(一) 是属于上帝的生活
既然说基督徒应该过上属于上帝的生活，那这里就涉及到一个生命归属权的问题。基督徒的生活既然是属神的生活，那么这生活就和他的生命是分不开的，因为生活是生命的流露，生命是生活的本质，生活见证着生命，生命推动着生活，生命是内在，生活是外在。人有什么样的生命，就会过什么样的生活，当生命改变了，生活也自然会跟着改变。
0评论2025-08-311386
两个没受责备的教会
使徒约翰在拔摩岛上，受耶稣基督之命，写信给亚西亚的七个教会。这七教会各有不同，其中只有两个教会没有受到教会的主责备—示每拿教会和非拉铁非教会。属主有忠心的人，表现于死守善道，不惜殉身；并表现于尽力行道，诚实爱主。这样的人，在天上的新耶路撒冷永远蒙记念，必得荣耀冠冕。
0评论2025-08-101350
