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向婴孩就显出来

原创 赵世珍  2026-10-131570

经文:太11:25-30

在我一生中的七八十年里,经厉了许多风风雨雨,但是主至终把我带回了他的家中。

感谢主,在我最困难的时候,我在宁夏的青龙峡的窑洞里曾向主祷告求三件事:第一件事就是:“主啊,我要回北京。”这是一个祈求。因为在那个时候,我和我的丈夫被下放到宁夏青龙峡的干校劳动。我接着说:“主啊,我要恢复工作。”因为那个时候,我没有了工作,所以才随着我丈夫到了宁夏。这是第二个祈求。第三个祈求我说:“主啊,我要恢复我的信仰生活,就是说还要聚会、赞美主、感谢主,到教会中来。”

这三个祈求在当时确实是人所不能做的。那个时候,教会都关着门,没有聚会。感谢神,我们的神,真是信实的神,是伟大的神,是爱我们的主。后来,这三件事都一一地成就了,差不多是连续同时成就的。回北京后,工作恢复了。之后,八零年恢复了我们的聚会。我就是要说,我们的主是听祷告的主、信实的主、爱我们的主,我们的祷告必蒙主垂听。

6月1日是国际儿童节。现在的儿童多么幸福!多么可爱!他们是未来的主人。他们肩负着我们祖国、人类重大的使命,也肩负着主托付给我们的福音。马太福音11章25节,主耶稣说,“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。”主的美意就是如此,向婴孩就显出来,向聪明通达人却是藏起来。法利赛人、撒都该人、文士,他们都自以为是聪明通达人,但是主没有向他们显明,却隐藏起来了。他们不认识神的儿子,他们不认识耶稣基督,他们不承认弥赛亚,所以向聪明通达人就藏起来。

凡自己心里谦卑像婴孩的,主就向他们显明出来。我今年80岁了,感谢主,我的身体当初非常弱。就是在那种情况下,主恩在我身上真是浩大。我全家六口人,我的父亲、母亲、两个妹妹、一个弟弟和我。六口人的生活完全肩负在我一个人身上,但我很轻松,对我来说并不为难。感谢神,这难道不是神的恩典吗?我从15岁我就开始工作,给人家画插图。这不是很奇妙的事吗?

那时,燕京大学的教授们也都找我画插图。画插图可不是简单的事。但是,这位请我的教授就鼓励我。半年前他在美国打听说:还有一位叫赵世珍的人吗?她还活着吗?她在做什么呢?他就述说起当初我怎样地为他做这些事情。真是给了我莫大的鼓励。他不仅编著了四部教科书,还翻译许多咱们中国的小说、中国的儿童的小书。所以到现在,这个教授带来的信息说:“赵世珍啊,你画的那些插图,你给我做的那些书到现在美国还卖着呢!都在美国儿童的手中。

感谢主,这都是神的作为。四年之后,日本人占领北京的时候,燕京大学被封锁了。我说的是见证,而且是必要做的见证。那时我很恐慌,我祷告主,主就给我开了路。主感动我,就进城了,是走着去的。我找到一个画铺,带着自己的作品跟人家说。不出半个月,我就接到好消息:我所带去的这些作品全部售罄。

我那时候还不懂这“罄”是什么意思呢?就是售完了,全部卖完了。感谢主。自此以后,就开始了我进城后新的社会生涯。但是在这个期间,我进入了教会。蒙了主的恩召,不但如此,我还蒙了主的托付,为主工作。我一边做着画的工作,边为主工作。

我们来看一段旧约圣经,在撒母耳记章。撒母耳的母亲是一位伟大的母亲,她叫哈拿。她不生育。她的丈夫有两个妻子。另一个妻子生育,而哈拿没有孩子。她恳切地向主祈求,她自己非常痛苦。因为那时候凡不能生育的妇人都感觉是莫大的耻辱。所以哈拿就祷告神,向神祈求。祭司以利很老了,看见一个妇人在那儿只是用嘴唇祷告,不发声音,就劝说她不该喝酒。这个妇人就是哈拿,她回应说:请你不要把我当作不正经的妇女,我是一个心里愁苦的人。清酒浓酒我都没喝,可是我心里很痛苦。我向神倾心吐意。我祷告神,求问神。

那个时候,祭司以利就同情了她,说:愿意神应充你的祈祷。感谢神,等她回到家里不久,她就怀了孕。之后她向神许愿说:你如果给我一个儿子,我就把这个孩子献给主,献给神,作祭司,让他终生做祭司。感谢主,祭司以利己经年纪老迈,自己昏聩无能,他的儿子又做恶。那个时候非常地黑暗,没有神的默示。

后来,哈拿把撒母耳送到了老祭司以利那里。那时,孩子刚刚断奶。她说:“我敢在你面前起誓,从前在你这里,站着祈求神的那妇人,就是我。我祈求为要得这孩子,神已将我所求的赐给我了,所以我将这孩子归与神,使他终身归与神。”以利就收纳了这孩子。神就向撒母耳默示,告诉他这个时候是怎样的黑暗,以利怎样无能,怎样不能制止罪恶,犯罪仍然是在泛滥。在这种情况下,他不敢说。但是以利把他叫来:“我跟你说,神向你说了什么话,你可不能向我隐瞒一句,你要是隐瞒一句,愿神就重重地降罚于你。”撒母耳怕神重重降罚于己,就把神所指示他的话一一的述说。以利听后,就知道他被神所厌弃,将要废掉他。

神设立撒母耳为士师。撒母耳做了两件事,就是立了两个王。那时候,犹太人不要神治理他们,要立个王来治理他们。撒母耳一再跟他们解释,他们不听,非得立王不可,就是扫罗王。一次献祭的时候,撒母耳先知告诉他,你等我来,让我献祭。君王和祭司是两回事,扫罗没有祭司的职权,他不能献祭。但是扫罗有点着急,怎么这时候撒母耳还不来呀?就等不及了,他沉不住气了。他刚一献祭,撒母耳先知来了。事后撒母耳先知说:听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。你要听话,听神的话比献祭还要紧呢,你顺从比公羊的脂油还要好呢。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。

扫罗也很难过,也后悔,但是他觉着有他自己的理由。等到神叫他消灭亚玛力人的王,连他们的牛羊都给杀了,但他没有听神的吩咐,而是将上好的牛羊留下来。所以神的灵就感动撒母耳,撒母耳知道神的心意,还得再膏立一个王。这是撒母耳最重要的工作。先是膏了一个失败的王一-扫罗,又膏了一个成功的王--大卫。耶西有8个儿子,大卫是他的小儿子,当时正在野地牧羊。主藉着先知用油膏了大卫,膏他做王后,大卫继续放羊。

感谢主,大卫把向以色列人骂阵的那个巨人歌利亚给杀了,就用了五个光滑的石头子,没有用任何的武器,因为他有神的灵。扫罗虽然知道他的劲敌被大卫灭了,但是他又觉得来了另一个劲敌。因为妇女们称赞大卫,喊:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”这个扫罗一想千千归我,把万万归他,那我这个王呆着有什么劲!所以就生出嫉妒,自此就陷害于大卫。但是圣经里有一句很概括的话说:“扫罗家日见衰弱,大卫家日见强盛”。

大卫在每一次争战的时候,都祷告神。在诗篇27篇里有那么一句话:“有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。”耶和华回答的话都非常地确切。

愿主也给我们这样的恩赐。藉着祷告,神就能够清楚地告诉你:你该怎么做,你该如何办。如果求问了,没得到回答,也不要紧,反正是求问了,比你不求问任意而行强多了。经过求问,主也有约束,该做的不该做的,虽然我们明白的不多,但是神还是有指示的,他还是告诉了我。

我们主耶稣是道成肉身来到这世界上。在他12岁的时候,他父母带着他去了圣殿,但他没有跟着父母一块回来,父母只得又回到耶路撒冷。进到圣殿里一看,耶稣正在和那些教法师们谈论圣经。主耶稣还是孩子的时候,就给我们留下完美的榜样。耶稣回答的第一句话说:为什么找我呢?岂不知我应当在父的家里吗?

路加福音上记载说:耶稣的智慧和身量和人、神喜悦他的心,都一齐增长。感谢主,到他30岁的时候,耶稣开始传讲天国的福音。

圣经里记载这样一件事情:一次门徒中间起了争论,争论谁为大?就问耶稣。耶稣将小孩子抱起来,放在那儿说:谁心里谦卑像这小孩子一样,他在天国里就是大的。就是在今天,耶稣也告诉我们:“你们若不回转成小孩子的样子,断不能进天国。

主也指示我们应当回转,变成小孩子的样式。不然你今天当大人了,向聪明通达人就藏起来了。感谢神叫我们回转,我们若不回转变成小孩子,就断不能进神的国。小孩子有许多优点,要学习他们的优点,变成小孩子,我们的生命要改变,感谢主。阿们!

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