【棕树主日讲章】认识荣进圣城的君王
在进入耶稣受难周的这一刻让我们特别思考：主在我们生命当中是怎样一个主。是单单医治我们疾病的主？是单单垂听我们祷告的主？是单单使你家中蒙神看顾的主？是赐我们财富的主？我们对主的认识停留在哪个层面？我们对耶稣认识如何？
0评论2023-04-012259
耶稣复活赐平安
耶稣复活后，显现在门徒中间，第一句话就说：“愿你们平安，”这也是我们得平安的凭据和把握，耶稣是平安的源头，我们的平安是从他而得。让我们回顾主耶稣复活后赐下的平安，与我们的关系，也让我们查验自己是否享受在主耶稣复活后，所赐的生命复活大能与平安当中。
0评论2024-04-012884
我们有活泼的盼望
作为神的儿女，耶稣基督的门徒，我们既然是神借着基督的复活所重生的人，就当活出复活的生命，在一举一动上有新生的样式。不要再继续过着不冷不热的“宗教生活”，不爱主，不爱灵魂，贪爱世界，包容罪恶。愿主的灵感动我们深切悔改，并像聪明的童女那样，预备自己，准备灯油，警醒等候主的再来。
0评论2021-04-051513
耶稣的死与我何干？
二千年前的耶稣被钉十字架与我何干？这是人常有的疑问。的确，一个二千年前的人死了与我有什么关系？怎会值得我去信奉，敬拜祂。祂是谁？耶稣的死与我有什么关系呢？耶稣真是神么？祂的死真能救我们么？
0评论2023-04-081590
骑驴驹的君王——耶稣生命的反合性
亲爱的弟兄姊妹，你是否认识耶稣这具有反合性的生命？因着他完全的人性，他能认同我们的软弱；因着他完全的神性，他能带领我们冲破人性的限制，过得胜的生活。奇哉，我主耶稣基督！
0评论2024-03-241537
玉瓶香膏慰主心
愿今天所读的经文，能激励我们的信仰生命，果断打破自己的“玉瓶”来完全奉献给主，在明白了主的救恩与大爱之时，要及时回应主，要拿出我们最为珍贵的来献给主，使我们爱主之心永被记念！
0评论2024-03-181229
无己的救主
世人中出过不少的“救主”，在有的时代会出现不止一位；他们共同的特点，是为了自己。耶稣被钉在十字架上，世人同唱的主调是：“祂不能救自己！”但在十字架上的主，不救自己，是因祂要救我们脱离永远的灭亡。
0评论2024-03-28948
从诗篇哀歌再思耶稣十架七言
耶稣十架七言中的这一句话指向耶稣的死与复活，就如约拿三日三夜在鱼肚中一样，这一切都指向神的大爱—借着耶稣基督的死与复活，神要拯救一切的犹太人和外族人。
0评论2024-03-291496
棕枝主日：卑微的君王、荣耀的旅程
今天，我们分享（太21:1-11）的经文，透过三点“一、主要用它；二、荣进圣城；三、合城惊动”这三个层次，一同进入这段历史，思想那个古老而又常新的宣告：“看哪，你的王来到！”共同分享一个主题：“卑微的君王、荣耀的旅程”。
0评论2026-03-051056
荣耀日的三种人(棕树主日讲章）
基督教所信的耶稣是复活的主，而不是到死人中去找活人。我们所信靠的耶稣是升上高天又住在我们生命中的主，而不是刻画在雕塑和画像上。就在这荣耀日当中，经上记载了主耶稣身边有三种人，具体都是哪些人呢？让我们带着思考、带着与自己的对照，来分享以下的信息。
0评论2026-03-141207
复活之主坚固多马(复活节讲章)
圣经中提到多马三次发言，体现出多玛对主耶稣认识得肤浅，以及自己属灵生命的光景、信心的迟钝。感恩的是主耶稣从死里复活以后，特此为了栽培、坚固多马的缘故，再次显现于众门徒中间，以上帝的爱来坚固了多马的信心。与我们的信仰生命也产生了关联。
0评论2026-03-211130
复活之主在哪里(复活节讲章)
第一个复活节的清晨，天使的宣告打破了死亡的沉寂：“他不在这里，照他所说的，已经复活了！”（太28:6）这声宣告不仅改变了那个清晨，更改变了历代信徒的生命。天使的话语带着不容置疑的权威，空空的坟墓成为耶稣战胜死亡的永恒见证。主耶稣没有被冰冷的石头封锁，没有被死亡的权势囚禁，祂打破了坟墓的枷锁，胜过了罪恶的权势。今天，我们依然会在生活中发出同样的叩问：复活的主在哪里？透过经文，让我们一同探寻这答案。愿复活之主的同在成为我们前行得胜的力量！
0评论2026-03-311515
当清明遇见复活——从死亡到生命的终极转向
愿我们的清明节，因着复活节的盼望，不再被哀伤和恐惧所笼罩，而是成为见证复活大能的美好时刻。愿我们在这个春天，把墓前的追思化为膝下的祷告，把清明的烟雨化为复活的光明。愿我们以清明寄哀思，不忘先辈的恩情，不忘神的恩典；愿我们以复活赴使命，坚守信仰的初心，践行基督的命令。
0评论2026-04-05886
在十架之下，遇见救赎之爱——受难节专题讲章
今天，让我们再次来到十架之下，低头祷告，谦卑顺服。求主赦免我们的罪，洁净我们的心；求主帮助我们，珍惜恩典，背起十架，跟随主行；求主赐给我们勇气，传扬福音，见证大爱。愿十字架的爱，充满我们的心；愿十字架的恩典，伴随我们一生。愿我们每一个人，都能在十架之下，生命更新，活出基督的样式，直到主再来的日子。
0评论2026-04-18322
奉主名来的是应当称颂的——骑在驴驹上的君王
对信徒来说，棕树节接下来的几天，是我们一起同主耶稣基督经历祂的被弃绝，钉死十架，埋葬并复活的旅程。让我们在这段经历里与基督认同。当我们与祂一同穿过耶路撒冷的城门时，我们属灵的生命被带进历史最神圣的时刻。
0评论2021-03-29353
人类历史上“遍地都黑暗”的时刻
亲爱的弟兄姊妹，当我们默想基督的十字架受死，当我们今天纪念主的赎罪性牺牲的时候，我们要清楚地知道，将耶稣送上十字架的是我的罪、你的罪、世人的罪——“看哪!神的羔羊，背负世人罪孽的。”(约1:29)
0评论2021-04-02319
复活带来的希望
因着基督的复活，惧怕变成平安，因祂活着，我们能面对明天。因祂的复活，死亡变成喜乐，死的别离已被铲除而换来带眼泪的欢笑。因着基督的复活，我们有信息可传，圣灵的能力在我们身上，我们就能把基督复活的大好信息传开：主复活了!
0评论2021-04-05744
论神圣的离弃
主耶稣在十字架上所发出的“我的神!我的神!为什么离弃我?”的呼喊，对父和子来说都不是一个需要答案的疑问。基督只是要通过这个原本有明确答案的疑问，来揭明祂的苦难的实质。并以这个疑问来唤醒人类理解祂的苦难，进而理解神的救赎之爱。
0评论2021-10-06252
“奉主名来的王是应当称颂的！”
——“奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平，在至高之处有荣光。”这是众门徒们的赞歌。这首颂歌得到了耶稣的认可，因为这首颂歌所表达的，也正是耶稣所期望的，也就是说，这首颂歌道出了耶稣骑驴进耶路撒冷的真意。
0评论2022-04-11302
客西马尼园里的耶稣
客西马尼园里的耶稣见证了真实的人性，告诉我们应当如何在现实生活中过得胜的生活；客西马尼园里的耶稣遵行了上帝的旨意，告诉我们如何选择自己的道路，并如何承受人生中的痛苦；客西马尼园里的耶稣引导了门徒的信仰，告诉我们信仰的内涵及信仰的表达方式。
0评论2022-04-121420
十架上的“为什么”
在现今的教会中，有太多“为什么”的基督徒，恋爱失败问神为什么，职业不如意问神为什么，夫妻不和睦问神为什么，儿女结交坏朋友又问神为什么，却从不自己反省一下：为什么会发生这些事？
0评论2022-04-161099
祂不在这里已经复活了
今日仍有许多人像那些妇女一样，不坚心相信耶稣的应许，受到环境的影响，就忘记耶稣的预言和教训；他们也把耶稣当作死人看。感谢主！祂知道我们也可能步这些妇女的后尘，犯同样的错误，遭与他们同样的不幸，所以祂感动路加把这富有教训的事实记载下来，叫我们可以引前车为鉴，免蹈其覆辙！
0评论2022-04-17949
加利利山之显现
还有什么应许比主耶稣必然同在的应许更宝贵呢？有主耶稣同在还用怕谁呢？但这应许是赐给遵行祂的命令的人的，所以我们要：（1）去使万民作主的门徒；（2）凡祂所吩咐的都教训他们遵守，祂就必常与我们同在了！
0评论2022-04-19707