亲筵与恩筵
我们应该趁着今日，去邀请人来赴席。许多奉差遣去请人的。他们的工夫虽似落空了，但注意那筵席坐满了人，这些仆人已尽了本份，受邀者是否可享受筵席就不是他们的事了。仆人们其实是新旧约的众仆人，众先知，众使徒，以及今日的众信徒。
0评论2022-03-151045
认识主和为主所用---谈灵命与使命
今天让我们来思想“灵命与使命”这个题目。使徒行传第22章第3到15节，是大家非常熟悉的一段经文。在这段经文中，保罗提出了两个问题。这两个问题，一个是关于灵命的问题，一个是关于使命的问题。
0评论2022-03-06991
从圣经看真假信徒
谁是基督徒﹖谁是假基督徒﹖有什么分辨的标准﹖这不仅是困扰现今教会的问题，也是在初期教会就有的问题。因为现今的新异端，不过是古时旧酵以新面目出现而已。因此，圣灵感动古代的圣徒，为应付当时异端的挑战而写的圣经书信，也是解决今天的问题的指南针。
0评论2022-03-021848
一是与两可
让我们效法使徒保罗，路要窄心要宽，对神所喜悦或厌恶的事要认真，对个人得失与虚名要随和。坚持神所要坚持的，宽容神所宽容的，这就是我们持守的绝对与相对，应分别的“一是”与“两可”了！
0评论2022-02-24554
行为与信心
圣经中有不少二律相悖真理。它们看似彼此矛盾，实则相辅相成，是同一真理中不能分离、不可偏颇的两个方面，展示了圣经的博大精深。圣经中关于行为与信心的关系的教导，就是一个例子。
0评论2022-02-132310
从圣经看末世预言
最要紧的，是我们要先弄清楚与主耶稣的关系，确知借着祂，能到父那里去。不问这世界什么时候临到它的末日，要确定我们已经在那新国度里开始。如果你还面对将来末世而心存惧怕，没有进入永生的把握，解决的办法不是寻求预言，而是接受福音。
0评论2022-02-121769
弥赛亚国度中的以色列
圣经充满了有关世界和平的预言，但要等到“和平之君”（赛九：6）耶稣基督再临建立祂所应许的弥赛亚国度才能实现。先知西番雅怀着这个希望，写出鼓励犹大的最后信息。
0评论2022-02-11510
需要复兴的撒狄教会
撒狄教会的危机却是她生命的衰竭。在启示录第三章一至六节基督给撒狄教会一个重要的告诫，就是她必须遵守主的吩咐“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”（太五：16）。
0评论2022-01-191175
耶稣基督为人子的目的
这段经文告诉我们耶稣基督作人子的七个目的。“人子”就是说，虽然是先知的身分，但是与其他的人有同样的性情：人子有人的软弱，人的限制，人的需要，人的试探，人的难处等等。
0评论2021-12-26967
从马太福音看弥赛亚预言的应验
今天一些不信的人常质疑福音书对耶稣基督记载的真实性。但我们若以客观态度透视预言的应验与历史如何连贯，如何准确及百分之百的应验，就会得到一个结论：这些预言的应验非比寻常，若不是出于超自然之神的启示，无人能掌握这一切。
0评论2021-12-23912
道成肉身的独一救主
既然主耶稣降世为人能完全把父神活显给人看见，我们这些蒙恩成为神儿女的人，也该尽力活生生让人看见我们是父神的儿女，重要的关键在于我们跟父神的关系是否亲如父子。
0评论2021-12-191001
生命活水
耶稣是生命的活水，耶稣是生命的源头，耶稣是我们的生命。（西3:4）耶稣“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3:9）他有能力、有方法，并且愿意拯救世上一切干渴、枯萎、但肯悔改的生命。愿我们今天都来救恩泉源，欢然汲灵水，解我灵性干渴，心神得安慰！
0评论2021-12-171163
施洗约翰
让我们每个人作今日的施洗约翰，耶稣基督第一次来只需要一个先锋，祂第二次来的时候，需要千千万万的先锋，为那些刚硬的心预备道路，将人反叛神，敌挡神的心意解开，让他们因基督徒人生观受感动，要知道我们“心中盼望的缘由”是什么。
0评论2021-12-122153
以色列王耶户
今日教会的情形，不正是这样么？那些起来大声斥责罪恶的人，竟然也是不肯离开罪恶的人。我们所以敢指责别人的罪，只不过因为我们所犯的是另一种罪而已！我们严厉指责拜巴力的人是该死的，只不过因为我们所拜的不是巴力而是金牛犊而已！
0评论2021-12-10421
教会怎么合一？
圣经很明显认为纷争，结党，和各种妨碍合一的事，主要都是灵性问题，不是方法和制度的问题，我们应追求圣经所要我们追求的合一。向着这样的方向追求，才会使自己和教会灵性都增长，对主内心灵相通，保守合一的心灵，有实质的裨益。
0评论2021-12-071309
同心与增长
教会的初期所以能如此迅速的将福音传开，他们能够保持同心，是因为他们有一个很强的向心力，他们敬畏神，以神的话语为他们的中心，不是金钱，不是学问，不是属世的势力，不是人的虚荣。所以主将得救的人数天天加给他们。
0评论2021-12-05753
教会妇女地位
我们不要为着争取人前的地位，而抹煞男女天赋的专长，也不要去改变神按祂的创造所定的先后次序与岗位，乃要全心追求，作个忠心的神的使者，在我们所处的时代勇敢传讲神的话语。
0评论2021-11-30208
人活着不单靠食物
今天这世界陷阱太多，需要神的话提醒，并提供人生的方向和原则，帮助你和我胜过试探；人生难处太多，熬炼太多，我们需要神的话安慰鼓励，帮助我们安稳得胜。亲爱的弟兄姊妹，好好读神的话，好好爱神的话。
0评论2021-11-213383
约基别－摩西的母亲
今日基督徒父母应该再三反省，你为自己儿女所留下的是什么﹖是一些为自己掩饰的道理，还是一些可以让儿女终身受用的信心，忠心的见证﹖身教重于言教，迟早有一天你的儿女长大了，他们的信心与品德，要证明你所教导儿女的“道理”，是空谈还是实践﹖是一些专给别人担的难担担子，还是毕生难忘的好榜样﹖
0评论2021-11-201070
辨别异能
耶稣警告人，在祂再来之前，世界将会有许多超自然的事出现，并且会假冒耶稣基督的名行出来，使许多人受迷惑。今天是主再来的前夕，异端、异能不断涌现，我们就需要警醒，并求主给我们智慧的心和辨别的灵，免得我们中了撒但的计，入了迷惑。
0评论2021-10-31789
如何辨别异端
今天正是主快要回来的前夕，异端和异能到处出现，我们必须要谨慎，千万不要受了迷惑，同时也要懂得如何去辨别，并为真道竭力的争辩。这四大方面是我们用来判别异端的准则，希望能帮助各位去判别今天充斥在世界每一角落的异端教派，免得我们中了撒但的诡计。
0评论2021-10-171654
谦卑与尊荣
在耶稣基督身上，我们看到，谦卑与尊荣是互相联系的。自卑自怜则与虚浮骄傲互相联系。尊荣是从神而来，是神本体的荣耀的反映;虚浮骄傲是从人而来。社会赋予人以虚荣，虚荣又激发起人的虚浮与骄傲，目的在荣耀人自己。
0评论2021-09-291023
基督与玛门
玛门虽然在今世最有用，但今生的一切都不过是暂时的，我们要用暂时的今世财富为永存在天国而努力。存这样盼望的人生观，必能胜过金钱的权势，使我们知道如何为神用钱，却不作钱财的奴仆。
0评论2021-09-21411
容让的教会
基督给七教会书信中最长的一封(启二：18-29)，是给七个城镇中最微不足道，鲜为人知和最不显著的教会。然而，没有任何一间教会得到主那么大的称赞和严厉的责备。这位耶稣是拒绝容让异端和不圣洁生活的“牧者”。
0评论2021-07-15166
教会的洁净
教会必须保持洁净才能看见圣灵的同工，今日教会竟成了藏污纳垢的地方，怎能有实质的增长﹖但拦阻教会洁净的常是一些热心“民主”又不明白圣经真理的信徒(包括传道人)，本文借用基督洁净圣殿的事说明这方面的真理。
0评论2021-07-13412
未得之地
让我们不忘记以色列人失败的鉴戒，因主来的日子已近，可以为主而活的机会无多，我们岂可耽延时机，岂能等到老迈衰败的岁月来到;然后一再重演历史的悲剧，感叹一生虚度，愧见恩主﹖
0评论2021-07-081031
启示录：一卷必读的书
许多人对启示录有两个极端的看法，有人读启示录只是存着好奇的心去读，而并非存敬畏的心，为要遵行书上的豫言去读;因此好像与自己今日生活毫无关系的态度，来看将来会发生什么事，这是不对的。另一极端，是受了魔鬼欺骗，以为启示录是无法明白的书，充满了争辩的地方，于是不如不去读它。
0评论2021-06-07891
罪恶面前的三种人
在耶稣基督里应当做智慧人，既不做犯罪的人，也不做随意判罪的人，而要时刻仰赖耶稣基督的救恩，并效法耶稣基督的榜样，去饶恕每一个伤害过我们，或者我们看为不顺眼的人。
0评论2021-03-14917
肉身受苦和与罪断绝
这段经文，有两个重要的词句，就是“肉身受苦”和“与罪断绝”。究竟如何理解“肉身受苦”、“与罪断绝”以及二者的关系呢?神允许教会遭遇苦难和逼迫，其美意深不可测。
0评论2021-03-02945
信仰回归圣经
主啊，求你在这些年间，格外在你儿女们生命当中来做成你的美善之工，让我们对你的话语更加认真，能够在背诵、默想、遵行、持守上，在主面前有学习，让我们有根有基，站立的稳，得胜有余!
0评论2021-02-071139
