耶和华的节期…要宣告为圣会的乃是这些（利二三：4）
神吩咐以色列人，在进入迦南地之后，每年中有当守的节期，记念神在他们身上的恩典。这是基督徒属灵生活的预表。
逾越节（利二三：4-8）
正月十四日黄昏的时候，是耶和华的逾越节。这月十五日，是向耶和华守的无酵节；你们要吃无酵饼七日。
逾越节的来源，是由于以色列人出埃及的时候，埃及人不愿失去他们的免费劳动的奴隶，几乎不让他们出去。神最后命以色列人每家杀一只羊羔，把血涂在门楣上和门框上。当正月十四日那夜，神叫灭命的天使巡行埃及地，凡门上没有涂血的家，不论贵贱，那家的长子就被杀灭。
这逾越节的羔羊，是预表耶稣基督的救赎。圣经说：“你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。”（林前五：7）逾越节和除酵节，是二节同期。第一个逾越节，以色列人出埃及的时候，因为被催促匆忙起行，所以带着未曾发好的面登程。这表明人得救赎，全靠赖耶稣的宝血（彼前一：19），人不能作什么；但得救的人必须离开罪恶旧酵，否则不能与神相交。
五旬节（利二三：15-16）
你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。到第七个安息日的次日共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。
经过逾越节，才可以到五旬节。五旬节是圣灵降临，是教会诞生的日子。教会是初熟的禾稼，献给神作为素祭。这表明信徒应当有馨香的成圣生活，使主的名得荣耀。
住棚节（利二三：34）
这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。
住棚节是记念以色列人出埃及的时候，神曾使他们住在棚里，表明神与人同住。这是特别欢乐的日子。因为这是收成季节，所以又叫收藏节。在此以先，七月一日有吹角节；表明号筒吹响，神召集属祂的人。七月十日又有赎罪日；表明神要除尽选民的罪恶，引进永义。那是神与人同住的欢乐日子。
逾越节是记念圣子的救赎；五旬节是记念圣灵降临；住棚节是盼望与神永远同住。应当记念神的恩典，盼望神国临到。
不要灰心
有谁所处的境遇比我们的主耶稣基督所处的境遇更难呢？有谁所忍受的试炼比祂所遭遇的更多呢？然而祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上施行审判。基督的门徒啊，无论遇见什么境遇，什么困难，什么容易使人灰心的事，总不要灰心。
0评论2026-05-23439
《箴言》中的两种女人
在《圣经》的《箴言》一书中，清晰、细致地描述了两种女人：一种是智慧和才德的妇人，一种是愚昧和贻羞的妇人。
0评论2026-04-21649
雅各的声音、以扫的手
老以撒的困惑是很自然的，为什么雅各的声音和以扫的手会出现在一个人身上呢？为什么同一个人身上会有两个人的特征呢？并且怎会有如此大的反差呢？其实这就是欺骗的最好注脚。声音是雅各的声音，手却是以扫的手。 这一幕也在我们现实的生活中不断上演。
0评论2026-04-10522
怎样读神的话语？
你必须将整个的心和整个的生命都置于神话语的影响之下。大卫说：“我何等爱慕你的律法，昼夜不住的思想。”照样信徒在他的日常工作中，也能把神的话珍藏在他心中，默默的思想它。
0评论2026-03-29273
灵修箴言
我们生命中也有“以撒”，最珍视的人事物：事业、关系、梦想。神有时会要求我们将这些放在祭坛上，不是要夺走，而是要检验我们的心归属何处。当你感到神在要求你放下最宝贵的东西时，记得亚伯拉罕的信：“神必自己预备作燔祭的羊羔。”（创22:8）
0评论2026-03-26332
寡妇的信心
寡妇不是以色列人，但是在旱灾的日子中，她经历到以色列人所说他们信仰的真神。信心与相信的对象是分不开的，如果你所相信的对象并不可靠，那么信心就变成一种无聊的感情寄托。每一天，寡妇为家人做饼，她知道她信心的对象是真实可靠的上帝。就这样，她和儿子没有死于旱灾饥荒，自己的事迹还被留在历史当中。
0评论2026-03-19384
耶和华的七个名字
在我们基督徒的生活中，在我们的里面常常有属肉体和属灵的争战，只有神的帮助才能得胜。我们若信靠神就能胜过肉体、情欲、罪恶、魔鬼。
0评论2026-02-22776
祂临在
你有没有倾听神的话，并且遵行？你有没有将神的话铭记在心中？你在本周里是否遵行祂的话呢？主啊，帮助我铭记你的话在心中，免得我得罪你。
0评论2025-07-06183
默想神的爱
圣经所说的爱，是指着与神联合说的。我们在神的面前，祂使我们对祂的“认识”得以确立并且不断进深，我们对祂的“爱”，也同时被祂改变。默想神的话，是爱神与认识神的途径。
0评论2025-06-29374
