听啊，以色列！（申6：4）

耶和华我们神是独一的主（申六：4）

神藉着祂的仆人摩西，在这里特地大声宣告，这最重要的信息，要把这信息喊进人的耳朵里，喊进人的心里，喊醒沉睡的人，并后世的人：“听啊！”，是要人注意，留心听！

以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心，尽性，尽力，爱耶和华你的神。（申六：4-5）

这仿佛是犹太教的基本教义，被称为Shema，希伯来文是“Sh’ma Yisra’el, Adonai Eloheinu, Adonai Ekhad.”六个字；因为以Sh’ma（“听”的意思）“听，以色列！”开始，所以如此称呼。犹太人每天要念四次：两次在早祷时，一次在晚礼拜，最后一次在入睡前。在临终的时候，也要诵念。

主耶稣在世的时候，曾回答律法师的问难，称这是“律法和先知一切道理的总纲。”（太二二：34-40）

人如果以爱神为基本生活目标，时时“将耶和华常摆在我面前”（诗一六：8），就是把全灵魂，心意，和一切所有的，都倾注在神的面前，专为爱神而生活。凡事尊主为圣，注定这一目标，不论行什么事，都不会差失。

当以色列人进入应许之地的时候，当地的原住民，和四围的外邦人，都有许多种类的偶像，作崇拜的对象。神是忌邪的神，所以严嘱祂的子民，不可效法他们的行为，单要记念神的恩典，事奉祂。从那时到现在，不但有许多看得见的偶像，还有各样看不见的东西，会占我们的思想，要我们效忠，使我们爱它；这就成为偶像，代替神当有的位置，这些都是神所恨恶的。因此，神的子民必须要“尽心，尽性，尽力，爱耶和华你的神”（申六：5），专一爱祂。

使徒保罗告诉哥林多的教会说：“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨；因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”这表明属主的人，应当专心爱祂（林后一一：2-3；诗九一：14），不能在主以外别有所爱。如果常存专一爱主的心，不论作什么事，都不会违背祂，不会把别的代替耶和华。

神是忌邪的神，看别有所爱的人是“淫妇”（雅四：4），这是何等绝对的要求！求主使我们记得，是专属祂的。