不自由的自由（林前8：9）

恐怕你们这自由，竟成了那软弱的人绊脚石（林前八：9）

很多事情我们不去作，是因为不对，就不该作；但有些事不是不对，也不该作。如果人作事只为了满足自己，而不顾真理，固然是不好；但如果作事不违背真理，而不管是否对人有益，也是不恰当的。

哥林多是一个大希腊城市，拜偶像文化盛行，因为偶像的祭仪中有淫秽行为，所以庙妓成群，以至希腊文中有“哥林多化”（Corinthianize）一字，即“行淫乱”的意思。在这样背景之下，归正的信徒，接受了基督为主，他们有真理的知识，知道偶像不过是人手所造的，并不是真神，所以算不得什么。因此在偶像庙会的时候，虽然他不参与祭拜，却在庙里吃喝。他这样作，自己并不觉得良心受责备。

但文化是整体性的。有的信徒不知道分辨，以为既然有先进的弟兄在庙宇里吃喝，参与偶像的庆典活动又有何不可？于是就跟拜偶像的人有了团契，陷于污秽泥淖中，而不能自拔。

使徒保罗劝勉教会说：

其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。只是你们要谨慎，恐怕你们这自由，竟成了那软弱人的绊脚石。（林前八：8-9）

信徒行事为人，是要讨神喜悦，荣耀主的名。即使你有知识，在偶像的庙中吃喝，会是神所喜悦的事吗？而对于你自己呢？既然“不吃也无损，吃也无益”，基督徒爱心的原则，是不加害于人；因此，即使利己却于人有损的事，也绝不可以作，何况绝不利己而可能损人的事，为什么要作呢？那些只顾自己有知识，就任意在偶像庙中吃喝的人，不过是自恃有知识，而衒扬其与众不同而已，值得作吗？

何况作基督徒的，应当随时随地想到别的肢体，不求自己的益处，“务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立”，而不使人跌倒，不可因食物“毁坏神的工程”（罗一四：19至一五：3）。所以要为别人的缘故谨慎，宁可不使用自己的自由，也不要伤害别人。为了弟兄的益处，即使对自己有损害，也要去作，何况对自己无损的事，更要谨慎，不妨害软弱的人。伤害人不是出于爱心；所以有些事本身不是错的，但结果与人有害，也是该避免的。这是爱的原则。