圣徒的恒忍（腓4：14）

然而你们和我同受患难，原是美事（腓四：14）

如果有时生病，我们总不希望别人也生病；如果遭遇患难痛苦，我们总不希望别人也跟我们一样。但保罗为主受患难，却没有想办法脱出的意思，而且说：

我靠着那加给我力量的，凡事都能作。然而你们和我同受患难，原是美事。（腓四：13-14）

这话怎么说呢？原来“同受患难”，也是koinonia，就是使徒所说“叫你们可算配得神的国，你们就是为这国受苦…也必使你们这受患难的人，与我们同得平安”（帖后一：5-7）。使徒约翰到了老年，孤身被放逐到拔摩海岛上，他说：“我，约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难，国度，忍耐里一同有分”（启一：9）。不仅在喜乐中，在苦难中也一同“有分”，这就是基督里的团契的意思。

主耶稣在被钉十字架以前，对门徒说：“我在磨炼之中，常和我同在的，就是你们。我将国赐给你们，正如父赐给我一样。”（路二二：28-29）受苦会带来不快感，我们没有理由，以受苦为美事。但想到与主一同被人反对，迫害，受苦，表明与主同在国度里，那是美事；受苦的结果，是将来与主同在永远的荣耀里，那就是美事了。

团契不仅是同受苦难，也必有同样的价值观念：“凡是真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”（腓四：8）这样，使人知道为了什么受苦，才有意义，才可忍耐。

团契也是“分享”的意思。不论多么属灵，多么刚强，知道有人同你站在一起，可以得些安慰，也更能忍耐，不会容易失望，悲观，更能站立得住。保罗为了传福音，常有缺乏，遭受许多的苦，后来更被关在监狱中，与世界隔离，不难想象他的孤单。但腓立比的教会，不忘记这位使徒，不止一次派人送礼物，供给他的需用，使他感觉冷酷的世间，仍然有主爱的温暖，感觉是教会同他受苦难。（腓四：13-18）

明显的，这世界不是基督徒安居的地方。圣经说：“我们受患难原是命定的”（帖前三：3）；“我们进入神的国，必须经历许多艰难”（徒一四：22）。埋怨是最坏的事。圣徒要仰望主，同心站立得稳，恒心忍耐，为所信的福音，齐心努力。