你们作了…所有信主之人的榜样(帖前一:7)
属灵的恩赐,知识,口才,都是好的,对于信徒个人和教会,也是重要的。不过,基督丰盛生命的流露的表现,还是在实际生活的见证。这对于传扬福音是重要的;但同样重要的,那是信徒个人蒙拣选的见证。
保罗写信给帖撒罗尼迦的教会,为这个长进成熟的教会感恩,因为他们表现出是神所拣选的,他们不止口说相信,不止说了些属灵的话,而是有“因信心所作的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐”(帖前一:3-4)。
信仰必然有果子。人心隔肚皮,难以知道对面的人存心如何。但果子是明显可见的。主耶稣说:“凭着他们的果子,就可以认出他们来。”(太七:20)圣经记载四个人抬着瘫子,来求主医治,因人多拥挤不得近前,就上了房顶,拆开房顶,缒到耶稣面前;那里说到“耶稣见他们的信心”(可二:5)。信心怎么会看得见?因为他们有行动的表现。
爱心也能看得见。主耶稣在离开世界以前,赐给门徒一条新命令,说:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约一三:34-35)这可见的记号,表明是主的门徒。
同样的,盼望也是看得见的。圣经说:“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔敬畏的心,回答各人。”(彼前三:15)为什么人知道你有盼望而发问?是因为在行动上表现出来。当人看见基督徒和别人不同,有兴趣而动问,传福音就成功过半了。
基督徒不易保密。基督徒不宜保密。保罗说到帖撒罗尼迦的教会:“主的道从你们那里已经传扬出来…在各处也都传开了,所以不用我们说什么话。”(帖前一:5-8)他们看到了使徒的为人,信了道,也效法基督,他们的生活就是信息,作他们的介绍信,以至用不着使徒说什么,更不必自我宣传。
果子表现生命,更证明是蒙拣选的。神的预定和拣选是隐秘的事,藉着结的果子可以证实。(帖前一:4;约一五:16)
结果子是效法主的结果。有了属天的生命,还要在主里长进,结出圣灵的果子,使荣耀归于神。(帖前一:6)
现在的世界,如果听谁说:“不必说了!”总会以为是坏事。教会的见证,让使徒“不必说了”,却是好事。
提摩太前书 第3章
天父,让我们照管自己的家庭,因为家庭是服侍的基础。让我们和我们的丈夫、妻子能够彼此同心,教导孩子从小敬虔。求你也让我们了解:这一切,是因着耶稣基督,成为我们与神之间的中保!
0评论2025-07-09141
帖撒罗尼迦后书 第3章
天父,我们感谢你,借着耶稣基督赐给我们永生,我们也感谢你给我们一个盼望和应许,就是让我们等候将来的一天。在等待的过程中,求你给我们胜过撒旦的力量,胜过罪恶的力量,胜过世界的力量。让我们可以在公司、在家庭、在生活,在教会,用我们的生命去见证。
0评论2025-07-07138
诗篇 第75篇:恶人的角必被砍除,义人的角必被高举
天父当我们来到你面前,你就免了我们的罪,除去我们得罪你的生命,使我们可以领受从你而来的赐福的杯,你也让这福杯满溢,能够留给更多的人。天父,让我们知道我们已经逃离了将来的审判,这是因着耶稣基督在十字架上所做成的工。
0评论2024-12-12271
本物与表样(来9:9)
基督为我们成了更美的大祭司,以自己的身体作了更美的祭物,可以带我们信的人,进入更美的,永远的圣所,就是真实的天堂,永远与神同在。感谢主!
0评论2024-11-21121
作安静人(帖后3:12)
主耶稣在公开的事奉以前,也是亲手作工,使徒保罗也是亲手安静作工,显明是神的仆人。信徒在世是客旅寄居的,不是引起争竞,惟要讨神喜悦。
0评论2024-10-27334
作刚强的人(弗6:10)
如果我们为神仆的祷告有亏欠,就对他们的失败无力有责任,至少没有批评的权利。我们也看到,大有能力的使徒保罗,还要教会为他祷告,我们岂不也应该互相代祷,共同有分于属灵的争战吗?
0评论2024-10-11448
新人新心(弗4:23-24)
作装备圣徒的人,自己必须先经过装备,有从复活的主来的恩赐。自己有了,才可以分给别人。人必须有受教的心,“听过祂的道,领了祂的教,学了祂的真理”。不愿长进的,谁也帮不了。求主使我们知道自己不足,长成像基督。
0评论2024-10-09466
心灵的更新(罗2:29)
求主开我们的眼睛,使我们不以传统夸口,不靠着礼仪自以为得救,只把经文挂在嘴上;而接受耶稣基督进入心中,有新的生命,藉圣灵治死私欲恶行,活出主的样式。
0评论2024-08-17382
列王纪下 第2章
天父,我们不是求世上的事,而是求属灵的权柄,让我们求如何获得服侍你的能力。求你赐给我们力量,让我们不要小看或者轻视那些在教会当中服侍的仆人,也让我们真的是用心来侍奉神,并且尊重这些服侍神的人。
0评论2024-08-14653