生死的辩论(徒25:19)
几个世纪之后,非斯都的名字只有很少的人知道;而他认为不足轻重的基督教,却征服了罗马帝国,全世界都记念基督的降生,以为纪元,基督复活的日子,成为休息的日子,包括不信从祂的地区。
0评论2024-08-11236
对盼望却步(徒24:25)
听道也肯捐钱的人,不一定上得了天堂;听道想要得钱的人,一定不能得上天堂。两年的时间过去了。知道将来盼望,却不肯悔改相信,踌躇却步,何等可惜。
0评论2024-08-10249
福音讨厌的地方(徒22:15)
我们应该体贴神的心意,叫万人得救明白真道。如果我们自己吃饱了,不愿别人像我们一样吃饱;有衣穿却为了不愿别人跟我们一样,宁让他赤身,是何等的错误呢!
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但遵主旨不问前程(徒21:14)
保罗没有说他们的预言不是出于圣灵,相反的,正是印证圣灵给他同样的一再指示;也不忽略他们好心的劝阻。作为主的器皿,要成就祂的旨意,就是被粉碎岂不也应该吗?
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传道与行道(徒20:24)
这不是凭利口巧言,而是以生命证道,天天被杀,如待宰的羊;这样,才可以为神的羔羊作见证。今天我们有的,只是有口才,有学问的人才,聪明伶俐的事务员,莫怪事工就是这个样子。我们多么需要保罗这样的人和信息!
0评论2024-08-06309
教会增长的实际(徒19:20)
圣灵同在,藉保罗行了神迹奇事,证明神的圣道,以致人真实的从撒但权下归向神;主的道不仅解放了个人,也改变了文化。愿主扩展祂的国,赐下圣灵的大能彰显出来,使有真实的复兴,教会增长。
0评论2024-08-05176
神所设立的基督(徒17:31)
在末日,那曾被杀的羔羊,复活的耶稣基督,要坐在宝座上,审判所有的世人。那时,不是各行其道,不是有各自的标准;唯一的公义天平是耶稣基督,只有相信接受祂为救主的,罪得赦免而称义,能够站在神的面前,进入永生。
0评论2024-08-03289
怎样才可得救(徒16:31)
一家中有的先信主了,生命改变,生活上有好的表现,关心家人,向他们见证主,为他们祷告,最后可以引致全家得救。但不可妄以为是主应许,不作什么也会全家得救。
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圣灵和我们(徒15:28)
多数人意见不同的时候,一定是有的不对;而全体的意见一致,也不就一定是对的,因此不可凭人意决定行事,必须根据圣经真理原则。这样才可以行在神的旨意里面,在地上作主的见证。
0评论2024-08-01307
选召.差遣.信息(徒13:39)
不论人反对与否,必须传得完全,不能更改福音以讨人的喜悦和接纳。教会应当顺从圣灵,差遣神所选召的人;奉差的人要忠心传神的福音。这样,教会才是真正的增长。
0评论2024-07-30227
见证的迈进(徒11:23)
基督徒最基本的记号,就是不自私,愿意更多的人分享救恩的好处。神不是要我们故步自封,而是愿意我们迈步向前,刚强顺从圣灵引导,把福音带到更远的地方。
0评论2024-07-28233
看见与转变(徒9:4)
这样的看见和感受,非常重要。使我们知道,信徒不是数目,也不只是跟随的群众,而是主奥秘身体的一部分,我们是彼此为肢体的。因此,我们该彼此相爱,互相关心,在主里团契,同心遵行元首的旨意。
0评论2024-07-26405
更恶的邪术(徒8:18-19)
他以为钱可以买恩赐,买教会中的职位,叫人看见他是属灵伟人,满足自高自大的私欲。西门的错误观念,不过是由于撒但以他为工具,要败坏教会。现代工商业社会,危险更大,神奥秘的管家,应该谨防。
0评论2024-07-25285
服事与使命(徒6:2)
领袖们让别人分任事工,全不介意权柄,只以神国的事为念,不仅可以省劳,也是教会健全增长的途径;其他的人参与服事,得以有机会学习负责领导,发展神给的恩赐。
0评论2024-07-23330
顺从神(徒5:29-32)
今天,灵雨不降,原因是人在为自己的私利,走私意的道路,没有想到要成就神的旨意,不以为“顺从神不顺从人是应当的”。想到教会的兴盛,顺从神的人在哪里呢?
0评论2024-07-22544
攻打神的圣仆(徒4:27)
他们只是把这情况带到主的面前,求主鉴察,求主赐下胆量和能力,可以面对攻击而得胜。神对教会这样心志的祷告,当然答应:赐下圣灵的充满和能力,藉着神迹奇事,现出神的同在,把福音传扬开来。
0评论2024-07-21207
生命的主(徒3:15)
生命里面没有死亡;但反对主的人,竟然杀害了“生命的主”!这是何等大的罪行,可见人悖逆敌对神,到什么地步。人必须先要悔改归正,罪得主的宝血涂抹,才得称义,有进入新天新地的荣耀盼望。
0评论2024-07-20383
你跟从我吧(约21:22)
我们的责任是仰望主的引导,省察自己的内心,忠心跟随主到底。如果看别人不作,自己也不作;看别人少作,自己不肯多作;看别人求易,自己不肯赴难,就难以和人同工,更不能忠心事主。
0评论2024-07-16346
看这个人!(约19:5)
罗马巡抚彼拉多,把一个奇异的囚犯,再带回到犹太人面前。实在说,这位代表罗马的统治者,真不知道该怎样办祂才好,因为在一生审案的经验中,还没有遇到过这样的人。
0评论2024-07-14278
真理的圣灵(约16:13)
人心被“这世界的王”撒但所占据,不肯也不能领受真理。我们不能凭自己的智慧,口才,或任何属世界的方法,使人归向基督。只有圣灵的感动,才可使人悔罪皈信,因主的复活而称义,并能在灵里受审判而自责。
0评论2024-07-11441
“因他受的鞭伤,我们得医治”
有人说:当他们病的时候,他们“念”了这句话:“因他受的鞭伤,我们得医治。”但,他们发现病没有好,于是,就疑惑了:“这句话到底是什么意思呢?”
0评论2024-07-09467
上帝所要的敬拜---读诗篇第九十五篇随想
诗篇第九十五篇旨在叫我们敬拜的群体,不要对神的话语硬心,于神的作为糊涂,惹神厌烦;倒要好好汲取过往失败经历的教训—既知道人的不可恃,就更要从谨守神的话语作开始,全人投入,身体力行,以遵从神的旨意生活作为敬拜。
0评论2024-07-07718
复活与生命(约11:25)
主应许信的人:“信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。”信祂的人,面对死亡不必惧怕,更不绝望悲泣,因有胜过死亡的永远生命,将来同主在荣耀里。
0评论2024-07-06340