你跟从我吧（约21：22）
我们的责任是仰望主的引导，省察自己的内心，忠心跟随主到底。如果看别人不作，自己也不作；看别人少作，自己不肯多作；看别人求易，自己不肯赴难，就难以和人同工，更不能忠心事主。
0评论2024-07-16352
看这个人！（约19：5）
罗马巡抚彼拉多，把一个奇异的囚犯，再带回到犹太人面前。实在说，这位代表罗马的统治者，真不知道该怎样办祂才好，因为在一生审案的经验中，还没有遇到过这样的人。
0评论2024-07-14284
真理的圣灵（约16：13）
人心被“这世界的王”撒但所占据，不肯也不能领受真理。我们不能凭自己的智慧，口才，或任何属世界的方法，使人归向基督。只有圣灵的感动，才可使人悔罪皈信，因主的复活而称义，并能在灵里受审判而自责。
0评论2024-07-11454
“因他受的鞭伤，我们得医治”
有人说：当他们病的时候，他们“念”了这句话：“因他受的鞭伤，我们得医治。”但，他们发现病没有好，于是，就疑惑了：“这句话到底是什么意思呢？”
0评论2024-07-09510
上帝所要的敬拜---读诗篇第九十五篇随想
诗篇第九十五篇旨在叫我们敬拜的群体，不要对神的话语硬心，于神的作为糊涂，惹神厌烦；倒要好好汲取过往失败经历的教训—既知道人的不可恃，就更要从谨守神的话语作开始，全人投入，身体力行，以遵从神的旨意生活作为敬拜。
0评论2024-07-07761
复活与生命（约11：25）
主应许信的人：“信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。”信祂的人，面对死亡不必惧怕，更不绝望悲泣，因有胜过死亡的永远生命，将来同主在荣耀里。
0评论2024-07-06354
牧人与门（约10：7,11）
因为祂复活，胜过了死亡，信的人都能够得着永生，“他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”何等宝贵的应许！哈利路亚，好牧人完全是为祂的羊，为了我们！
0评论2024-07-05341
眼盲与灵盲（约9：41）
灵盲的人不能蒙恩得赦罪。灵盲的人，最大的问题是不知道自己的光景；既没有光，哪能看得见景？可哀的是，他们的骄傲，使他们硬着颈项说：“我们能看见！”主开我们的眼睛，使我们能认识主，认识自己。
0评论2024-07-04515
活水的江河（约7：38）
今天，不论物质如何的丰富，人心灵仍然干渴。罪欲的横流，人追求各样的麻醉，都是干渴的表现，甚至不惜于饮鸩止渴。世人的需要是信主，从主那里饱饮生命的活水，被圣灵充满。
0评论2024-07-02583
圣经与永生（约5：39）
基督在世有五个见证：天父的见证，约翰的见证，基督所行神迹的见证，基督自己的见证，和圣经的见证。希奇的是人仍然不肯来到祂那里得永生。今天圣灵给我们同样的机会，我们应当：信，知，行，不要徒有圣经和宗教，却没有基督和永生。
0评论2024-06-30334
神爱世人（约3：16）
我们要除去对世上一切“爱”的错误观念，了解接受神的爱；真爱对我们不再是远不可及，也不再是一种无定的情感，而永生也成了实际的福分，得以进入神的国。
0评论2024-06-28634
洁净圣殿（约2：17）
圣徒当问：是谁在教会中掌权？是什么占据了你心中的宝座？你的宗教活动是为了什么？求圣灵光照鉴察我们，洁净我们，使我们成为神的圣殿，被祂的荣耀充满。
0评论2024-06-27597
路上的陌生人（路24：45）
从死里复活的主耶稣，应该作些什么，以最有效的扩展天国的事工？向群众显现，行几个特出的惊人神迹，岂不是可以轰动一时，使许多人相信？祂没有。开几次大聚会，作些精辟警世的说教如何？祂连向不信的人显现见证都没有。祂作了些什么呢？
0评论2024-06-24422
不是偶然（路23：26）
古利奈人西门没有拣选受苦，正如他没有拣选蒙恩；但在一定的时候，神的恩典临到他，使他从旁观者，变成为主背十字架的人。从此以后，他永远没有后悔过，他见证羞辱的十字架福音。
0评论2024-06-23326
悔而须改（路22：62）
领袖不是常坚强得胜的人，更不是靠自己的肉体的力量，甚至是肉体的最好部分来领导，必须经过属灵的更新：认识自己的软弱失败，悔改，真正靠主坚固了，才可以坚固弟兄。
0评论2024-06-22522
属灵的新数学（路21：2）
天国的会计方式，当然不会受当时的宗教系统欢迎；那些掌握着圣殿的人士，与耶稣的意见不同。教会如果搞不通主耶稣的新数学，要赶快学习；接受主的新会计方式，有属天的正确价值观念。
0评论2024-06-21381
亦主亦仆亦子孙（路20：42）
使徒保罗被圣灵感动，仿佛当时在文士，法利赛人和撒都该人中，听到了这问话，或从他老师迦玛列知道这问题，提出了超越时间和空间的答案，是圣徒荣耀盼望的根基。
0评论2024-06-20306
蒙恩的失丧者（路19：10）
撒该知道主关心他，非常欢喜。这个失丧的人，立刻找回了失落的良心。罪人的良心失灵了，靠不住的；惟有先有主在心里，得新生命，良心才发生作用。人知道自己失丧，才可以得救恩之乐。
0评论2024-06-19631
神国的盼望（路17：26）
每当世上有灾变时，信徒就不免想到主的再临。当主耶稣回答“神的国几时来到”这问题，把祂的再临与神的国连在一起，为我们澄清了一些问题。现在属于神的国，对这样的人，主的再临是有福的指望。
0评论2024-06-17456
不堪一击的“人生”
耶稣要藉着这个比喻警告世人，要看重灵魂的“归宿”。世人循着他们的人生观，侍候身体，享受人生，与耶稣发出的警告背道而驰。耶稣在他的比喻故事里，撂下一句“重话”：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？”许多人（不乏有基督徒）未必知道耶稣说这句话的“真切意义”。
0评论2024-06-16102
两个儿子：浪子与良子？（路15：11）
今天，你是真的回家了吗？是否已经穿上了华美的义袍，戴上了权柄的戒指，上面有父亲的名字？是否脚上穿了福音的鞋，有分于享受神家的一切丰富？如果不，是什么拦阻不能得到神的恩典呢？
0评论2024-06-15457
“前台”与“后台”
有些弟兄姐妹很困惑，因为，查经小组今天聚会的内容之一，就是要为一个患癌症的姐妹祷告。这是一位很爱主的姐妹。前不久，被查出患了癌症。“不是说‘祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。’吗？姐妹这么爱主，怎么就摊上癌症了呢？”有人这么想。
0评论2024-06-1490
“即或不然……”
当我们遇到“危机”事件时，不要“断言”神会把“危机事件”拿走——拿走或不拿走，神有他的考量，我们不可先入为主；但可以“断言”——“即或不然，神必定与我们同在。”
0评论2024-06-14391
