当急之务
现今是反神，反基督教的时刻。君不见凡神所是的，世界都在说不。凡圣经所讲的，世界都在反对。而且这股潮流，这股势力越来越大，我们是处在反基督的乱流中。教会应该起来，趁还有一点点时候，在逆流中尽最后一点力量，赶快传福音，抢救灵魂，让更多人因生命改变而得福。
0评论2025-01-121095
永存盼望
让我们都做个上行的信徒，活出成熟的属灵生命，让身边的人看见基督教信仰不是摆在橱窗里的钻石，而是放在灯台照亮世上的人，让活在苦难世代中的人们得到真理的光照。求主帮助我们，无论环境如何，因为知道上帝在其中，就永存盼望。
0评论2024-12-291829
普世欢腾与万族痛哭
基督在二千年前如何按照神的应许降生带来救恩，将来也必按照祂所应许的再来进行审判。但愿我们各人的人生日历都是一个将临期日历，每打开一日，除了享受主给我们每日新的恩典之外，也提醒自己基督将要再来，准备好自己迎接君王再临。
0评论2024-12-221094
为什么不能有新启示
当各位听见有人宣称得到新启示，要取代和废弃新旧约时，一方面当确实的知道，它们都是从撒但来的假道理，要拒绝，不要接受它。同时，更要知道，这些假先知的出现，正告诉我们主耶稣再来的日子近了，要更儆醒，要更爱主，预备迎见主。
0评论2024-12-21747
十架 宝血 基督精兵
从圣经中可以看到，主耶稣在受难过程中，身体破裂、宝血流出的部位有七处，分别是主的背，主的头，主的双手，主的双脚，和主的心。让我们来逐一地思想圣经中对这七个部位的记载。在今天这样一个弯曲悖谬的世代中，愿主兴起更多经他宝血买赎，背起十架跟随主，穿起全副军装，为神的国度而争战的勇士！
0评论2024-12-191231
在基督里领受新的脸面---“福音与面子”系列之三
只有当我们不戴任何面具而谦虚、诚实承认自己的软弱和罪恶，不搞抬举自我的形象工程，我们才能获得令人最满足不过的真形象，即基督的样式；这自我形象的荣耀也不取决于他人的认同或接受。让我们以信心接受神，放弃虚假的面子而换取耶稣给我们的真面子（即耶稣自己的生命）吧！
0评论2024-12-17569
神的预定与人的自由意志
人因信而决定他是得救，这“信”不是什么功劳，更不是什么行为，因为“信”只是接受吧了。人看见神给他礼物，并且是宝贵的，是他不配得的，于是就伸手接过来，这礼物（救恩）就成为他的，因此没有什么功劳，行为可言。神在创世以前就定规了凡这样“信”的人就有永生，反之就灭亡，这就是神的预定。
0评论2024-12-151389
被称义的行为
十字架的一头在人的眼里似乎是痛苦，但当你和主走到另一头的时候，确是无穷的喜乐和甘甜，一头似乎是苦杯，但另一头确是福杯。当十字架的呼召临到我们的时候，愿我们都能像主耶稣那样：“照你的意思，不要照我的意思”。我们被称义就在于此。
0评论2024-12-141303
十字架与信靠神和荣耀神
为什么信心这么重要？为什么是唯独因信把这两种十字架联系起来？信心的本质是什么？它与我们基督徒每天的日常生活有什么重要的关系？称义的信心与成圣的信心完全一样吗？称义和成圣的终极目的又是什么？这些，就是我们准备在本文中来讨论的。
0评论2024-12-12696
好源头好器皿盛好水
生活中，水被称为是不可再生的资源，也是生命的供应。在人类的历史发展中也是有水源的地方就会有人类的群居，有水源的地方就有人类的历史文化的渊源。上帝创造的崭新世界中就有四条河流与伊甸园相伴。耶稣做工的地点也常常是与水井、水池、河流有关，主所教导的属灵信息中也常常离不开活水、江河、生命的水之类的讲论。甚至在启示录当中也讲到了在新天新地中与生命河水有关的信息。今天的礼拜当中我们就分享一下有关“好源头好器皿盛好水”的信息。
0评论2024-12-101065
称谢赞美朝见神
通过今天所读的经文，就让我们享受在其中，成为一名神喜悦的儿女，一生之久用心灵向他欢呼歌唱，用生命侍奉他，一生之久以他为神、为主、为王，以感恩、赞美迎接他的同在、同行、同住，享受他的良善、慈爱、恩惠、信实，直到永远，直到万代！
0评论2024-12-10930
以“马”解码
“乱码”不会让我们认识耶稣，唯有从圣经、从圣灵的光照才能使人在谦卑受教的态度中，“认识基督，晓得祂复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死”（腓3:10）。愿你我永远信靠、认识耶稣，而身列于神永恒的国度中。
0评论2024-12-01635
十字架：神旨意的中心
在马太福音16章13-27节这段经文中，我们看到“耶稣基督并祂钉十字架”不仅是父神旨意的中心，也是主耶稣自己教训的中心；经文同时告诉我们，钉十字架的基督是教会的磐石，十字架是门徒生命成长的动力。我们相信，神会用祂自己的话语，借着圣灵的工作，挪去我们对十字架的疑惑。
0评论2024-11-281778
熟练仁义的道理
但愿我们都有这个异象：我们这一代基督徒所领受的福音，要使不信神的中国人感到羞愧。我们要熟悉仁义的道理，不但自己心意更新而变化，更担负起文化更新的使命。借着福音真理的传讲，以及信仰与科学、信仰与文化等等讲座的析辩，让那些知识份子、文化精英因为不得不承认世界的败坏而感到羞愧。
0评论2024-11-26729
使你们知道所当走的路
路虽然从未走过，上帝的带领却是可以看见的；路虽然从未走过，却知道这是当走的路（书3:4）。上帝定会带领我们越过一个又一个的人生关口，越过以前经验的限制，突破生命的界限。
0评论2024-11-232238
死刑与圣经 - 基督徒如何看死刑
死刑是要叫人知道生命可贵，要尊重别人的生命。当自己面临死刑时，就知道生命是何等的宝贵，也许才能明白受害人的生命也是同样的宝贵，但可惜已不能挽回了。
0评论2024-11-16602
十字架的死与生---十字架的反合性与成圣
无论是基督的十字架也好，是基督徒要背负的十字架也好，重要的不是字面上的强调，而是对具体内容要有正确和全面的领悟，以及随从圣灵，依靠圣灵尽心竭力的遵行。
0评论2024-11-09626
灵火焚烧---历代大复兴中上帝的降临
复兴以各种不同的形式和规模发生，有时在本地，有时是世界性的﹔有时停留相对短的时间，有时持续较长的时期。我们不应该就此觉得惊讶，因为这正进一步强调了圣灵“随着己意吹”的现实。
0评论2024-11-08351
客西马尼园式的祷告
我们要走十字架的路，要战胜各种试探、引诱，最好的方法，就是肯花上时间和代价，像耶稣一样作客西马尼园式的祷告。不能像门徒那样昏昏沉沉地祷告，不能再作那些形式化的祷告，也不能再作那些一大堆交差式的祷告，那都不是客西马尼园式的祷告。
0评论2024-11-072368
末日慌—基督教如何教人面对末世
圣经也讲世界末日，而且相当详细地预告世界末日临到的情形，所预言正的一一照字面应验。不过在这里我不打算谈论这方面的问题，我乃要简单的告诉大家圣经怎样教导人去面对末日。
0评论2024-11-021217
认识“不爱面子”之神---“福音与面子”系列之二
人爱面子，崇拜自己的面子，神化自我；但真神在哪里？人要成为神，但圣经告诉我们，神却成为人。不仅如此，神不同寻常地成为一个被钉于十字架的犹太人。为何如此？
0评论2024-10-28561
传道者的试探
魔鬼怎样试探耶稣，希望祂听从牠的话，向牠屈膝，牠也必不放过任何一个机会试探属主的仆人。我们千万要记得，魔鬼一次试探不得逞，只不过是暂时离开，待下一个机会再来。我们务要儆醒，因为魔鬼像吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人 。同工们，彼此勉励！
0评论2024-10-271006
两种十字架——基督的十字架和基督徒的十字架
天天背起自己的十字架跟从主，就是将身体献上，当作活祭，凡事察验并遵行神的善良，纯全，可喜悦的旨意。如果我们依靠神的恩典，随从圣灵，坚持不懈地认真学习和领悟，并贯彻到我们每天的生活中，必能让荣耀和大能的十字架通过我们的新生命彰显出来。
0评论2024-10-202212
得着智慧启示的灵
究竟智慧启示的灵是什么意思？使徒如此祷告的目的何在？对于我们今天属神儿女有哪些具体应用呢？在我们今天所读的经文（弗1:17-22）里，保罗给我们解释其中的三个“知道”，都是在帮助我们如何更深的认识上帝。
0评论2024-10-19893
麻风病人蒙主洁净
今天我们学习的经文告诉我们，一个麻风病人求耶稣的医治，便得到了洁净。主的话让我们明白：对神要有完全的信心，相信神可以医治我们一切的疾病，赐给我们健康，以致赐给我们天国永生的生命。
0评论2024-10-19899
你们来吃早饭
我要诚恳地邀请您和我一起来向主祈求。求主的恩典倾倒在我们身上，求主的爱浇灌我们的心，让我们在主的面前、也在人的面前谦卑下来，赐给我们一个怜悯人的心、一个爱人的心，好叫我们可以饶恕那些在言语和行为上得罪了我们、伤害了我们的人。
0评论2024-10-18564
十字架是我的荣耀
主耶稣在十字架上最后一句话是“成了”。万人将因这成就的救恩，而归入基督的死，也归入祂的复活；因着这十字架上的得胜，我们得以向着罪死、向着世界死，向着基督而活，得以宣称：十字架永是我的荣耀！
0评论2024-10-151888
我们为何这么爱面子？---“福音与面子”系列之一
人总是要面子，总是要神化自我，因人在一生中无法避免羞愧感。羞愧感最根本的原因是罪恶；这其实反映了亚当夏娃的经历。亚当夏娃本来是根据神的形象与样式受造，也就是说他们体现出神的荣耀，是像神的。在犯罪后，始祖感到羞愧而逃避神，而以后人人都感到没有面子。
0评论2024-10-07793
不可少的只有一件
主耶稣说“不可少的只有一件”是指什么？马利亚所拣选的“上好的福分”是指什么？从马利亚身上你学习到了什么属灵功课？与马利亚的事奉相比，你的事奉中有哪些与她的事奉相同（或不同）之处？
0评论2024-10-052321
向山举目仰望神
作者在这首上行之诗中讲到了“向山举目”，根据介绍，不论是山、众山、群山、锡安山，还是圣殿，最终都是聚焦在我们主耶和华身上，都是聚焦在整本圣经中所启示、所预表将来的耶稣基督的身上。所以当我们要向山举目时，最终的目光是要定睛在神的身上，定睛在我们主耶稣基督的身上。
0评论2024-10-021783
伪君子与真安息
神是慈爱的，拯救人脱离患难，医治人的疾病，赦免人的一切罪孽；祂使我们得安息，也吩咐我们守安息。主耶稣教导我们明白守安息的真正意义：不仅是虔诚守节，更是要实践公义和仁爱。
0评论2024-10-01738
望主的手
让我们每次来到主的殿中，围绕在圣餐桌前的时候，望着主钉痕的手。主耶稣已经为我们舍命，祂还有什么好处会留下不给我们呢？每个主日进到圣殿，让我们记得一件事，就是要仰望我们的主、我们的上帝。
0评论2024-09-291912
心系神家的女先知亚拿
亚拿终其一生对神忠心不二，对信仰坚定不移，在平凡中过着不平凡的人生，是值得我们效法的典范。愿神赐福每一个年长的信徒，让夕阳的生命发出光辉来照耀大地！
0评论2024-09-271203
爱的行动
不论我们如何强调信心，但要知道，真实的信心，必然产生相应的行动。你会不会觉得希奇，主耶稣说到祂再来，不是要照谁讲末世论讲得好而赏赐，不是看你“为真道争辩”，不是要问你拉多少人进了教堂，甚至不是看谁热心奉献最多；而是要看有没有“作在我身上”而定。
0评论2024-09-131101
背起十架跟随主
我们要明白神对我们个人的旨意是什么，献上神要我们献上的，活出神要我们活出的人生。但愿我们被神更新和改变，能分辨什么是神的旨意，而全心全意关心神的事情，献上自己为主所用，蒙神悦纳。
0评论2024-09-122485
在信仰道路上结伴同行
求主给我们更多的主动和勇气，像诗篇一百二十二篇当中陪伴那位上行诗人的同行者，予人鼓励，与人结伴。去，坐在对方的身旁，大家一起敬拜，一起祷告，一起祈求和经历上帝正在掌权的平安。
0评论2024-09-081481
从“仰望”到前行：在升天节重寻使命的呼召
愿弟兄姐妹，在这个价值观混乱的世代，持守圣洁与勇气，以生命见证基督，这是对 "基督再来应许" 最有力的回应。愿我们不要因自我局限而退缩，因为基督的升天已成就权柄，圣灵的内住已赐下能力。
0评论2024-09-0615
堕 胎
基督徒跟世界的人应该有所分别，我们要存着敬畏神的心来过生活。怪不得大卫在结束时说：神阿，求你鉴察我，看看在我里面还有什么恶行没有，引导我走永生的道路。大卫存着敬畏神的心来过他的生活，因为他敬重生命。
0评论2024-09-03722
