我就是羊的门…我是好牧人（约一○：7,11）
羊是驯良，以至软弱的动物，没有锐齿利爪的自卫装备。圣经地区，是在旷野牧放羊群，入夜牧人领羊群归回圈中。牧人往往当栅栏口睡卧，以身作羊圈的门。
主耶稣一口气说出祂是“羊的门”和“好牧人”。主是一位，却身兼二者。祂是羊的门，是羊的安危所繫；是牧人，是羊的生命所赖。
当夜幕深垂，幽暗笼罩大地，豺狼嗥叫，月黑风高，危险在四围隐伏。靠着牧人的保护，羊群可以不用担心受到伤害，在圈内安睡。主耶稣说：“我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。”（约一○：9）祂藉着死，胜过了死亡之门，为我们开了永生之门，使祂的义民可以进入。
许多的宗教人，在那里十分活跃，作些给人看的工作，却只是门外汉，没有得救，于永生无分。惟有信靠主耶稣的人，才是主的羊，是教会，“阴间的门不能胜过”（太一六：18），可以歌唱得救的乐歌：“我们有坚固的城，耶和华要将救恩定为城墙，为外郭，敞开城门，使守信的义民得以进入。坚心倚赖你的，你必保守他十分平安。”（赛二六：1-3）
主耶稣是好牧人。好牧人与假牧人不同。假牧人是为了吃羊；好牧人是为了羊。虽然在这里没有说到“爱”字，但祂爱羊。爱不是口号，是行动。羊对于祂不是数目，是有名字的，个别的羊；祂按着名认识他们。祂把羊领出来，走在前头，是给他们留下榜样，可以跟祂的脚踪行。祂为了羊，“是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（约一○：10）
好牧人经得起考验。在平安的时候，假牧人是择肥而噬，要羊的命；遇到危难的时候，假牧人撇下羊，率先逃命；好牧人“为羊舍命”。不过，祂舍命并不是失命；祂舍了命，“好再取回来”！这是多么希奇的话：祂的舍命是有目的的，是为了复活！而且要选召外邦的羊，也同归一个牧人，就是产生了教会。（约一○：14-18）因为祂复活，胜过了死亡，信的人都能够得着永生，“他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”（约一○：28-29）何等宝贵的应许！是父子盖印的确定应许。世上的领袖们，是为了自己，也作不到这样的应许。
哈利路亚，好牧人完全是为祂的羊，为了我们！
撒迦利亚书 第11章：我们要成为一个爱神的、在神面前依靠他的人
天父，求你给我们亲近你的生命，给我们亲近你的心，让我们知道：应当就近神，也只有在神的面前。我们的生命才有保障。阿爸天父，求你带领我们，让我们能够做全新的判断，让我们知道好牧人是什么样子的，也让我们知道：不好的牧人是什么样。
0评论2025-03-31316
诗篇 第23篇：耶和华是我的牧者，我必不致缺乏
天父，谢谢你将你的话语赐给我们。我们知道你是我们的牧者。当我们与你亲近的时候，当我们让你成为我们牧者的时候，我们就必不致缺乏。求你赐给我们力量，当我们感到自己缺乏的时候，就是要回到你面前的时候。
0评论2024-11-151726
诗篇 第22篇：人在痛苦中，更应向神祷告和赞美
天父，求你赐给我们信心和力量，使我们在<诗篇>里面，不只是体会大卫的心，更体会耶稣基督的心；也要加给我们跟随神的信心。祈求你不断地引导我们的脚步，让我们能够因着对将来的盼望，心中充满喜乐。
0评论2024-11-14571
怜悯的牧人（可6：34）
现在的牧场上，也有真牧人和假牧人的分别。假牧人是只关心自己的人；真牧人有怜悯的心，是主那样的怜悯的心。
0评论2024-05-20286
医者仁为心（太9：12）
基督徒要跟随主的脚踪行，必须先得主的怜悯，经历主的爱，才会以主的心为心，去怜悯别人。神喜爱怜悯，不喜爱祭祀。放下工具，先存怜悯的心，才可以作医生。
0评论2024-04-24314
好牧人（亚11：4）
以色列人是神的羊。他们常常走迷，犯罪违背神；神使他们落在极困苦的境地。但神不永远忘记他们，向他们施怜悯，兴起祂的仆人来拯救，照管他们。少年先知撒迦利亚的名字，就是“神记念”的意思。
0评论2024-04-07289
牧人王（结34：23）
先知以西结说话的时候，犹大已经灭亡，再也没有这样一位王；在历史上也没有出现过。神的羊群困苦流离了五百多年之后，神的儿子耶稣基督到世上来，祂既是神，又是好牧人；从肉身说，祂是大卫的后裔，凡事遵行神的旨意。
0评论2024-01-10168
守望者（赛62：6）
教会今天需要神的守望者，作祷告的工作，向神呼吁；警告世人及时悔改，弃暗就光。
0评论2023-10-04476
牧者与羊（诗95：7）
良善的牧人，总是为了羊群的利益着想，看顾他的羊；在平时，亲身引导他们，羊群所走的路，他早已先走过；在遇到艰险来时，他帮助保护，甚至以自己的生命为保障；在羊群陷入危难的时候，他援助拯救，使他们脱离危境。我们的神就是这样的牧人。
0评论2023-04-15361
