读经心得
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因信得生(哈2:4)
当先知哈巴谷领会了神的默示,就说:“惟耶和华在祂的圣殿中,全地的人,都当在祂面前肃敬静默。”这是承认神的最高主权,是信心的结论。他不再质疑,而向神发出坚定的赞美。

0评论2024-03-21395

恶的问题(哈1:3)
许多人怀疑神的存在:既然有一位公义的神,为什么容许恶的存在?但掌管历史的神,有完全的主权,祂照自己的旨意行事;历史照祂主导的轨迹前进。

0评论2024-03-20337

国亡流离(鸿3:18)
亚述到了悲惨的终局。一般受足侵压痛苦的邻国,却以为是好消息。这预言在半个世纪以后应验了。但最后完全的应验,是在世界末了,主耶稣基督再临的时候,除灭罪恶,带来公义和平。

0评论2024-03-19175

破裂的池子(鸿2:8)
这往昔的预言,已成为历史的见证。不过,昨日的事实,可以作今天的鉴戒。人违背神,行强暴不义,积聚染血的污秽钱财,以为可以存到永久;哪知离弃神“活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子”。

0评论2024-03-18339

患难时的保障(鸿1:7)
患难不是好的事。人犯罪的结果,招致神的忿怒临到。不过,神对敌人的刑罚,也是神百姓复兴的好信息。现在就信靠主,进入祂救恩的保障。

0评论2024-03-17364

浊世独清(弥7:7)
教会不复兴,不能只埋怨工作的环境不好,主要的原因,常是在领袖身上,没有尽到祷告的责任。在任何世代中,罪恶总不会缺乏,常是比公义盛行。但愿神的仆人跟随主耶稣的脚踪,走十字架的道路。

0评论2024-03-16271

神所要的(弥6:8)
人首先要存心谦卑,不要自己代替神领头,也不是各行其道。与神同行也不是飘飘然作属灵人,或有什么奇事特行;而是实实在在脚踏实地的作人,行公义,好怜悯。

0评论2024-03-15529

平安的根源(弥5:5)
从人败坏的根源,不能产生出完美的国度。历代不少乌托邦的梦想,加在一起至终还是梦想,地上没有永久的和平。在主耶稣以外,再没有达到和平的路。只有在这位永远的王里面,才有真正的平安。

0评论2024-03-14286

耶和华的殿(弥4:2)
只有当主耶稣基督在锡安圣山作王,人接受祂在心里,得着新生命,新的世界秩序,是人愿意遵从祂的教训,行祂的道路,世界才有希望,和平的国度才会出现。

0评论2024-03-13252

先知的能源(弥3:8)
神在每一个时代,都有祂所拣选兴起的仆人。教会应该接受上面来的信息,就得着神的赐福。我们也要祈求:愿神感动人,忠心诚实事奉神。

0评论2024-03-12241

神的言语与计画(弥2:7)
先知弥迦相信,如果信仰没有行动,那就跟幻想差不了多少;正如有法律而不执行,只是好的建议而已。因此,神不止要求人背诵信条,祂的言语“是与行动正直的人有益”。

0评论2024-03-11203

君临万邦的神(弥1:2)
先知弥迦预见主审判临到,为神百姓所要受的灾难悲哀。今天我们所处的时代,也是享乐文化盛行:人离开了真理和敬虔,只为了肉体而生活;我们需要弥迦的信息。

0评论2024-03-10242

合乎理吗?(拿4:4)
神安排蓖麻生长,安排虫子咬死蓖麻,安排炎热的东风,显示祂有完全的主权;也显示约拿的孩子气,而他的“草菅人命”,观念何等错误。要明白神的恩典,作与神同心的仆人。

0评论2024-03-09267

再次的机会(拿3:1)
由于神给人第二次的机会,造就先知,使约拿真诚悔改,作神重用的仆人,忠心传出了上面来的信息,改变了人心,才有这样美好的果子。神赦免你我何止一次,你我岂不也该放开扼住人咽喉的手,再给人一次机会?

0评论2024-03-08396

仍仰望主(拿2:4)
神的仆人要完全顺服他的主人,谦卑负主的轭,不要到鱼腹中才想到圣殿;因为没有谁向神刚硬而得亨通。

0评论2024-03-07361

违命的先知(拿1:3)
约拿作了一件违背常识的事:他明知神是“那创造沧海旱地之天上的神”,竟然企图要“逃往他施去躲避耶和华”。人绝对没有办法躲避无所不在的神,也无法隐藏使祂寻不见。

0评论2024-03-06362

兄弟相助(俄:10)
我们在主里面,同属一个身体,又互相为肢体。记得:不要多看彼此间的不同,要看相同的地方,坚定站在一起,面对共同的敌人,成就神的旨意。这才是神所喜悦的。

0评论2024-03-05380

重建帐幕(摩9:11)
神是创造万有的神,也是掌管宇宙的神,以完全的主权,统治自然界和人类历史。神立约的子民,犯罪悖逆,必然受刑罚;到他们悔改归向主,罪得涂抹。

0评论2024-03-04386

饥荒的日子(摩8:11)
现代教会的责任,是作神奥秘事的管家,把神的话丰丰富富的存在心里,能供应人的需要,像约瑟把粮食收在仓里,使饥荒中的人得以存活。

0评论2024-03-03559

神仆人的心(摩7:2)
神所拣选差遣的仆人,作什么工作,在哪里工作,如何工作,都是一定的,不是随从自己的意见,只遵行神的旨意。

0评论2024-03-02349

安逸可虑(摩6:1)
该安逸而安逸不是问题,该忧虑而无虑才是问题。人只以自己为中心,尽情的享受,奢华浪费,专顾自己,是末世危险的记号。因此古时的教会,以贪食过量为危险的罪。把有用的物资,满足并不必要的消耗,是不思念天上事。

0评论2024-03-01287

城门口责备人的(摩5:10)
恨恶责备,结局是死亡。愿神的儿女肯谦卑,接受责备,行在智慧的路上。愿神兴起忠心的仆人,肯作责备人的人。

0评论2024-02-29247

预备迎见神(摩4:12)
人的责任,是预备迎见神。人尽管有兴趣讨论研究末后必成的事,但并没有益处,因为那跟相信不同。各人要归向神,在神面前预备好,到祂来的时候,可以安然见主。

0评论2024-02-28451

同心同行(摩3:3)
真先知不是看人的面孔,拣选人所喜欢的话来说,而是敬畏神的权威,像惧怕狮子吼叫一样,不能不传播神的启示;同样的,他也必不敢传播自己的话。今天,神仍然需要与祂同心同行的人,作时代的先知,传达上面来的信息。

0评论2024-02-27501

长醉不愿醒(摩2:12)
今天,仍然有这样的人。他们受撒但的役使,推行愚民政策,不准人讲罪,自然就无罪。其实,即使他们成功了,只是不叫人知道他们有罪,却无法涂抹在神面前的罪,终有一天,要面对神的审判。

0评论2024-02-26295

耶和华的怒吼(摩1:2)
先知明白神的启示,所传的信息,就是要给他们大震撼,唤醒人心灵的沉睡。但是,繁忙的市声,掩盖了先知的怒吼,灾难将要临到,有谁在意?今天,你我需要神震撼我们的生活吗?

0评论2024-02-25352

约沙法谷(珥3:14)
信徒应当求圣灵光照,省察自己,就是审判自己,免得被定罪,进入神荣耀的国度。看今天世上的纷扰战争,似乎永无宁日。但在末后神审判的日子过了,将是永远的和平。

0评论2024-02-24350

耶和华的日子(珥2:28)
现在圣灵在全地动工,过去一世纪信主的人数,比教会有史以来人数的总和还多。愿信徒都装备自己,引人归主得救,预备主来。

0评论2024-02-23459

欢乐止息的宗教(珥1:16)
神的审判,是人犯罪的结果。人犯罪,就失去在圣灵里面的喜乐,代之而来的是悲哀痛苦。所以先知的信息,是要全国在神面前认罪悔改,宣告严肃会,禁食求恩。

0评论2024-02-22231

孤儿蒙怜悯(何14:3)
这是以色列人学习的功课,也是我们今天所应该学习的功课。神的王子啊,任凭人看你如孤儿,要记得:你父在天上!

0评论2024-02-21241

无智慧之子(何13:9)
我们对于神,也常是如此:不仅讳医忌疾,有时竟然会反对神,不让神在我们身上作医治之工。无智慧之子何等可怜!

0评论2024-02-20221

等候神(何12:6)
等候神的人,需要先确信有神,并且确信神是信实可靠的,忍耐等候祂的,必不至羞耻。所以,等候神的人,灵里有更深的信念,在更高的境界。

0评论2024-02-19337

慈绳爱索(何11:4)
神不是用绳索捆绑,而是用慈绳爱索牵引。牵引是行在前面,是领导的意思。而且绳索的牵引,可以有相当的弹性,适度的自由,不受束缚,却不至走迷。

0评论2024-02-18378

栽种公义(何10:12)
现代人喜欢听到讲神的慈爱。不错,神是慈爱的,祂有恩典,有怜悯;但神也是信实和公义的。如果你种了蒺藜,希望收获葡萄,必然不会成功,因为违背神信实的原则。

0评论2024-02-17240

不要欢乐(何9:1)
当世的宗教人,以为有了奉献就好,可以维持开支,拓展业务;神不仅要看你奉献的品质和数量,更要看你的心意,是否正确:像外邦人一样欢喜,爱外邦人所爱的,难免行他们所行的,拜他们所拜的。神的儿女要小心!

0评论2024-02-16206

虚空的种作(何8:7)
愿以色列失败的教训,使教会觉悟:“耶和华以色列的盼望啊,凡离弃你的,必至蒙羞。”要知道,惟有主是活水的泉源。

0评论2024-02-15233

背叛的灾祸(何7:13)
我们的道路,是否与神的方向一致;要归向神,让神在我们身上,作成祂的工作。以色列人尝了他们悖逆的苦果,才知道背弃神是恶事,是苦事,而回转归向神。愿我们过顺服神的生活。

0评论2024-02-14310

神所喜爱的(何6:6)
没有神的情形,是漫漫长夜,不能分别是非,甚至不知安危;因为在黑暗中行走的人,不知道往哪里去,所以没有正确的方向。惟独有了神,就有了晨光,能看得清楚。

0评论2024-02-13342

不能归向神(何5:4)
教会应当知道:信徒必须转离罪恶,悔改归向神;神不是看人奉献,就以赐福作交换条件。要认识主,事奉祂。

0评论2024-02-12251

因无知灭亡(何4:6)
传福音也是如此。如果不说明人的罪,主耶稣基督又何必在十架受死代赎?没有灭亡的危险,怎能有出死入生得救的福音,岂不是太不合理了吗?神的仆人们,当有属灵的知识,使会众得生命。

0评论2024-02-11346

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