使徒保罗是主耶稣特别拣选的使徒，他本来是个极力逼迫基督徒的法利赛人，后来成为基督的门徒，是一个很戏剧性的转变。主耶稣也似乎非常幽默：你这家伙越是反对我，我就反要你来作我的门徒。扫罗之所以成为使徒保罗，就是因为主对他特别的拣选；在往大马色途中的经历，就已经注定了他的一生，他逃也逃不掉，既然如此，他就只好乖乖的顺服了，这就使他成为第一世纪中最伟大的使徒。他不但是使徒，又是大思想家，哲学家，神学家，布道家，真是集各种恩赐之大成于一身。新约圣经竟然有一半是他所写的，而在他洋洋大观的书信中，出现了五个“第一”，但却没有第二第三，就只有第一。在这五个第一中，我们又发现保罗对信仰的执着，认为这些在基督教信仰中是最重要的，是第一的，首要的：
一.信德（罗一：8）
保罗写罗马书的时候，他还没有去过罗马，但他老早就听闻罗马信徒的信德传遍天下。这是使他最向往罗马的地方，故急切希望早日能去罗马，使他能与这班信德传遍天下的圣徒有交通；因此，在未去之前就先写信给他们，称赞他们的信德。什么是信德？信德也就是信心，保罗说：“第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信德传遍了天下。”他为着罗马的信徒他们的信德传遍天下而感谢神，并且是“第一”的，可见在保罗心目中，信德是最重要的，也是首要的；而这信德也是我们得救的条件。（来一一：6）
二.神的圣言（罗三：1-2）
保罗论到犹太人有什么长处？他说凡事大有好处。“第一是神的圣言交托他们。”犹太人实在是得天独厚的民族，他们是世界上首先获得天示的民族，神拣选了亚伯拉罕，在亚伯拉罕的后裔中赐下了祂的独生子耶稣基督。基督是神启示的核心，也就是神的道，希伯来书的作者说：“神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世，借着祂儿子晓谕我们…”（来一：1-2）希伯来书是写给犹太信徒的，神自古以来多次多方晓谕犹太民族，故保罗就说：“第一是神的圣言交托他们。”神的圣言就是神的启示，也就是圣经，就是第一要传的信息。保罗非常看重神的话语，故将它放在“第一”。犹太人就获得这第一。
三.圣餐（林前一一：18-30）
保罗写信严厉责备哥林多信徒在圣餐中的混乱，他说：“第一，我听说，你们聚会的时候，彼此分门别类…你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉…”在指出他们错误之后，保罗就引导他们要如何行来守圣餐记念主。那么圣餐的意义是什么呢？就是记念主的舍命流血。这是救赎的恩惠，是我们得救的根源，是十分重要的。故圣餐的混乱，是保罗第一要责备的。
四.主复活（林前一五：3-8）
保罗在这里说：“我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。”如果主的救赎流血是第一，那么主的复活就更是第一了。如果没有复活，主的流血就没有意义了。论到基督复活，保罗竟然要用整章圣经共五十八节，洋洋大观，畅论基督的复活，有使徒们亲目看见的见证，五百多名弟兄的见证，主的兄弟雅各的见证，然后他自己的见证。这么多的见证人，证明主的复活是铁一般的事实，是驳不倒的，是第一的。
五.代祷（提前二：1-3）
保罗最后的一个“第一”，就是代祷，也即祷告：“我劝你，第一要为万人恳求，祷告，代求，祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔，端正，平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。”保罗非常注重祷告，因此他劝勉提摩太要多多为别人代祷，并告诉我们代祷的好处：
1. 使我们可以敬虔端正；
2. 平安无事度日；
3. 这是好的。什么好？就是在神我们救主面前可蒙悦纳。这就是代祷的好处，代祷也是“第一”。
综观上述保罗书信中的五个第一，都是基督徒信仰里面最重要的真理，难怪保罗将每一项都列为第一，而没有第二了。
