耶稣登山宝训选---马太福音第五章简明释义
人人都喜欢福。耶稣谈论八福，其实是谈到人的品格。有了这些品格，就有那许多的福分。什么品格呢？主耶稣的这些教训好像要求很高，是因为我们的标准是天父。主耶稣在这段的结论说：“你们要完全，像你们的天父完全一样。”
0评论2022-10-222981
圣经中的七把钥匙
钥匙通常是用来开启大门，或是保险库，或是贮藏室的门。如果没有那把钥匙，你就无法得到你所要的东西。在圣经里启示出神有七把钥匙赐给祂的儿女们，是能打开天上宝库的，也是我们每个信徒应该拥有的。
0评论2022-12-312212
启示录中的七新
凡是新的东西，人人都喜爱。因此就有“喜新厌旧”的成语。但这都是属世属物质方面的。在属灵方面，启示录这本书告诉我们基督徒有七新，这七新与我们的生命，生活，盼望上有极大的关系：
0评论2022-11-141945
基督的预言（一）马太福音第24章详解
在福音书中，耶稣基督曾亲自预言祂自己将要怎样再降临，并在祂再来之前会有大灾难等类的事发生。要明白本章中基督预言的要义，不能不先解决本章中基督所说的大灾难是指什么时候的灾难?是已经应验了的，还是等待应验的?
0评论2021-10-211788
十个童女的比喻
事先预备了油的童女，就被算为“那预备好了的”。新郎来的时候想到去预备的，就被算为未预备好了的。儆醒与不儆醒，聪明与愚拙，预备好了或未预备好，就全在乎新郎来以前是否已经预备。
0评论2022-03-291622
“明白神的旨意”---从罗马书的结构看十二章一至二节
论到明白神的旨意，不少时候我们都将注意力放在某些重大的事情和抉择上寻求神的旨意。这个固然是须要的，但保罗在罗马书十二章一至二节却提醒我们，明白神的旨意原来是生命的立志和一生的操练。这是我们当再加思想的。
0评论2022-05-111491
启示录中的七个呼声
启示录是神向人类最后的启示。在本书中神发出了七个呼声，也可以说是末世的呼声。每个呼声的起头都是用“看哪！”来作开始。但愿我们都注意启示录的呼声，并向主回应：“主耶稣啊，我愿你来！”
0评论2023-02-281395
约翰福音第三章16节略解
约翰福音第三章十六节应是指上帝救赎人类的一件大事件，把祂的独生子赐给世人，容许他们把主耶稣钉死在十字架上，这样一来，这一节经文应该不是出自主耶稣的口，仍是约翰福音的作者在这一章加上他出自圣灵的感动而写的话。
0评论2022-06-281386
主必再来---启示录简明释义
今天我们要紧的，不是问：“主什么时候再来？”而是要问自己：“我预备好了没有？”从文章的体裁来说，启示录第一章1节至第二十二章5节，是很有层次的用希腊文字，以希伯来诗歌的体裁表达在属灵里面要成就的事。
0评论2022-10-171268
基督的预言（四）大灾难与主降临
马太福音第二十四章六至七节是“灾难起头”的预兆，而灾难的起头(7-14)就是“大灾难”(15-28)的预兆，而大灾难又是主降临到地上的预兆。
0评论2021-11-151224
保罗书信中的五个“第一”
在这五个第一中，我们又发现保罗对信仰的执着，认为这些在基督教信仰中是最重要的，是第一的，首要的。保罗书信中的五个第一，都是基督徒信仰里面最重要的真理，难怪保罗将每一项都列为第一，而没有第二了。
0评论2022-10-271195
为什么兽的数目是666？
在这末世的日子里，你是否愿意跟随耶稣的脚踪行，进窄门，走小路，作祂的真门徒以至得永生？你若愿意，你不但要选择热爱父神，同时亦要决定不爱世界和其上的事。要留心，引诱是从经济体系兽来的。
0评论2023-04-011173
归纳式查经方法简介
但愿我们都有研读圣经的计划，并实践出来，借圣经被圣灵提醒，感动，纠正，校正，并靠主决心顺服遵行，作个合神心意的人。求主帮助我将所学习的教导与训诫，因圣灵的保守、眷顾与引领，实践在日常的生活里。
0评论2023-05-121114
基督的预言（二）马太福音24章详解
门徒的问题可分为三：1） 什么时候有这些事？2）你降临有什么预兆？3） 世界的末了有什么预兆？上文已提过，门徒既不知将来要发生何事，当然也不会先在心里把那些事发生的先后次序，在时间上作任何准确的分别。但主耶稣回答时，则会按着次序回答。
0评论2021-11-051102
撒种比喻释疑
请问读者你有没有结果子？你结出多少果子来？举例来说，你领过多少人归主？你是否有把握到离世见主面之时，领三十个人信主？你所奉献的金钱，与教会为照顾你而花在你身上的金钱比较一下，你认为我们的主耶稣因为你“亏本”了，还是“赚”了？
0评论2022-05-251049
神偏护诡诈的雅各吗？
人凭己意行事，甚或作恶以成善，不能真正损害神旨意之成就，却会自招苦果。但若按真理而行来成就神的计划，不但神得荣耀，人也必得着属天的赏赐，愿我们作为基督徒的父母，谨记以撒家庭的教训，以免重蹈覆辙。
0评论2022-07-181035
创世记（十）凭眼见与凭信心
我们为什么而活？有什么缠绕着我们的生命？但愿我们能够对神的声音更加敏锐，顺服圣灵在我们生命中的工作；在人生每一个决定中，以神作为首先考虑的因素，作出辨别和抉择时是凭信心而不是凭眼见。
0评论2023-09-181023
天国比喻的正解
马太福音第十三章的“天国比喻”含有关键性的真理。这四对天国比喻接连着一个有进程的信息，它将福音怎样开始传开直至世界末日，人们回应的四个程序表达出来。现在详细分析如下：
0评论2022-05-201017
耶稣说：我肯---马太福音第八章
我们中间也有许多挤着听你讲道的人，有许多挤着跟你的人。我们中间肯向你跪下，求你洁净，求你赦免，求你医治的人有几个？哦！耶稣，主啊！求你洁净我，使我从新作人。
0评论2022-11-09933
神创造人类的原本旨意---希伯来书简明释义
虽然目前我们在肉眼看不见万物都服祂，但在信心里我们知道基督已经征服万有，万有包括天使和魔鬼。耶稣基督从死里复活以后，就得了天上地上和地底下一切的权柄，没有一样不服祂的。我们感谢主！祂的复活为我们成就人所不能成就的，就是万有都服在祂的脚下。
0评论2022-11-24920
受试炼的态度
我们忍受试炼；灵性因此长进，达到丰富的地步；因而成为良好的器皿，合乎主用。父神叫我们落在百般的试炼中，无非要我们受试炼以后，得以成为良好的器皿。甚愿我们甘心乐意忍耐试炼。
0评论2022-03-31911
阿摩司书（一）统管全地的公义上帝
当我们犯罪，上帝责备我们；如果我们再犯，上帝警告我们；如果我们重犯，上帝的杖举起来；如果我们执迷不悟，上帝的杖就打下去，惩罚就要临到。上帝是轻慢不得的，我们应当在刑罚还没来到之前，赶快悔改。
0评论2023-08-23909
创世记（二十）圣徒之死
亚伯拉罕的信心之旅是走向不明确的前路，而他抓紧的是神的应许。信心之旅也可比作人、神意志的比试—但最后神的旨意将占上风。信心之旅也代表亚伯拉罕一生以敬拜的心回应神的呼召。
0评论2024-03-13904
创世记（一）创造
摩西写成摩西五经（包括创世记）之目的，是鼓励以色列人，提醒他们只有一位真神，就是那创造宇宙者。神是创造者，是立约的神，是以色列人的守护者和供给者，神能将黑暗变成光明，死亡变为生命，混沌化为福分。
0评论2023-08-05896
信心与行为
雅各书并非主张“靠行为得救”，乃是论到属灵生命的成长，使徒雅各看活的信心是一颗充满生命力的种子，当这种子被栽种在人的心田里，就会长出与这生命相称的行为，并且与行为一同成长，迈向成熟！
0评论2022-08-09884
早晨便必欢呼
大卫深深反省，在圣灵的光照中，对神说，你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐，好叫我的灵歌颂你，并不住声。是的，主我的上帝啊！我要称谢你，直到永远！是的，主我的上帝啊！我会珍重今日，珍重此刻，深知靠着你，好日子终必来到；深知一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。
0评论2022-12-29847
创世记（二十三）计谋、谎话和后果
这篇叙述带出的神学原则是：愿意活出信仰的信徒，在生活中不会诉诸欺骗或操纵别人来得到神的赐福；反而相信上帝至高掌权，在一切境况中，借着信心和正直的行为，让上帝按祂的方式和时间成全祂的旨意，因为上帝是施恩者。
0评论2024-04-10829