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创世记(十九)寻找新娘
当我们祈祷,我们是否带着单纯的动机去求神的旨意成就?我们的祈祷是否显示自己完全倚靠神,因为我们相信神关心我们;还是显示我们软弱的信心,以神为仆人并以自己为主人,来要求神成就我们的心意呢?

0评论2024-03-05709

创世记(十八)面对爱人离世的时刻
失去所爱的人是痛苦的,但如果我们早有准备,就可以较好地处理哀伤和丧亲之痛。盼望教会能够成为一个让人得着慰藉的地方。但愿无论是已婚还是单身的,在失去至亲的时候,都能在信仰的群体中,在基督的爱和恩典里得到安慰。

0评论2024-02-27561

先贤所信,万古常存
愿我们从先贤所持守的正统信仰看清楚两千年来圣灵大能的作为,将福音真理的传承模式——正信的教义以及其中敬虔丰富的神学反省——薪火相传,直到主再来的日子。

0评论2024-02-23471

生命的敬拜
敬拜神和神的爱在我们生命中的表现,不在于我们对圣经多么熟悉,不在于我们多么会讲解神的话语,更不在于我们有什么神学学位或著作,而是在于我们用重生的新生命不断地将神的爱在实际生活中表现出来,使之成为主耶稣的见证。

0评论2024-02-201015

基督之死的包括性
在这里,我们着重探讨基督之死的包括性。我们首先指出一种很流行的、关于"赎罪祭"的错误观念;接着我们探讨基督的一个特别身份:末后的亚当,以及由这个身份所决定的赎罪祭的一个特别功效:钉死堕落的人性。

0评论2024-02-13644

创世记(十七)终极的奉献
正如神以严厉的考验来考验亚伯拉罕(献上他的儿子),神也会考验我们。当神要求我们将最好的献给祂时,我们可以怎样显出对神的敬畏?就是顺服神而献上我们的最好,相信祂必会预备,相信祂必会成全祂的应许赐福给我们。

0评论2024-01-27477

剖析《牧人的杖》关于 “说方言”的谬误
《牧人的杖》是一本由美国"世界宣教协助计划"(World Missionary Assistance Plan)创办人Ralph Mahoney所主编的训练手册,原文为英文,书名是The Shepherd’s Staff,厚约1000页。据编者称,该书的目的是为了用来训练和装备"第三世界"教会的传道人。该书第一至三卷为基本信仰知识,第四卷中译为"领袖训练指南"。在一至三卷及第四卷部分内容的写作上,作者的态度基本上是尊重圣经的,但在作者讨论到&qu

0评论2024-01-20489

创世记(十六)学习接纳自己的遭遇
当神证明祂是信实可靠的时候,亚伯拉罕便欢欣快乐。可是,亚伯拉罕必须面对他之前信心软弱的后果,就是要忍痛驱逐对以撒造成威胁的以实玛利。但神展示祂满有怜悯的关怀,施恩给那被人践踏和赶出的以实玛利和夏甲。

0评论2024-01-16709

创世记(十五)惧怕人还是敬畏神
到底我们惧怕人还是敬畏神?让我们敬畏神,而不是惧怕人,那么我们的生活便诚实正直而不是口是心非。在基督里的生命成长是一生之久的;让我们借着阅读和默想神的话语,让神在我们生命中做转化的工作,让圣灵去掌管我们的生命。

0评论2023-12-09742

创世记(十四)眷顾与毁灭
神对那些属于祂的人是有恩典的。祂应许亚伯拉罕和撒拉生子,成就不可能的事;祂也为义人行公义,使罗得不至和不义的人一同被毁灭。而对于不义的人,神便审判他们的罪。

0评论2023-11-07655

创世记(十三)神的应许
神会关心我们,因祂是信实的神。即使在我们最深的焦虑痛苦中,在我们人生的危机中,祂仍然向我们守约,成就祂的应许,正如祂成就祂对亚伯拉罕的应许。

0评论2023-11-01696

创世记(十二)神会否帮助那些帮助自己的人?
我们应当承认神在我们身上的主权,不取代神的位置,不以人的才智去成就祂的旨意;却要在自己的位置上谦卑,在盼望中倚靠神,不住祷告,相信神会成就祂的心意和目的,正如祂所应许的。

0评论2023-10-28549

十字架与圣灵(五)结语:听十字架向我们说话!
感谢主,圣灵借十字架为我们开出了“一条又新又活的路”,就是十字架的路。惟有这条“路”──“从幔子经过,这幔子就是他的身体”(希伯来书10:20)──可以把基督的教会带进真理的深处,带进神心意的深处,带进真正的长进和真正的复兴。

0评论2023-10-27744

十字架与圣灵(四)圣灵借十字架在我们的生命中工作
圣灵借十字架所形成的使命意识,使基督徒可以用更深远的目光来看传福音的目的。它能帮助我们超越那种“福音救国”的世俗宗教观,也可以帮助我们摆脱狭隘的教会增长观念,使我们看清十字架福音的终极目的,乃是为了被杀之羔羊的荣耀。

0评论2023-10-26762

十字架与圣灵(三)撒但的“十字架恐惧症”
今天教会里的一个可悲事实是,撒但的“十字架恐惧症”竟然传染到了许多基督徒身上。我们害怕十字架,躲避十字架;传道人不传十字架,信徒不听十字架;眼睛看见的都是“十字架讨厌的地方”。

0评论2023-10-25930

十字架与圣灵(二)十字架和圣灵的关系
在圣经中,十字架与圣灵的关系是一个极大的奥秘,它既藏在神永恒旨意的深处,也在神的救赎计划中被渐进地启示出来。神在不断显明十字架与圣灵之奇妙关系的过程中工作。

0评论2023-10-24809

十字架与圣灵(一)我们出了什么问题?
今天的教会被套上了一个可怕的“三重咒诅”。这“三重咒诅”就是:不爱神的话语;不愿意祷告;不能以心灵和诚实敬拜和事奉神。不打碎这个“三重咒诅”,基督徒生命成长和教会复兴就没有希望。而打碎它,惟有靠十字架的能力。

0评论2023-10-231364

创世记(十一)信靠与奉献
我们必须效法亚伯兰及许多在圣经中真正跟随神的人,承认和相信我们所有的首先是属于神;我们所拥有的一切财物,都是神赐福和供应给我们的。我们把金钱奉献给神,是属灵的信心的表达,也是感恩的敬拜;不是出于勉强,而是出于甘心。

0评论2023-10-10624

创世记(十)凭眼见与凭信心
我们为什么而活?有什么缠绕着我们的生命?但愿我们能够对神的声音更加敏锐,顺服圣灵在我们生命中的工作;在人生每一个决定中,以神作为首先考虑的因素,作出辨别和抉择时是凭信心而不是凭眼见。

0评论2023-09-181024

创世记(九)顺服神的吩咐
神的呼召有时更加是挑战我们毫无保留地去顺服和跟从祂,将生命献给祂作全职事奉;或许是作传道人,或许是作宣教士,或许是作神学教育。一个相信神话语的人,是会信靠顺服,愿意放下所有去敬拜神和跟随神,让神的计划与心意成就,自己和别人也因而蒙福。

0评论2023-09-15712

在信仰挣扎中的回顾与反思
透过群体哀歌里多方多次的历史回顾和对神的属性的反思,看见神从来没有离弃祂的子民,无论在怎样恶劣的境况中,神总是如牧人带领羊群一般的带领他们。

0评论2023-09-07468

创世记(八)人的叛逆、神的回应
今天,教会为谁而设?以主耶稣为基石的教会,是为拯救世人的罪而设。教会存在的目的是为了让人经历主耶稣在十字架上成就的救恩和怜悯。教会切勿忽略了大使命的异象是为要得着世人;否则,教会终会老化死亡。

0评论2023-09-05621

充满挣扎的信仰人生
诗人不单更深入地认识神,更进一步建立个人与神的属灵关系,在对神全然委身与交托的操练上更上一层楼!诗人再次深深地体会唯有信靠神,才是真正有福的人生。

0评论2023-09-02585

创世记(七)新世界与挪亚之约
旧约中的“挪亚之约”彰显了神如何施恩予人类。在地上施行审判后,神与人立约,把审判变成恩典—借着挪亚一家和方舟内保存的动物,给世界一个重新的开始。神在创世记第九章应许祂会赐福人类,设立新的规律。

0评论2023-09-01591

创世记(六)生命之道与灭亡之路
以诺和挪亚的生命对我们二十一世纪的信徒,实为至重要的提醒。以诺和挪亚在他们的时代中,都是与别不同的人物。他们的生活方式是与世界分隔,为神而活;活在世上,却不属于这世界。

0评论2023-08-28770

阿摩司书(三)上帝的刑罚和赐福
那些愿意悔改和回转的,上帝不会不怜悯;但是如果一意孤行,执迷不悟,拒绝上帝的话语,就绝对不能逃脱上帝的刑罚。而阿摩司书的结语让我们看见,上帝的最终心意是要赐福给愿意悔改的人,使他们享受美好的生活。

0评论2023-08-25786

阿摩司书(二)上帝向祂立约的子民说话
亲爱的弟兄姐妹,我们都是上帝立约的子民,上帝将救赎的恩典白白的赐给我们,在万人中单单称我们为祂的儿女,让我们每日留心听上帝的话语。先知对以色列人所说的话,今天同样向我们发言。

0评论2023-08-24646

阿摩司书(一)统管全地的公义上帝
当我们犯罪,上帝责备我们;如果我们再犯,上帝警告我们;如果我们重犯,上帝的杖举起来;如果我们执迷不悟,上帝的杖就打下去,惩罚就要临到。上帝是轻慢不得的,我们应当在刑罚还没来到之前,赶快悔改。

0评论2023-08-23909

从诗篇卷二看悲喜交集的人生(二)
诗篇的人生是一种悲喜交集的人生。任何人的人生在不同阶段有时是悲多喜少,有时是喜多悲少,不会只有一种,这是现实与正常的人生经历。

0评论2023-08-22266

从诗篇卷二看悲喜交集的人生(一)
诗人不再以个人的义来到神面前寻求救恩,而是带着忏悔的心灵,求神按着祂的慈爱恩待自己,赦免自己的罪。这也是世上任何人与公义和慈爱的神面对面时最适当的回应。

0评论2023-08-21366

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