创世记（十二）神会否帮助那些帮助自己的人？
我们应当承认神在我们身上的主权，不取代神的位置，不以人的才智去成就祂的旨意；却要在自己的位置上谦卑，在盼望中倚靠神，不住祷告，相信神会成就祂的心意和目的，正如祂所应许的。
0评论2023-10-28559
十字架与圣灵（五）结语：听十字架向我们说话！
感谢主，圣灵借十字架为我们开出了“一条又新又活的路”，就是十字架的路。惟有这条“路”──“从幔子经过，这幔子就是他的身体”（希伯来书10:20）──可以把基督的教会带进真理的深处，带进神心意的深处，带进真正的长进和真正的复兴。
0评论2023-10-27754
十字架与圣灵（四）圣灵借十字架在我们的生命中工作
圣灵借十字架所形成的使命意识，使基督徒可以用更深远的目光来看传福音的目的。它能帮助我们超越那种“福音救国”的世俗宗教观，也可以帮助我们摆脱狭隘的教会增长观念，使我们看清十字架福音的终极目的，乃是为了被杀之羔羊的荣耀。
0评论2023-10-26772
十字架与圣灵（三）撒但的“十字架恐惧症”
今天教会里的一个可悲事实是，撒但的“十字架恐惧症”竟然传染到了许多基督徒身上。我们害怕十字架，躲避十字架；传道人不传十字架，信徒不听十字架；眼睛看见的都是“十字架讨厌的地方”。
0评论2023-10-25953
十字架与圣灵（二）十字架和圣灵的关系
在圣经中，十字架与圣灵的关系是一个极大的奥秘，它既藏在神永恒旨意的深处，也在神的救赎计划中被渐进地启示出来。神在不断显明十字架与圣灵之奇妙关系的过程中工作。
0评论2023-10-24824
十字架与圣灵（一）我们出了什么问题？
今天的教会被套上了一个可怕的“三重咒诅”。这“三重咒诅”就是：不爱神的话语；不愿意祷告；不能以心灵和诚实敬拜和事奉神。不打碎这个“三重咒诅”，基督徒生命成长和教会复兴就没有希望。而打碎它，惟有靠十字架的能力。
0评论2023-10-231387
创世记（十一）信靠与奉献
我们必须效法亚伯兰及许多在圣经中真正跟随神的人，承认和相信我们所有的首先是属于神；我们所拥有的一切财物，都是神赐福和供应给我们的。我们把金钱奉献给神，是属灵的信心的表达，也是感恩的敬拜；不是出于勉强，而是出于甘心。
0评论2023-10-10673
创世记（十）凭眼见与凭信心
我们为什么而活？有什么缠绕着我们的生命？但愿我们能够对神的声音更加敏锐，顺服圣灵在我们生命中的工作；在人生每一个决定中，以神作为首先考虑的因素，作出辨别和抉择时是凭信心而不是凭眼见。
0评论2023-09-181040
创世记（九）顺服神的吩咐
神的呼召有时更加是挑战我们毫无保留地去顺服和跟从祂，将生命献给祂作全职事奉；或许是作传道人，或许是作宣教士，或许是作神学教育。一个相信神话语的人，是会信靠顺服，愿意放下所有去敬拜神和跟随神，让神的计划与心意成就，自己和别人也因而蒙福。
0评论2023-09-15737
创世记（八）人的叛逆、神的回应
今天，教会为谁而设？以主耶稣为基石的教会，是为拯救世人的罪而设。教会存在的目的是为了让人经历主耶稣在十字架上成就的救恩和怜悯。教会切勿忽略了大使命的异象是为要得着世人；否则，教会终会老化死亡。
0评论2023-09-05643
创世记（七）新世界与挪亚之约
旧约中的“挪亚之约”彰显了神如何施恩予人类。在地上施行审判后，神与人立约，把审判变成恩典—借着挪亚一家和方舟内保存的动物，给世界一个重新的开始。神在创世记第九章应许祂会赐福人类，设立新的规律。
0评论2023-09-01613
创世记（六）生命之道与灭亡之路
以诺和挪亚的生命对我们二十一世纪的信徒，实为至重要的提醒。以诺和挪亚在他们的时代中，都是与别不同的人物。他们的生活方式是与世界分隔，为神而活；活在世上，却不属于这世界。
0评论2023-08-28783
阿摩司书（三）上帝的刑罚和赐福
那些愿意悔改和回转的，上帝不会不怜悯；但是如果一意孤行，执迷不悟，拒绝上帝的话语，就绝对不能逃脱上帝的刑罚。而阿摩司书的结语让我们看见，上帝的最终心意是要赐福给愿意悔改的人，使他们享受美好的生活。
0评论2023-08-25807
阿摩司书（二）上帝向祂立约的子民说话
亲爱的弟兄姐妹，我们都是上帝立约的子民，上帝将救赎的恩典白白的赐给我们，在万人中单单称我们为祂的儿女，让我们每日留心听上帝的话语。先知对以色列人所说的话，今天同样向我们发言。
0评论2023-08-24657
阿摩司书（一）统管全地的公义上帝
当我们犯罪，上帝责备我们；如果我们再犯，上帝警告我们；如果我们重犯，上帝的杖举起来；如果我们执迷不悟，上帝的杖就打下去，惩罚就要临到。上帝是轻慢不得的，我们应当在刑罚还没来到之前，赶快悔改。
0评论2023-08-23941
从诗篇卷二看悲喜交集的人生（一）
诗人不再以个人的义来到神面前寻求救恩，而是带着忏悔的心灵，求神按着祂的慈爱恩待自己，赦免自己的罪。这也是世上任何人与公义和慈爱的神面对面时最适当的回应。
0评论2023-08-21378
在危难中对神的信靠
诗人在哀歌的悲情中，常常流露一种独特的生命力，也是一种深厚的信仰内涵，因为诗人的信仰是建基在一个坚强的约的关系和信念上——神是一位公义和慈爱，并与以色列立约的神；也是一位拥有至高权能，统管万有的神。以下我们仔细分析一篇信靠诗——第六十二篇—— 的结构与字词特色。
0评论2023-08-20745
创世记（五）兄弟殊途
如果你今天是个像亚伯的人，你该在每天生活中把你的恩赐，财富，技能，心思意念，美德，奉献给神；而不是骄夸的以这一切作为身分的象征。神赐给你的福分，你要据为己有，还是与人分享？
0评论2023-08-19510
创世记（四）是她，不是我！
今天，你可以选择：要过挫折失败的生命，还是要过与主基督同行的新生命？若果只注重眼见的一切，我们会缺乏信心，会怀疑神的美善，无法战胜生活中的各种诱惑，任由世界支配我们的生活、思想和感受；而唯一的出路，就是让神的话语来主宰和引导我们的生命。
0评论2023-08-17766
民族偏见与教会合一
世上的政治家可以利用民族的优越观念以达成政治目的；但作为真理柱石的教会，基督徒们绝不应当利用这种观念达到属肉体的目的。在福音真理的原则下，根本没有什么民族的分别，因为我们根本上就只属于一种民族。
0评论2023-08-12399
创世记（三）男人与女人
但愿已婚的人，一生持守婚姻的盟誓，与配偶漫步人生路，一起面对困难，一起解决问题，忠贞地生活，至死方休。但愿我们都以圣经为基础的一夫一妻的恒久婚姻来荣耀神；求神帮助我们。
0评论2023-08-11719
创世记（二）人是按照神的形象而造
你知道自己是谁吗？你为谁而活？你的人生怎样度过？我知我是谁，我是基督至爱的儿女，按照神的形象而造，因基督的救赎被赦免，分别出来为神作工。既然我们有“神的形象”，因此必须检讨我们处事的优先次序和人生追求的各样目标。
0评论2023-08-06697
创世记（一）创造
摩西写成摩西五经（包括创世记）之目的，是鼓励以色列人，提醒他们只有一位真神，就是那创造宇宙者。神是创造者，是立约的神，是以色列人的守护者和供给者，神能将黑暗变成光明，死亡变为生命，混沌化为福分。
0评论2023-08-05927
从诗篇看悲喜交集的人生（二）
如果五卷诗篇代表诗人的人生五部曲，我们就可以尝试从中寻找诗人如何透过文体和结构来表达个人的人生体会与透视，从而了解诗人五部曲的人生智慧。因此我们要一卷一卷按次序的分析，从每一卷不同文体的诗篇编排，来探讨诗人对悲喜人生的体会、生命的挣扎和信仰的内涵。
0评论2023-07-29403