生命
生命有肉身之生命，属灵之生命。肉身生命指血肉之躯，是暂时的，强壮亦不过八九十年而已，所谓人生在世，寿命短少，又多愁苦，保罗喻人的身体，好比帐棚，这帐棚生涯，到了时候，就会拆去的，因此应追求永远的生命。
0评论2021-12-21148
冷漠的结局
不错，神今天有慈悲怜悯，以爱寻找，使你自省，但若仍冷漠不悟，结局也是必然的。永死和永生，短暂快乐和永恒福分，最好作一即时抉择，否则明天---对！谁也不想有这么一天。
0评论2021-12-20383
活水
耶稣所赐的活水的丰盛，是水罐子不能容下的，所以妇人可以将打水的罐子留下了。今天或许我们还需要为水而劳碌，但是我们有没有去领受这丰盛的活水，使我们得到那无比的满足。
0评论2021-12-19334
乐意的捐献
按玛拉基书第三章第十节所说应献十分之一，但有人认为现在是恩典时代，所以奉献不应照旧约十分之一的规定，只要甘心乐意，就算十分之零点一也同样蒙悦纳，这说法是否合圣经？
0评论2021-12-16187
恩典比公平高
如今问题并不在于神怎样对待那些因犯罪而灭亡的人，乃在于神怎样对待那些曾犯罪却蒙恩得救的人，因这分别，许多人就认为神不公平了，为什么只救他们而不救所有罪人?
0评论2021-12-08177
信心的实际
求主的圣灵引导我们，借着研读圣经，使神的话进入我们里面，使我们扎根在神的话上，使我们的信心有根有基。求主使我们在地见天，像摩西一样，作正确的选择而有所行动。求主使我们在现象界而见灵界，像罗马百夫长一样，看见主的命令使天使去成就。
0评论2021-12-06226
难道不信就全都灭亡
我们对基督十架因信称义的救恩，有许多质问疑点，因为我们自以为是个平平安安上路的人，决不是身中剧毒待毙的人。我们活得好端端的，快快乐乐，歌舞升平，吃喝嫁娶，前途光明，怎么硬说我们垂死待救呢？分明胡诌。我们挺平安呢，那需要基督拯救？
0评论2021-12-02285
上帝并不偏待人
上帝并不偏待人，耶稣的救恩乃为万民而设，不论任何种族、性别、年龄、健康或是身体有残疾者，都可以得著这救恩。不幸的反而是没有聋、哑、盲或是跛的人，但心灵的眼睛瞎了，不愿意接受耶稣，没有永生。
0评论2021-11-26528
主赐平安
人生实在需要平安，不可或失。然而如何才能得到平安﹖耶稣说：“世界有苦难，在我里面才有平安。”主耶稣就是避难所。原来耶稣来世，就是赐给我们平安，凡信祂的人，喜乐与平安就临到他。
0评论2021-11-22889
归属感
人为什么有归属感？因为人是被造的。任何被造的，都有归属。如果被造的有思想，就会产生归属感。人不知道有神，就只能找属世的归属。但属世的归属，永远不能给人满足。从根本上说，人的归属只有两个，不是归于死亡，就是归于永生。何谓死亡？死亡就是与神分离，永生就是与神同在。
0评论2021-11-20233
示每无害于大卫国度？
本人读呼喊杂志，吴恩溥牧师说你在金灯台第八期之“教会的洁净”中，所谓示每危害大卫国度，解释错误。示每一人何能危害大卫国度﹖示每之死是大卫报私仇所致。又按吴牧师所说，耶稣拿绳子作鞭子，是赶牛羊不是赶人，为什么你说是赶人﹖不知你愿否更正﹖
0评论2021-11-1976
关于奉献的问题解答
信徒如果认清自己所有的财富，物质的和非物质的，都是属於神的，是神所赐的，存着尊敬神、感谢神的心献上十分之一，那就容易计算。如果是因为律法的规定，很勉强地奉献十分之一，那就会斤斤计较。
0评论2021-11-18450
就是看见也没有相信
今日，多少像这位久病者一样，或许肉体健全，但是属灵生命仍得不到医治，没有丰盛的生命？他们或许觉得罪孽深重，谁也不能改变他们，他们却不晓得，耶稣可以改变他们的生命。
0评论2021-11-18362
寻根的呐喊
曾经在父怀中哺育过，尝过倚靠与安息滋味的孩子，如今虽已断奶，但那无微不至的爱，铭刻不忘。我们这些回头浪子，竟可再尝“平静安稳”境况。只要谦卑自守，一心仰望，父家的丰盛，超过所能想象。
0评论2021-11-17212
末世的光景
参加聚会人数下降，教会日渐趋向世俗化，教会复兴的唯一途径是坚守真道，接受全本圣经的真理为最高权威，在信仰上绝不妥协，以圣经为生活行事为人的准则并道德的标准，这样教会才能在这黑暗邪恶的世代为主发光。
0评论2021-11-15426