撒网的比喻
盼望我们能常常读经祷告，让我们的年日不是虚度的，基督徒的名也不是空虚的，而是活出基督的形像。愿神保守我们的心怀意念，不断更新我们的生命。让我们散发出基督的馨香，传扬天国的福音，荣神益人。
0评论2025-11-051169
铺路先锋——施洗约翰
我们乃是神手中的瓦器，主是窑匠，按他自己的意思铸造我们，让我们用自己的生命为主作见证，为主传福音，让主的生命在我们的生命中显大。约翰不自夸、不浮躁，踏踏实实作生命的见证，让我们也谦卑自己，在实际行动中尊主显大。
0评论2025-11-04678
从圣经看捐输
捐输和奉献是我们对神恩典的回应，这出于爱的奉献，让人信心得以坚固，爱心得以增长，让福音得到见证，更让我们的爱心、信心以及顺服神的心得以操练，使我们更有神的生命和性情。少种的少收，多种的多收，并不是我们多奉献金钱，神就一定祝福我们得到更多的财物，而是我们愿意奉献，神就会使我们成为更慷慨的奉献者。
0评论2025-10-31422
扫罗的悲剧
扫罗如果体贴神的心意，带领以色列百姓沿着神所指示的善道正路走下去，必蒙耶和华神的赐福。然而，遗憾的是，扫罗没有能够善始善终，反而是渐行渐远，直到最后的凄惨结局。那么扫罗究竟在哪里失败？他又是如何一步步走向凄惨的终局？
0评论2025-10-261105
父家小儿子的灵历
今天，通过浪子的比喻，让我们知道：一个人若骄傲自大、擅自专权就会远离神，走向堕落。等到尝尽了苦楚才会想起神的恩典，尽管如此，只要我们认罪悔改重新回到神的面前，神还是会用他的大爱接纳和祝福我们。
0评论2025-10-19632
八福宝训之四：“饥渴慕义的人有福了！”
弟兄姊妹我们今天在这个社会中、世界上活着，我们要活出公义的生活，能够讨神喜悦。 在行为中追求公平，用基督的爱帮助弱势群体（弥6:8）、抵制异端邪教和一切的不义（赛1:17）。我们要饥渴慕义的提醒大家和自己，无论何种不公与浮躁的环境中，我们都要保持对基督真理的敏锐和持守。
0评论2025-10-171043
论断与分辨
为什么耶稣要禁止这种论断弟兄的态度呢？因为这种态度乃是出于人的骄傲和自义，以为自己比其他人行得好、懂得多，看不见其他弟兄姊妹的长处和优点。若不是主耶稣的宝血洗净我们的罪，我们仍然生在罪中不能自拔。看不见自己的缺点和罪性，就是忘记主的恩典。因为神的恩典和圣灵的感动，乃是叫人悔改归正，谦卑顺服，爱人如己。
0评论2025-10-111060
耶和华是我的牧者
诗二十三篇是一首安慰之诗，在此诗中让我们看出神丰盛的恩典。因为有主的牧养，生命不至缺乏；因有主的引领，生命不至偏离；因有主的恩惠，生命丰盛到永远。盼望我们都以耶和华为牧者，得着丰盛的生命！
0评论2025-10-101521
Alah Olah！献上燔祭
无神论的朋友更不可能理解、连亚伯拉罕也无法想象的是，圣经记载的历史事件能够超时空地预表未来的神迹。亚伯拉罕献祭的故事预表几千年后，真的会有有一位独生子被献上做为燔祭！
0评论2025-10-08335
圣餐的意义
主耶稣为我们设立圣餐，为的是让我们常常纪念主的身体为我们擘开，主的宝血为我们流出。纪念主，就是宣扬主的死直等到主再来。纪念主，就是要信主的人按理领受主的圣餐，好好遵行主的话语和遵行神为我们所立的新约。
0评论2025-10-07969
从苦难绝境到满得安慰——读诗篇77:1-20
愿圣灵引导你，用说不出的叹息来替你祷告，让你看清自己，不要再向神抱怨，观看思想神的作为，最重要的是回到基督十字架的面前悔改，谦卑让主引导你，在主里面得到安慰满足，得到真正的安息。
0评论2025-10-051535
你回头以后要坚固你的弟兄
我也愿意回头来坚固我的弟兄。我们中间的传道人，你愿意回头坚固你的弟兄吗？在主的面前靠着圣灵的工作，回转，回头，然后来坚固我们的弟兄，坚固那些软弱的信徒，坚固我们的教会。内在生命的改变带入真实的复兴。我们中间的基督徒，你愿意回头，然后去坚固那些比我们更软弱的弟兄吗？
0评论2025-10-041029
福音与神迹
有些基督徒认为，通过医病赶鬼行神迹，福音朋友眼见为实，这样就能帮助人相信福音。而且神迹不仅可以帮助慕道友，还能增加基督徒的信心。于是乎，当今许多基督徒和领袖们大力宣扬医病赶鬼行神迹，给教会和福音工作造成一片混乱。
0评论2025-09-271271
在基督里等候基督---“等候神”系列之三
效法基督的等候的前提是与基督合一，让基督的灵从我们里面使我们有能力效法主。基督的第一次降临使基督透过圣灵来到信徒的心中；借着圣灵，道成肉身成为我们现在可经历的事实。我们现在可以在基督里等候基督：我们通过主在我们心中的临在而预备主的再来！
0评论2025-09-24707
生与死的颠倒
一个真正的基督徒，尤其是一个立志跟随主、服事主的人，他必须战胜死亡的恐惧，放弃自我的篱笆，经历神大爱的环绕，才能够忘记背后、努力面前，奔跑他脚下那充满惊险又铺满恩典的天路历程！
0评论2025-09-071390
八福宝训之八：“为义受逼迫的人有福了！”
“为义受逼迫的人有福了”——这无疑是八福中最具颠覆性、也最为深邃的一句。在悖论中得胜，它将世界的价值体系彻底颠倒：世界看为失败的，天国看为胜利；世界看为损失的，天国看为赚取；世界看为痛苦的，天国看为有福。
0评论2025-09-07856
八福宝训之七：“使人和睦的人有福了！”
今天，主耶稣同样向我们发出这蒙福的呼召。愿我们都能被这第七福所挑战、所吸引，勇敢地踏上这条使人和睦的道路，好让世人能从我们身上，认出我们是那位和平之君的门徒，并因此将荣耀归给我们在天上的父。阿们。
0评论2025-09-06722
八福宝训之六：“清心的人有福了！”
愿我们都能听见这有福的呼召，踏上清心的旅程，直到那日，我们眼见王的荣华，并在祂荣光之中，发现自己被彻底改变，完全像祂。这便是真正的、无人能夺去的福分。
0评论2025-09-051003
忍耐等候
神允许苦难临到我们，是为了我们的好处。最终，因着祂的怜悯和大爱，祂总是将我们的悲哀和痛苦转为喜乐和祝福。“来吧，我们归向耶和华！祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。过两天祂必使我们苏醒，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前得以存活。”（何6:1，2）
0评论2025-09-032135
成为圣洁
亲爱的弟兄姊妹，成为圣洁做天国的子民不是一朝一夕的事，而是一生之久的旅程。有时我们会跌倒失败，但感谢神，祂的恩典够我们用，祂的宝血洗净我们一切的不义。让我们不满足于廉价的恩典，不妥协于世界的标准，不定睛于自己的软弱，而是仰望为我们信心创始成终的耶稣。
0评论2025-09-03943
从利未记看事奉真理
整本利未记都是在传讲一个信息：事奉的真理。只不过一个是从祭司的角度来讲事奉，另外一个是从属神选民的生活角度来讲事奉。而这两者的统一，就构成了我们今天在教会中和在生活中事奉的原则和标准。下面我们从几个方面来进行详细阐述。
0评论2025-08-271353
十字架：从生命到生活
我们的“旧人”，必须天天经历十字架钉死的能力；我们的“新人”，也借着十字架不断得着培育。当“与基督同钉十字架”成为我们一生之久的经历时，圣灵也必定会借着十字架，确保“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”。
0评论2025-08-242484
不得看见耶稣的原因
在整个事件过程中，看到耶稣的人有很多，但是在他们的生命中并没有得到耶稣。而撒该按自身条件来说看不到耶稣，但他却被主看见，他也得到了耶稣以及主的救恩。由此我们需要来总结一下不得看见耶稣的原因是什么？得以见到耶稣的原因又是什么？通过这些思考，今天我们继续从这一段经文中，分享一个题目：不得看见耶稣的原因。
0评论2025-08-222073
撒该被主看见之后(下)
上一次聚会中所分享的《撒该被主看见之后》与之前的前三组对比，第一组对比：之前要看人，之后认识主；第二组对比：之前攀高位，之后学降卑；第三组对比：之前犯罪讹诈，之后悔改偿还。但愿撒该被主看见之后，生命、信仰、行为所产生的改变成为我们信靠主之后的改变。今天的聚会中，我们继续来看撒该被主看见之后还产生哪些改变呢？
0评论2025-08-211043
撒该被主看见之后(上)
今天我们从这段经文中，来分享撒该得在蒙得主恩的过程中，被主看见之前与被主看见之后的显明对比《撒该被主看见之后》，并且从中学习属灵功课，同时对照我们个人经历主、认识主之后生命与行为有哪些改变？有哪些改变的还不够？还有哪些有待于改变？都求主帮助，求主的灵光照使我们来省察自己，靠主加力量，使我们信仰生命不断地更新变化，在凡事上活出主新生命的样式，使身边的人得益处，同时也荣耀主的圣名。
0评论2025-08-201919
十字架：基督门徒的“必须”
对照三本福音书，认真研读与默想主耶稣对“舍己，背十字架，跟从主”之原因与意义的解释，使我们可以得着一把钥匙，来打开认识基督门徒生命特质的大门。也可以帮助我们在这个世代，靠着主的恩典，为主而活，持守真道，直到主来的日子。主对门徒生命特质的规定是清楚的，对门徒所发出的呼召也是严肃的。
0评论2025-08-171296
等候神的方式与挑战---“等候神”系列之二
对于拒绝等待的人，逆境和不顺只能带来令人失望的困惑；但对于愿意等待的人，心中的不解隐藏着尚未揭开的奥秘，而等待奥秘的揭开使失望者变为守望者。
0评论2025-08-14887
两个没受责备的教会
使徒约翰在拔摩岛上，受耶稣基督之命，写信给亚西亚的七个教会。这七教会各有不同，其中只有两个教会没有受到教会的主责备—示每拿教会和非拉铁非教会。属主有忠心的人，表现于死守善道，不惜殉身；并表现于尽力行道，诚实爱主。这样的人，在天上的新耶路撒冷永远蒙记念，必得荣耀冠冕。
0评论2025-08-101419
等候神的意义---“等候神”系列之一
圣经是圣约之书，而约离不开应许和等待，所以应许和等待是圣经的关键词。人要等候神的应许的成就，但神好像也等待人对祂的应许的回应和信守。总之，圣经向我们揭示了一段关于“等待人之神”和“等候神之人”的双向故事，而这故事的最终成全是那不再需要人等待的日子的来临。
0评论2025-08-061264
永存信心表行为
“信心没有行为是死的。”上帝在创立世界以先就已经深深地爱着我们，已经拣选了我们，虽然因信称义便能得救，但是仍然要藉着好行为表现出我们的信心，同时也彰显出了上帝的荣耀。“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子”，若没有信心，也无法流露出好行为。
0评论2025-08-061504
耶稣基督并祂钉十字架
从保罗提醒我们必须进入与基督同钉十字架的生命实际，必须借着十字架在死与复活的形状上与基督联合，借着与基督同钉十字架治死旧人，使罪身灭绝，新生命得着彰显；我们可以说，保罗的“只知道耶稣基督并祂钉十字架”，不仅包括观念层面的认知，而是包括了生命层面的连结。
0评论2025-08-031319
灵里的觉醒认清
我们要怎样把在圣殿内的体会带到圣殿外的生活呢？我们可以怎样振兴生命，赢得世界呢？这首诗告诉我们，首先要做的，不是想要为主做些什么，乃是先在上帝面前知道自己是谁；要觉醒认清：第一，祂圣洁，我污秽；先做一个手洁心清的人。第二，祂赦免，我敬畏，我等候；知道上帝有赦罪之恩，然后一生敬畏祂，等候祂，预备随时为主奔跑，预备随时为主飞翔。
0评论2025-07-311866
给予与回报
寡妇供养了以利亚，以利亚也供养了寡妇，他们都同时是供应者，又都同时是受惠者，既都是给予者，又都是接受者。寡妇供应了以利亚面包和饮水，以利亚供应了寡妇信心和盼望。没有寡妇的饼和水，以利亚将无以解除饥饿和干渴，没有以利亚的信心，寡妇的饼和水只勉强够一顿午餐而已。
0评论2025-07-271372
十字架与复兴
求永生真神的灵来复兴我们，破碎我们骄傲的心，破碎我们自私的心，破碎我们贪婪的心，破碎我们自爱的心，融化我们冰冷的心，融化我们刚硬的心！求主塑造我们，使我们成为你合用的器皿。我们愿意将自己献上为祭！主啊！你喜悦我们的献上，你悦纳我们的献上，我们求你自己亲自带领我们一生一世的紧紧地跟随你！
0评论2025-07-261296
主必住在你家里(下)
让我们清楚地知道，我们今天就是当年的那个撒该，得蒙了主的寻找和拯救之后，主不但要住在我们的家里，还要住在我们的生命中，愿撒该蒙恩之后的行为表现，成为我们每一个蒙恩重生得救的人，自然流露出来的生命见证。
0评论2025-07-261259
主必住在你家里(上)
“主必住在你家里”。愿耶稣当年对撒该所说的话，今天再次对你我说“我必住在你家里”。但愿我们都带着一颗爱主的心、谦卑寻求的心，得蒙主在我们家里的同住！求上帝给我们光照，让我们从他的话语中汲取生命的营养和力量！
0评论2025-07-252475
我们是有福的人
我们这些在基督里的人享受今生、永生一切的好处。从今天我们所读的经文中明确的看到，在基督里面我们都是有福份的人，这也是我们今天要和弟兄姊妹分享的题目：“我们是有福的人”。具体有哪些福分？是什么样的福分呢？我们在以下的信息当中，详细的分享。
0评论2025-07-242234
