认识耶稣
在这个光怪陆离的时代，许多人在十字路口徘徊，不知何去何从。感谢神！耶稣是我们人生的答案。他的本性揭示了人本源的奥秘，他的降卑提示了人追求的方向，他的生活昭示了人行事的典范，他的工作显示了人生命的渴望，他的顺服明示了人取舍的准则，他的代死启示了人得胜的秘诀，他的得荣指示了人荣耀的盼望！
0评论2025-06-261550
人生的下坡路
大卫犯了罪，神差遣拿单责备了他，后来大卫认罪、禁食、整夜的祷告，诗篇51篇就是这样的一个祷告。接下来，他要走一段人生的下坡路。大卫走完了这一段的下坡路，神的责罚到此为止。这里是谷底，但这里也是上坡路的开始。
0评论2025-06-251819
应该看上帝-你在看什么(四)
通过前三次的信息，让我们各自都去受教、警醒，在我们所走人生旅途和信仰的道路上，我们有没有因看自己，不管是优势或者劣势；有没有看仇敌和仇敌一切的作为，包括困难、拦阻；有没有看身边的人们，不管是他们的优点或缺点。我们有没有因为看了这一切而无法看到上帝和祂大能的作为？今天的聚会中我们继续分享《你在看什么》第四讲：应该看上帝。
0评论2025-06-241289
不该看百姓-你在看什么(三)
我们今天要分享《你在看什么》第三讲的内容：不该看百姓。这一系列错误的看点导致他没有看上帝，这一系列错误的看点阻挡了他仰望神的视线。通过今天的信息，让我们各自都去对照自己，在我们所走人生旅途和信仰的道路上，我们正在看些什么？我们不该看什么？我们应该看什么？摩西第三方面看错什么了呢？他不该看以色列百姓。
0评论2025-06-23917
不该看法老-你在看什么(二)
我们今天要讲的《你在看什么》第二讲：不该看法老。因为过于看法老就等于涨仇敌志气，灭自己威风，漠视神的作为。通过今天的信息，让我们各自都去对照自己，在我们所走人生之路和信仰的路上，我们在看些什么？我们不该看什么？我们应该看什么？
0评论2025-06-221108
不该看自己-你在看什么(一)
注意11节的经文，摩西为什么不愿意顺从神差遣呢？他为什么不愿意接受神的使命去完成这项伟大的事工呢？在这第11节的经文当中，流露出他的看点存在误区，而这也正是他不该看的焦点。
0评论2025-06-212041
“你手里是什么？”
请弟兄姊妹自己把我们这几天所领受的信息，回去之后慢慢消化，然后在主面前立一个心志：在这个世代持守圣经真理，恪守神的话，见证钉十字架的耶稣，一生把生命的主权交托给他，为他而活。
0评论2025-06-171172
祷告者以利亚(七)祷告者的七千同工
从经文中看到以利亚从罗藤树来到何烈山之后，上帝在自己的山上，教导了先知以利亚，让他明白神的旨意，让他看到人的不足和软弱，同时也认识到神的权能，进而让他学会依靠全能的上帝。神说：我在以色列中为自己留下了七千人，这七千人是与那些悖逆、犯罪的百姓不一样的。也是我们在题目中所突出强调的：祷告者的七千同工。
0评论2025-06-15925
单纯信靠
在人世间，最令人羡慕的不是一个人一生没有经过困难和风暴，而是一个人可以在生活的困难和风暴中单纯信靠上帝。当一个人有这种生命时，一生将会绽放光彩，荣耀上帝；但愿我们都有这种生命表现。不理想的险恶环境是会继续出现的；无论环境如何充满挑战和困难，如何令人担忧，但愿我们都记得：单纯信靠。
0评论2025-06-141637
祷告者以利亚(六)祷告者的罗腾树下
祷告者以利亚经历迦密山上大大的得胜之后，有效的重创了耶洗别和她供奉的假神及假神先知。使神的名得荣耀，也使众人认识到唯耶和华是真神，又知道以利亚是奉耶和华的命行事。在这之后，以利亚听到了王后耶洗别的扬言与恐吓，就开始逃命经过别是巴，又走了一日的旷野路，来到一棵罗腾树下，在那里坐下求死、躺下沉睡……
0评论2025-06-14650
若有人要跟从我
今天，当你背负十字架跟随耶稣，也同样会有各样的挣扎，面临痛苦的抉择，面对各样的试探，面对圣经教训与世界价值观的冲突。今天在许多场合，诚实还是要付出代价，信耶稣可能还是被人讥讽嗤笑；在许多国家和地区，传福音仍然可能遭遇定罪，监禁甚至被处死的命运。
0评论2025-06-131426
祷告者以利亚(五)祷告者的隐藏与历练
透过祷告者的隐藏与历练的信息，我们会看到那个时代的祷告者以利亚，在奉神差遣做轰轰烈烈、风风火火的圣工之前也是放下了一切，谦谦卑卑、默默无闻的过隐藏的生活，在隐藏中接受神的历练和雕刻，预备自己的心灵，陶造自己的器皿，成为日后奉神差遣的时候，做神和用、重用的器皿。
0评论2025-06-13491
十字架的道路
祂在前面走，带着门徒走。虽然我们有些艰难，但是祂的手会扶持我们。而且祂是一边走路，一边教训人。一边走向各各他，走这条十字架的道路，一边在教训人。在我们当中那些同工们，感谢主，过去做了许多的工作。今后我们的路还很长，但愿我们学会如何既走十字架的道路，又在这条道路上帮助、劝勉、教导弟兄姊妹们。
0评论2025-06-121434
祷告者以利亚(四)祷告者的目的与内容
从这一讲当中我们会学习到一名祷告者向神祷告的目的和内容，他所求的是什么，他所祷告的出发点以及最终的着落点是什么？再看看他所祷告的有没有求个人的好处和利益？
0评论2025-06-12502
祷告者以利亚(三)祷告者的确信
我们的祷告不是仅仅说说就行了，就像一厢情愿的、不负责任的叨咕叨咕就算了，念叨念叨就拉倒了。我们要对所祷告的内容有确信、负责任。这确信不是一厢情愿，而是上帝在历史中明确的应许，确信上帝是供应我们属灵生命力量的泉源。
0评论2025-06-11511
祷告者以利亚(二)祷告者的胸怀
作为一名祷告的人，首先他的胸怀要产生改变，他的心胸要变得宽广，有容纳、有担当。而以利亚，身为当世代的祷告者，一心要把以色列百姓违抗上帝命令的心挽回。同时求得上帝的赦免，止息愤怒。我们看到先知以利亚与神同工参与神迹的施行。上至忧国忧民，直言指责了亚哈王的犯罪罪行，导致全民陷入罪中，承受上帝愤怒中所降的旱灾；下至顾及平民百姓、孤儿寡妇。他不仅为国家为民族为12支派在上帝面前祷告，求神止息愤怒，并且眷顾百姓重新赐福给以色列国家。
0评论2025-06-10620
祷告者以利亚(一)从历史背景学习属灵功课
被迫关闭已久的先知学校，失去了往日声声的读经与殷切的祈祷，失去了虔诚、向神跪拜的身影。院内长满了凄凄的杂草，尘埃落成了厚厚的青苔。房屋因日久失修而破漏损毁，宅院也因无人打理而沦为断壁残垣。那满目的凄凉、清冷的落照，成为上帝审判那个弯曲悖谬的世代如山的铁证……
0评论2025-06-091232
认罪与赦罪
愿神的大爱、大恩典、大怜悯能不断从加略山临到每一位弟兄姐妹，临到你的家庭，临到我们教会，使我们在他的恩典上稳固，并且能极深的彼此相爱，更深的爱我们亲爱的救主耶稣基督！直到永永远远！阿们！
0评论2025-06-082164
耶稣洁净圣殿
从人的失败中，更突出只有主耶稣在十字架上的死而复活，才能重建和恢复神人之间的关系，才能重新建立在耶稣基督里真正的敬拜。什么才是真正的基督信仰？什么才是人类真正的出路？
0评论2025-06-071256
教会的真意——腓利门书的信息
腓利门书以其中出现的几个主要人物为核心，分别引出本书有关相爱，赦免，悔改，福音，服事的主题。腓利门书，一封简短的私人信涵，在圣灵默示之下，成为今日教会事工的指导性文献。
0评论2025-06-01978
犹大出卖主与彼得不认主
犹大卖主的计谋出自他自己心中的邪恶。犹大的动机并不是为了帮忙。彼得三次不认主，悔改没有？他悔改了。他三次不认主，不是背叛主，而是软弱。人有软弱有错误并不是最可怕的事，只要到神面前诚心悔改，就会被赦免，就会得救，将来离开世上，还能在天堂与他同在。
0评论2025-05-251736
耶稣对尼哥底母谈重生
亲爱的主耶稣，当尼哥底母来见你时，你接二连三地说：“我实实在在地告诉你”，让我们感受到你的迫切和真诚，你比我们自己还着急，让我们真的可以借着你和你在十字架上成就的救恩，重生进神的国，成为神的儿女。亲爱的主耶稣，求你让我的心再次被你的大爱来感动，让我的心完全地归向你。
0评论2025-05-171429
后现代人的厌烦与盼望
这不是一个传讲神如何爱祂子女的故事（虽然神的确如此），而是说到我们有一位神，祂爱世上所有的罪人。浪子的厌烦与盼望，同样是今天后现代人的厌烦与盼望。对后现代的人，神的爱仍未改变：祂赐下恩典，使悔改的意念在罪人心中兴起与成长。每个人，不论他的过去如何，都可以有一个新的开始，而你现在的决定就可以确定你永恒的去处！
0评论2025-05-15945
在神儿子福音上的认识和事奉（下）
福音既是神儿子的福音，就当叫人知道这位钉十字架的耶稣，乃是神的爱子，他所成全的对每个人都是至亲至切。但愿大家真知神的爱子为神格一切丰盛所喜悦地居住而救助我们、成全我们。但愿我们都能唱启5:13一样的颂赞而高举他的名，见证神儿子的福音。
0评论2025-05-13527
在神儿子福音上的认识和事奉（上）
福音的成就关涉到万有，是神永远计划的中心。但愿我们越来越认识神的儿子，越来越认识他的福音，而不认为初浅。因为按神的话语，神儿子的福音实在是包罗一切属神的事，一切关乎生命和虔敬之事的。从保罗的提法，整卷罗马书都是神儿子的福音的内容。
0评论2025-05-121008
战胜心中的巨人
大卫的致胜之道，在于他相信神的同在。大卫相信，神过去如何与他同在，如今同样能够帮助他胜过现在的困难。大卫不看歌利亚的可怕，只看神的伟大与真实。面对心中进击的巨人，求主帮助我们坚定相信神的同在，倚靠祂而得胜。
0评论2025-05-042341
保守自己常在神的爱中
我们正处在末世，我们必须求神的圣灵借着他的道，为我们培养出一个敏锐的末世意识。我们必须儆醒等候主的再来。等候，但要在主的怜悯中勤奋做工。传福音，救灵魂，成为光，成为盐，成为山上的城。
0评论2025-04-281721
相约在毕士大水池旁（下）
愿那些被耶稣躲避的人，成为我们的借鉴。愿主耶稣向我们永远是显露他的膀臂、显明他的旨意，而不是躲避隐藏；更愿每一位弟兄姊妹们，做一名蒙恩之后要知恩、感恩、再蒙恩的人，如此，则是享受在上帝施行恩典的良性循环当中，在基督里永远成为蒙恩、蒙福、蒙爱的人！
0评论2025-04-26583
相约在毕士大水池旁（上）
在犹太人的信仰历史中，在各个节期中去耶路撒冷守节，是一件无比快乐的事情。但是我们不要忘记一个属灵原则:耶稣才是节期的主，在他里面才有真正的喜乐。更重要的是主耶稣上耶路撒冷去但是约好了那位三十八年的病人，要通过给他医治的恩典的同时，向人们启示自己，会赐给信靠他的人真正的平安、喜乐、怜悯仁慈、保护与医治，还有永生。
0评论2025-04-251161
彼得的那一夜(五)那一夜,生死攸关主搭救
今天所读的经文中，记载了主耶稣死里复活并且升天之后，门徒们奉主差遣，得到圣灵的充满与浇灌，做工大有果效的伴随，但是同时教会也在面临着这场属灵争战中严峻的挑战，雅各为主殉道之后，使徒彼得为福音的缘故被囚，连日以来重兵看守，希律计划要处决彼得的前一夜，主的使者前来搭救，印证了上帝的作为。
0评论2025-04-23719
彼得的那一夜(四)那一夜,重操旧业无所获
彼得和众门徒的这次经历，也是我们的代表和写照。他们的光景，也是我们今天的光景；我们应当从这些信息中，领受个人切身的教训。所以我们不该为别人读圣经，而是为自己读经，应当把圣经的正意读出来，再把自己读进去。因为这些经历，无论是得胜的或是失败的，都具有宝贵的属灵教训和价值，我们千万不可将这些忽视。
0评论2025-04-22600
保罗与十字架
弟兄姊妹，让我们效法保罗，借着十字架，与世界彻底告别；借着十字架，和父神完全和好。背十字架是从我自己做起，从每天的生活中做起，从每一件小事做起，从我的家人中做起，从我的邻居中做起，从我的工作中做起，从我的教会中做起。这就是保罗教导我们的：“只知道耶稣基督并祂钉十字架”。
0评论2025-04-211184
在原有的根基上筑坛
从以斯拉记和尼希米记中，我们看到以色列人在漫长的被掳生活之后，经历了一次复兴，以斯拉称这次复兴是“稍微的复兴”。然而以斯拉对这次复兴的描述，在我们现在看来，实在是一次极大的复兴，甚至是今天的教会不可企及的复兴。我们今天的基督徒也长期处在“被掳”（被什么掳去？）之中，求主使我们从被掳中归回，让我们也有一个“稍微复兴”。
0评论2025-04-20580
彼得的那一夜(三)那一夜,心有余而力不足
四部福音书都有记载彼得三次不认主的这段故事，但是马可的描述更为生动，因为马可福音的资料来源主要是彼得讲道的摘录。特别是马可福音记载耶稣回头看彼得，这样的情节只有被看的彼得才能在对视中经历主的目光。因此我们认识到彼得令人佩服的一面：彼得否认主的故事，竟然是彼得亲自讲述出来的。可见使徒彼得那夜之后的属灵生命成长，已经超越了曾经的软弱，得胜了当时的失败，已经进入到一个生命丰盛的状态。
0评论2025-04-19631
彼得和十字架
弟兄姊妹，十字架与我是什么关系？我要如何回应耶稣基督的十字架？我该如何背负自己的十字架？让我们靠着神的恩典，付代价来效法彼得，作一个十字架谦卑的背负者，也作一个十字架忠实的宣扬者。
0评论2025-04-181486
彼得的那一夜(二)那一夜,因未警醒动血气
从“那一夜”去着眼彼得一生的信仰与服侍的历程，从中也让我们看到基督徒属灵生命的成长过程纵然是有高山有低谷，但是灵性的软弱不警醒，所带来的亏损实在是严重。就如彼得，以不止一次的夸口（太26:35）流露出软弱不警醒的灵性，当耶稣在客西马尼园迫切祈祷的时候，他三次沉睡；耶稣被捕时，他动刀抵抗（51，约18:10）；随后耶稣在大祭司宅院受审时，他三次否认主（太26:69-75）。我们就从耶稣在客西马尼园迫切祈祷的时候，彼得三次沉睡的事件开始，继续分享《彼得的那一夜》，第二讲：“那一夜，因未警醒动血气。”
0评论2025-04-18633
彼得的那一夜(一)那一夜,小信之人经历主
使徒彼得的一生，与无数个夜晚有着千丝万缕的瓜葛。当年他身为渔夫，许多时候因着打鱼的行业经验，要趁着夜晚在加利利海上捕鱼。蒙主呼召做门徒之后，也有无数次的夜晚，属灵的生命经历了主耶稣特殊的塑造，经历了圣灵的更新变化，以至于渐渐成长、丰盛、成熟之后，成为合乎主使用、重用的大器皿。综上所述，我们梳理一下彼得一生中所经历的一个个特殊的夜晚，从中学习有关基督徒如何经历上帝的栽培、属灵生命的成长过程。
0评论2025-04-171169
相约在雅各井旁（五）谁使主心得满足
当年能使我们主耶稣的心得到满足的，并不是因为那买回来的食物，也不是从雅各井中打上来的水。而是罪人的悔改。因为罪人的悔改归主，成为神的儿女时，这也就是主耶稣的食物和主耶稣心里的满足。
0评论2025-04-15461
相约在雅各井旁(四)心灵诚实敬拜神
耶稣在这短短的经文中，讲明白了敬拜的真正意义，也就是真正的敬拜是什么。因为不管是在耶路撒冷的圣殿敬拜，还是在基利心山敬拜，这一切都将成为过去。而主耶稣所教导的是，如今要在心灵诚实当中敬拜，也是以耶稣基督为中心的敬拜。
0评论2025-04-14450
