从苦难绝境到满得安慰——读诗篇77:1-20
愿圣灵引导你，用说不出的叹息来替你祷告，让你看清自己，不要再向神抱怨，观看思想神的作为，最重要的是回到基督十字架的面前悔改，谦卑让主引导你，在主里面得到安慰满足，得到真正的安息。
0评论2025-10-051366
你回头以后要坚固你的弟兄
我也愿意回头来坚固我的弟兄。我们中间的传道人，你愿意回头坚固你的弟兄吗？在主的面前靠着圣灵的工作，回转，回头，然后来坚固我们的弟兄，坚固那些软弱的信徒，坚固我们的教会。内在生命的改变带入真实的复兴。我们中间的基督徒，你愿意回头，然后去坚固那些比我们更软弱的弟兄吗？
0评论2025-10-04949
福音与神迹
有些基督徒认为，通过医病赶鬼行神迹，福音朋友眼见为实，这样就能帮助人相信福音。而且神迹不仅可以帮助慕道友，还能增加基督徒的信心。于是乎，当今许多基督徒和领袖们大力宣扬医病赶鬼行神迹，给教会和福音工作造成一片混乱。
0评论2025-09-271160
在基督里等候基督---“等候神”系列之三
效法基督的等候的前提是与基督合一，让基督的灵从我们里面使我们有能力效法主。基督的第一次降临使基督透过圣灵来到信徒的心中；借着圣灵，道成肉身成为我们现在可经历的事实。我们现在可以在基督里等候基督：我们通过主在我们心中的临在而预备主的再来！
0评论2025-09-24618
生与死的颠倒
一个真正的基督徒，尤其是一个立志跟随主、服事主的人，他必须战胜死亡的恐惧，放弃自我的篱笆，经历神大爱的环绕，才能够忘记背后、努力面前，奔跑他脚下那充满惊险又铺满恩典的天路历程！
0评论2025-09-071287
八福宝训之八：“为义受逼迫的人有福了！”
“为义受逼迫的人有福了”——这无疑是八福中最具颠覆性、也最为深邃的一句。在悖论中得胜，它将世界的价值体系彻底颠倒：世界看为失败的，天国看为胜利；世界看为损失的，天国看为赚取；世界看为痛苦的，天国看为有福。
0评论2025-09-07719
八福宝训之七：“使人和睦的人有福了！”
今天，主耶稣同样向我们发出这蒙福的呼召。愿我们都能被这第七福所挑战、所吸引，勇敢地踏上这条使人和睦的道路，好让世人能从我们身上，认出我们是那位和平之君的门徒，并因此将荣耀归给我们在天上的父。阿们。
0评论2025-09-06561
八福宝训之六：“清心的人有福了！”
愿我们都能听见这有福的呼召，踏上清心的旅程，直到那日，我们眼见王的荣华，并在祂荣光之中，发现自己被彻底改变，完全像祂。这便是真正的、无人能夺去的福分。
0评论2025-09-05860
忍耐等候
神允许苦难临到我们，是为了我们的好处。最终，因着祂的怜悯和大爱，祂总是将我们的悲哀和痛苦转为喜乐和祝福。“来吧，我们归向耶和华！祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。过两天祂必使我们苏醒，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前得以存活。”（何6:1，2）
0评论2025-09-031938
成为圣洁
亲爱的弟兄姊妹，成为圣洁做天国的子民不是一朝一夕的事，而是一生之久的旅程。有时我们会跌倒失败，但感谢神，祂的恩典够我们用，祂的宝血洗净我们一切的不义。让我们不满足于廉价的恩典，不妥协于世界的标准，不定睛于自己的软弱，而是仰望为我们信心创始成终的耶稣。
0评论2025-09-03778
从利未记看事奉真理
整本利未记都是在传讲一个信息：事奉的真理。只不过一个是从祭司的角度来讲事奉，另外一个是从属神选民的生活角度来讲事奉。而这两者的统一，就构成了我们今天在教会中和在生活中事奉的原则和标准。下面我们从几个方面来进行详细阐述。
0评论2025-08-271253
十字架：从生命到生活
我们的“旧人”，必须天天经历十字架钉死的能力；我们的“新人”，也借着十字架不断得着培育。当“与基督同钉十字架”成为我们一生之久的经历时，圣灵也必定会借着十字架，确保“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”。
0评论2025-08-242266
不得看见耶稣的原因
在整个事件过程中，看到耶稣的人有很多，但是在他们的生命中并没有得到耶稣。而撒该按自身条件来说看不到耶稣，但他却被主看见，他也得到了耶稣以及主的救恩。由此我们需要来总结一下不得看见耶稣的原因是什么？得以见到耶稣的原因又是什么？通过这些思考，今天我们继续从这一段经文中，分享一个题目：不得看见耶稣的原因。
0评论2025-08-221951
撒该被主看见之后(下)
上一次聚会中所分享的《撒该被主看见之后》与之前的前三组对比，第一组对比：之前要看人，之后认识主；第二组对比：之前攀高位，之后学降卑；第三组对比：之前犯罪讹诈，之后悔改偿还。但愿撒该被主看见之后，生命、信仰、行为所产生的改变成为我们信靠主之后的改变。今天的聚会中，我们继续来看撒该被主看见之后还产生哪些改变呢？
0评论2025-08-21931
撒该被主看见之后(上)
今天我们从这段经文中，来分享撒该得在蒙得主恩的过程中，被主看见之前与被主看见之后的显明对比《撒该被主看见之后》，并且从中学习属灵功课，同时对照我们个人经历主、认识主之后生命与行为有哪些改变？有哪些改变的还不够？还有哪些有待于改变？都求主帮助，求主的灵光照使我们来省察自己，靠主加力量，使我们信仰生命不断地更新变化，在凡事上活出主新生命的样式，使身边的人得益处，同时也荣耀主的圣名。
0评论2025-08-201646
十字架：基督门徒的“必须”
对照三本福音书，认真研读与默想主耶稣对“舍己，背十字架，跟从主”之原因与意义的解释，使我们可以得着一把钥匙，来打开认识基督门徒生命特质的大门。也可以帮助我们在这个世代，靠着主的恩典，为主而活，持守真道，直到主来的日子。主对门徒生命特质的规定是清楚的，对门徒所发出的呼召也是严肃的。
0评论2025-08-171203
等候神的方式与挑战---“等候神”系列之二
对于拒绝等待的人，逆境和不顺只能带来令人失望的困惑；但对于愿意等待的人，心中的不解隐藏着尚未揭开的奥秘，而等待奥秘的揭开使失望者变为守望者。
0评论2025-08-14822
两个没受责备的教会
使徒约翰在拔摩岛上，受耶稣基督之命，写信给亚西亚的七个教会。这七教会各有不同，其中只有两个教会没有受到教会的主责备—示每拿教会和非拉铁非教会。属主有忠心的人，表现于死守善道，不惜殉身；并表现于尽力行道，诚实爱主。这样的人，在天上的新耶路撒冷永远蒙记念，必得荣耀冠冕。
0评论2025-08-101350
等候神的意义---“等候神”系列之一
圣经是圣约之书，而约离不开应许和等待，所以应许和等待是圣经的关键词。人要等候神的应许的成就，但神好像也等待人对祂的应许的回应和信守。总之，圣经向我们揭示了一段关于“等待人之神”和“等候神之人”的双向故事，而这故事的最终成全是那不再需要人等待的日子的来临。
0评论2025-08-061174
永存信心表行为
“信心没有行为是死的。”上帝在创立世界以先就已经深深地爱着我们，已经拣选了我们，虽然因信称义便能得救，但是仍然要藉着好行为表现出我们的信心，同时也彰显出了上帝的荣耀。“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子”，若没有信心，也无法流露出好行为。
0评论2025-08-061420
耶稣基督并祂钉十字架
从保罗提醒我们必须进入与基督同钉十字架的生命实际，必须借着十字架在死与复活的形状上与基督联合，借着与基督同钉十字架治死旧人，使罪身灭绝，新生命得着彰显；我们可以说，保罗的“只知道耶稣基督并祂钉十字架”，不仅包括观念层面的认知，而是包括了生命层面的连结。
0评论2025-08-031235
灵里的觉醒认清
我们要怎样把在圣殿内的体会带到圣殿外的生活呢？我们可以怎样振兴生命，赢得世界呢？这首诗告诉我们，首先要做的，不是想要为主做些什么，乃是先在上帝面前知道自己是谁；要觉醒认清：第一，祂圣洁，我污秽；先做一个手洁心清的人。第二，祂赦免，我敬畏，我等候；知道上帝有赦罪之恩，然后一生敬畏祂，等候祂，预备随时为主奔跑，预备随时为主飞翔。
0评论2025-07-311792
给予与回报
寡妇供养了以利亚，以利亚也供养了寡妇，他们都同时是供应者，又都同时是受惠者，既都是给予者，又都是接受者。寡妇供应了以利亚面包和饮水，以利亚供应了寡妇信心和盼望。没有寡妇的饼和水，以利亚将无以解除饥饿和干渴，没有以利亚的信心，寡妇的饼和水只勉强够一顿午餐而已。
0评论2025-07-271320
十字架与复兴
求永生真神的灵来复兴我们，破碎我们骄傲的心，破碎我们自私的心，破碎我们贪婪的心，破碎我们自爱的心，融化我们冰冷的心，融化我们刚硬的心！求主塑造我们，使我们成为你合用的器皿。我们愿意将自己献上为祭！主啊！你喜悦我们的献上，你悦纳我们的献上，我们求你自己亲自带领我们一生一世的紧紧地跟随你！
0评论2025-07-261132
主必住在你家里(下)
让我们清楚地知道，我们今天就是当年的那个撒该，得蒙了主的寻找和拯救之后，主不但要住在我们的家里，还要住在我们的生命中，愿撒该蒙恩之后的行为表现，成为我们每一个蒙恩重生得救的人，自然流露出来的生命见证。
0评论2025-07-261195
主必住在你家里(上)
“主必住在你家里”。愿耶稣当年对撒该所说的话，今天再次对你我说“我必住在你家里”。但愿我们都带着一颗爱主的心、谦卑寻求的心，得蒙主在我们家里的同住！求上帝给我们光照，让我们从他的话语中汲取生命的营养和力量！
0评论2025-07-252317
我们是有福的人
我们这些在基督里的人享受今生、永生一切的好处。从今天我们所读的经文中明确的看到，在基督里面我们都是有福份的人，这也是我们今天要和弟兄姊妹分享的题目：“我们是有福的人”。具体有哪些福分？是什么样的福分呢？我们在以下的信息当中，详细的分享。
0评论2025-07-242022
信心若没有行为就是死的
雅各和保罗同样在讲如何称义，但出于不同的角度；他们的观点并不矛盾，反而相互补充。为什么这样讲呢？有哪些是我们基督徒应有的行为呢？神救我们是为了叫我们行善，到底行什么样的善呢？
0评论2025-07-202290
谨防魔鬼的诡计（下）
魔鬼的诡计实在可怕，但神的智慧却远超过魔鬼。他已经把魔鬼的诡计和预防这些诡计的方法指示了我们。魔鬼的权势实在强大，但神的能力却远超过魔鬼。他应许要把他的能力赐给凡信他，爱他，靠他，顺服他，乐意忠诚事奉他的人，使他们借着这属天的能力，不但胜过仇敌，而且得胜有余。
0评论2025-07-171373
谨防魔鬼的诡计（中）
我们既知道魔鬼常用这种诡计诱惑信徒，便应当时时儆醒，常常防备。除去为顺服神为荣耀神的名为拯救人帮助人以外，不要因为任何事务毁坏自己的身体；更永远不可存自杀的思想。好使我们既有健全的心灵，又有健全的身体，去与仇敌交战，去作神所托付的工，去为神的缘故服事那些需要服事的人。
0评论2025-07-161813
谨防魔鬼的诡计（上）
感谢神，祂早已看明白了魔鬼所设的一切诡计，祂不仅提醒我们叫我们儆醒预防，祂也将魔鬼所用一切的诡计一一的指示我们，叫我们知道应当怎样防备。当我们打开圣经详细查考的时候，我们便看明白神所指示我们的这一切事。现在容我们借着神的话所发的光亮，来烛照魔鬼的诡计。
0评论2025-07-152956
十字架开出又新又活的路
我今天主要讲希伯来书第10章的19到25节。在这几节经文里面，我们最先看到的是，神借着十字架为我们开出了一条又新又活的路。我们从前边的三节经文里边可以看到，十字架成了这条又新又活道路的一个基础，甚至我们可以说十字架就是这条又新又活的道路。
0评论2025-07-131374
十字架与被圣灵充满
亲爱的弟兄姊妹，你羡慕被圣灵充满，一面有丰盛生命见证耶稣，一面你就要去传耶稣的福音，去见证耶稣，你就会经验圣灵的大能充满你，圣灵的恩赐与你同在。不要羡慕圣经没有讲的东西，那一切是不需要的，不必要的；引起纠纷，引起彼此的不合。我们所要的就是圣经有的，就要好好去追求。
0评论2025-07-12978
十字架与圣洁
主啊，我们今天就是这样无善可陈的来到你施恩的座前，我们向你求恩惠、求怜悯，做我们随时的帮助。主啊，你知道我们个人心灵里面的重压，你知道我们罪的重担，主啊，我们就把一切的罪都带到你面前向你承认的时候，你就赦免，赦免而洁净。让我们能够从新得力过圣洁的生活，在地上荣耀你的圣名。
0评论2025-07-061046
预备做好主器皿
透过彼得平时的工作风格，到他人生中的过程以及他一生侍奉主的精神，让我们学习到了在任何时候，任何景况中，都能认真对待工作，忠于主所托付的事工；都要乐于成人之美，以火热的心帮助他人，爱人如己；都会懂得放下自我，让主的旨意成就在我的生命中；学会善于团队协作，使同工搭配的合适、默契，互为手足，建立基督的身体，做成主的事工，复兴主的教会；能够看清暂时永恒，哪怕是经历那至暂至轻的苦楚，也是会成就那极重无比永远的荣耀。
0评论2025-07-022254
彼得经历主 生命被改变
通过经文的教导，愿彼得的信仰历程，生命在经历主之后的更新变化过程，能成为我们信仰生命对主的经历。使我们经历主之后，生命也有所更新变化，就可以察验神那纯全、善良、可喜悦的旨意。
0评论2025-06-302091
十字架与基督的使者
亲爱的天父，我感谢你！你差遣你独生爱子作了最伟大的宣教士，我们愿意跟随主耶稣的脚踪，继续作基督的使者，宣扬主的福音。相信福音是你的大能，你必要拯救我们的同胞，让13亿的人口得着福音的好处。你也借着我们向普世宣扬福音，让还有47亿的人口也能够信靠主耶稣。
0评论2025-06-29876
这些都是谁的？
我们以上所读的经文记载了门徒们劳累了一整夜，结果一无所获，这时离开空船洗网去了。此时，主耶稣已经开始他的公开服事工作，所以呼召他们成为得人的渔夫，舍下鱼网来跟从他。此后，他们放下船和鱼网，跟随了耶稣，每天与主在一起，因为他们深深的知道这一切都是主的！对于我们来说，这样的认识过程同样重要，从承认、接受他为救主、信而得救，到放下我们的一切来跟随他，同时又要把我们一切主权都交在主手里。因为我们也需要明确的知道这一切都是主的！
0评论2025-06-291404
十字架是我们一生的道路
亲爱的主耶稣，我们都期望快快得见你的荣面，谢谢你无比的爱，直到如今你的宝血大有功效，必能洗净我们一切罪恶，一切你不喜悦暗中的隐情，内心的意念，让我们将来无瑕无疵站在你的台前，能够欢欢喜喜朝见你的降临，也能进到你那永远的荣耀，在你赐的快乐中来服事主，求你赐福你的众圣徒。
0评论2025-06-282114
