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从圣经看家庭伦理
伊甸园源始的文化,传流到现在的,只有神所设立的家庭制度。显然的,如果没有家庭,人类的历史文化将没法延续。司布真(Charles

0评论2022-02-22505

属灵领袖(三)压力与能力
属灵的领袖不单是建造有形有体的工程,且有一更艰巨的无形工程等待去建造。此乃是信徒属灵的生命。尼希米只用了五十二天的日子就可以完成圣城的建造,但却需要十二年之久去作无形圣民的建造。可见后者比前者更不容易,然而神的呼召同样地临到尼希米,他义不容辞地担负起重任。

0评论2022-02-18156

从圣经看圣徒用钱
基督徒照神的旨意善用钱财,有一个最大的好处;不是对别人的好处,是自己得好处;使人不自私,多想到别人,多思念天上的事,“因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”

0评论2022-02-15507

从圣经看伦理
基督徒必须行事符合基督徒伦理,彰显他称义的果子,“凡事都要规规矩矩的按着次序行。”感谢主,祂赐下圣经;感谢主,祂借圣灵使人明白圣经,得新生命,而践行伦理,成为造在山上的城,作祂的见证。

0评论2022-02-15302

属灵领袖(二)危机与转机
祷告是虚其实,使撒旦被捆绑;也是实其虚,使我们在何处软弱,就在何处得刚强(林后一二:10)。但是祷告以外,还需要我们去倚靠主来面对危机,一心祷告,一手作工。

0评论2022-02-12164

写在离别神学院之际
经过祷告,主让我明白,除了学习神学或教导神学,主更愿意我活出神学。我只需要确信主的带领,就无需计较做什么样的工作。当我将自己完全降服在主的脚前时,主赐给我极大的平安。

0评论2022-02-0395

基督与古人
主耶稣在这里把吩咐古人的,和自己要求于门徒的作出显明的比较:说明按属灵的生命作神国子民的人的道德标准,应远较按肉身作神子民的人更高。祂来成全律法的结果,不是叫基督徒放纵罪恶,而是要表现他们按心灵和律法的精义,在凡事上更像他们天上的父。

0评论2022-02-03162

从圣经看释经
圣经是神的话,是由圣灵感动,借着人用文字写成的;而且是由不同的书卷,组成圣经,而再由人解述。因此,我们必须照着字义,句子来解经;并且参比圣经其他部分,加上对文化,背景的了解。违背了这个原则,虽然受人欢迎,却是对主不忠。

0评论2022-01-31130

属灵领袖(一)
祷告与策略息息相关,缺一不全,属灵领袖乃是祷告的勇士,也是策略的谋士。不偏不倚,不走极端,平衡发展。尼希米则是其中的代表,他深切了解神的旨意包涵了人的祷告与计划。神的旨意安定在天,但是祂的意旨乃是人以祷告来成全。

0评论2022-01-30133

十架功效
这一切只是征兆,根源乃是一个字──罪。十字架就是要解决罪所带来的后果,十字架的功效也是直接针对人类基本问题的征结。我们每人都要俯首自问,十架功效与我何干呢?

0评论2022-01-27433

为圣经说些共勉的话
无论是信徒,是传道人,都有责任维护圣经。你我若有维护圣经的心与行动,则对神有贡献,对人有益处,愿与众同工众信徒共勉之。

0评论2022-01-23270

上帝在新约时代只有恩典而没有公义吗?
旧约圣经中上帝的慈爱和公义是并重的,但新约圣经特别是耶稣基督降世后的圣经篇幅中似乎慈爱更多,公义很少了,所以耶稣降世被广大基督教会和基督徒称为恩典时代的开始,似乎从此可以为所欲为,犯了任何罪都会被饶恕了。上帝在新约时代真的只有慈爱恩典而没有公义威严吗?

0评论2022-01-22103

圣灵工作
我们接受圣灵的能力和恩赐,因为这是圣经的教训,但是,我们也要分辨灵的真假,因为这也是圣经的明训,我们千万别有所偏废,要极谨慎小心,免至带来教会无穷的祸患。

0评论2022-01-21401

保罗为何要上耶路撒冷
保罗的善举不单是个人的,更是民族与民族之间的,是教会与教会之间的。这样跨民族教会的善举,今天真是极少看见。笔者认为比早期教会那种凡物公用的见证更美。可叹今天有的教会极富,有的极穷,富与穷之间极少有彼此关怀的爱心行动。

0评论2022-01-21386

圣经中的政治家
教会应当赶快向世人传扬生命之道,赶快教导神的儿女们作天国的精兵。愿神的“政治”通行神的子民中,像通行在天上那样。让我按照主的教导祷告:“愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上”阿们。

0评论2022-01-2094

天国神家
世上许多人,为那至暂至轻的权位虚荣,尽心竭力,甚至牺牲了性命。摩西却为神的全家尽忠,为神的子民任劳任怨。基督徒应该再三思量,我们既是天上的国民(腓三:20),究竟为谁辛苦为谁忙?

0评论2022-01-11224

义人因信得生
不管是第二次大战,或是个人的病痛,事业的打击,家庭的危机等生离死别,使人悲哀的事情,基督徒同样地服在虚空之下,面临苦难的遭遇。让我们从先知哈巴谷的人生体验中来探讨属神的人如何去面对国家,民族,个人及家庭种种的苦难。

0评论2022-01-08204

反时代
圣经中这些不同的“时代”,大致上都以一个约为开端,都是说明神救赎计划逐步成功,直到最后圆满实现。每一个时代都从不同方面说明人怎样从一个新的开始中堕落,而一再的说明了神的救赎功效。

0评论2022-01-08209

论怀疑
怀疑是魔鬼最利害的武器,自古以来,不知多少人倒在它的手下。我们休想单凭我们小小的脑袋就可以胜过它,除非我们将我们的智慧接驳到造物主的智慧上,我们才能胜过它,因为“胜过世界的是我们的信心”。

0评论2022-01-04358

人的训练与神学教育
信徒喜欢“听”传道人讲道,但更喜欢“看”传道人行道。他们会“不喜欢”不会讲道的传道人,但是,他们更会“讨厌”,“憎恶”不行道的传道人。

0评论2021-12-29319

圣经真理与罗马教(下)
今日我们最紧急的任务是研究探讨圣经永不改变的真理,看看教宗,红衣主教,主教,司铎,牧者,教师所教导我们的是否是真理,在使徒时代的信徒曾经这样探讨过了:“这地方(庇哩亚)的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天查考圣经,要晓得这道是与不是。”

0评论2021-12-26138

圣经真理与罗马教(上)
耶稣建立祂的教会,祂是独一的元首;圣灵是代理人与领导者,圣经是信仰与生活唯一的规范,一切有圣灵居住在心中,相信顺服基督的,才被称为真基督徒,他们所组成的团体才称为真教会,真信徒被称为基督徒,而不是被称为天主教徒!

0评论2021-12-26115

大淫妇的正解
大淫妇是指着哪一个变节的教会而说的呢?要解释这一点,我们还看那七大特征。究竟在历史上,那一教会与这七大特征符合呢?

0评论2021-12-21480

全备救恩
神大能要拯救的对象,是一切相信顺服的人,不受任何种族,社会阶级,文化背景的限制,所以这里的“要救”是包括一切的拯救,是全备的救恩。

0评论2021-12-141131

教会的正解
在神的心意中,教会是什么?今天我们要醒悟,重建自己的教会成为神心意中的教会,不要照自己的喜好,或照世俗的潮流,将教会建成自己心意中的社团。

0评论2021-12-08229

圣经与今日神学教育
我们不如在这短短的几年神学教育中,让神学生看见神的话是多么实在,多么奇妙,多么宝贵。教导他们去发掘,明白,体会,珍爱这本无限丰富的宝藏,使他们对圣经有十足的信心,这样他们出来传道,才有把握,才有兴味,才能传神,才能感己动人。

0评论2021-12-0668

十字架的意义
靠着圣经──神的话语,我们要揭穿魔鬼的迷惑,我们要将十字架所含有的真义发挥出来,让十字架的正邪两方面形成对比,以后人就不再迷信十字架,中了魔鬼的诡计。

0评论2021-11-30671

生命在血里
主耶稣被挂在十字架上,叫我们这些被罪压伤,不久就要灭亡的人,抬头仰望主耶稣,就不至灭亡反得永生。

0评论2021-11-29165

不可过于圣经所记
随着社会的演变,人的生活和思想越复杂,就越容易在“圣经所记”的标准以外加上其他的教训。因此今后教会面临的这种试探一定会越来越多,在这种情况下,教会应当如何谨守自己呢﹖

0评论2021-11-24172

被圣灵充满的正解
请注意“圣灵充满”是一种形容,喻意着被“充满”的人是一个“器皿”,圣灵在他里面管理着他全人的思想,感情,行动等等,“充满”的意思是这人再没有一样身体灵魂的功能不是让圣灵使用的。

0评论2021-11-22196

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