好撒玛利亚人的比喻
怎样去爱邻舍是整个比喻的主要信息。并且尽心去爱邻舍，或帮助那些需要我们帮助的人，跟尽心，尽性，尽力，尽意爱神，这两件事是并行的。因我们不爱看得见的弟兄，就不会爱那看不见的神。
0评论2022-04-04719
受试炼的态度
我们忍受试炼；灵性因此长进，达到丰富的地步；因而成为良好的器皿，合乎主用。父神叫我们落在百般的试炼中，无非要我们受试炼以后，得以成为良好的器皿。甚愿我们甘心乐意忍耐试炼。
0评论2022-03-31911
认识“方言”
教会中有一种颇令信徒困扰的现象就是“讲方言”。“方言”到底是怎么回事？“方言”与灵命长进有什么关系？“讲方言”与教会增长真有关系吗？“讲方言”真是属灵长进的捷径吗？
0评论2022-03-30143
十个童女的比喻
事先预备了油的童女，就被算为“那预备好了的”。新郎来的时候想到去预备的，就被算为未预备好了的。儆醒与不儆醒，聪明与愚拙，预备好了或未预备好，就全在乎新郎来以前是否已经预备。
0评论2022-03-291626
娶亲筵席的比喻
不是所有被请的都自然可以在王的筵席上坐席，而是请来又穿礼服的人，才可以坐席（才可以有分于神的国）。这样，不穿礼服的人，就是不靠主的恩典而自以为义的人。这些人虽有机会听福音，却无分于神的国。
0评论2022-03-27721
受试炼的资格
神不试探人，但有时却借撒但的试探，来试炼祂的子民，使祂的子民得益处。这就给我们看见，惟独神的子民，才有资格受神的试炼；不是神的子民，还没有资格受神的试炼。
0评论2022-03-26609
撒种的比喻
圣经里的比喻跟一般神话或寓意故事不同，因为主耶稣不用完全虚构或根本不可能发生的事来作比喻。祂只采用日常可能发生的事或曾经发生过的事实为设喻的内容。而且都很简短，目的只是要解明一点真理，不是要编一个动人的故事吸引人来听。
0评论2022-03-23668
尼布甲尼撒的聪明
在历史上可以见到，神使用不同的人成就祂的旨意，因为神是历史的主。但个人还要自己有主观的认知，才可以真正谦卑的事奉，尊崇神的主权，不敢靠赖自己的聪明。我们都需要有这样的认知。
0评论2022-03-19453
雅各书的特点（下）
我们切莫以为雅各书是与保罗书信相反，事实上雅各并未反对保罗所讲的信心，保罗也未反对雅各反对所讲的行为。雅各所讲的，是保罗所论信心的行为；保罗所讲的，是雅各所论行为的信心。雅各是从外面往里面推，保罗是由里面向外面推。二人的观点不同，事实都是一个。
0评论2022-03-17112
雅各书的特点（上）
雅各在本书里面，大多是责备和警诫的话，力竭声嘶地吩咐他们务要猛醒回头。这些不只犹太信徒所当防的，也是历代教会所当防备的。所以本书虽为犹太人而写的，却也是为历代信徒而写的。
0评论2022-03-16131
如何面对命运
若你软弱跌倒，你准知道这不是神的心意，那么你必须扭转命运；你遭遇苦难，你求问神知道这是神的心意，那么你必须顺服命运。可以扭转的就扭转，不可以扭转的就顺服。
0评论2022-03-16430
认识雅各书
雅各所讲的，与保罗所讲的，似有矛盾，而实相符合，也互为表里，而为信心生命中必有的结果。因为真信心必有善行，其善行必有信心。保罗所讲的，是有善行的信心；雅各所讲的，是有信心的善行。
0评论2022-03-14177
雅各书作者的研究
著者论到他本身的事，只有这么简单的一句话，此外不再提说。雅各是犹太间极普通的名字，新约圣经中，名叫雅各而可能为本书著者的也不只一人，究竟谁是本书著者呢？
0评论2022-03-11138
从圣经看文宣
今天，这命令仍然该有效。如果初期教会不听他这一套，新约圣经就会减薄了许多；如果今天的教会忽略这命令，教会事工就要受许多亏损，教会不会真的有长进。愿教会同心兴起，作好文字宣道圣工。
0评论2022-03-10238
从圣经看教牧待遇
是不是谈到教牧待遇就不属灵呢﹖相反的，圣经说：“凡事都要规规距距的按着次序行。”（林前一四：40）有标准，有规律，才正是属灵的表现，才可以建立见证。这样，我们可以相信，圣经没有对此避而不谈。
0评论2022-03-09470
属灵领袖（七）工人与工作
事奉神的工人要注意三重的关系──与神的关系（属灵方面），与人的关系（属人方面）和与工作的关系（属工方面）。此三重的关系的贯通与感应都构成一个神的工人的成败。从属灵方面而言，神的工人与神的关系是他们事奉之基础。
0评论2022-03-07185
“异象”与启示录
不少信徒读圣经时，特别觉得启示录很难明。因为许多解释启示录的人有不同的见解。浅见认为解释启示录应先对圣经中的异象之解释，有原则性的认识。因为启示录是一本充满异象的书，所以对于圣经中的“异象”如何解释，必影响对启示录的解释。
0评论2022-03-05443
圣灵充满经文表列分析（下）
今次让我们再作进一步的分析和比较，好知道被圣灵充满者的表现和背景等方面。读者如果对这些经文不太熟悉的话，最好自己先行阅读一次，好了解文中所比较和分析的是什么。
0评论2022-03-04219
属灵领袖（六）献身与献金
属灵的领袖以生命的感染力去影响别人的志向，使之能委身与主，立定心志，恒久靠主。然而献身的具体表现，莫过于献金的行动。金钱是最切身的问题，虽是属世的物质，然而却是属灵人的气质表现。
0评论2022-03-04113
圣灵充满经文表列分析（上）
关于圣灵充满的经验，在基督教各教派之中众说纷云，各有不同的见解。有的注重神迹奇事的现象，有的注重说方言的经验，有的注重情绪上的感受。到底圣经所记载的事实是怎样的﹖
0评论2022-03-03243
属灵领袖（五）律法书与律己
属灵领袖以神的话语自勉，勉人，以律己的态度自律，律人。圣言真道与圣洁生活如铁路之双轨，人之两足，使一位属灵领袖牢固地站立着，虽遇风吹，雨打，日晒，仍能为主作出美好的见证。
0评论2022-03-01105
信徒与灵恩
虽然在上世纪，灵恩运动推行得如火如茶，吸引信徒向往，引致教会分裂，可幸过去两次灵恩运动都不能持续很久，只有昙花一现罢了，然而带给教会，信徒的迷惘和损害，却是无法估计。
0评论2022-03-01473
从圣经看教会语文
我们都知道，我们各自的恩赐是有限的；相对的，事奉的层面也是有限的。但不可因我们的恩赐，限制了教会的事奉。因此，不同肢体的合作同工，是应当的，也是必须的。基督福音的真理，可以改变文化和语文，使其更丰富，更有价值。
0评论2022-02-2857
属灵领袖（四）量数与质素
属灵领袖不容轻忽量数增长的影响力，故此生活圈子要扩大，去认识结交多一些未信的朋友；爱心关怀要增加，使团契或教会能够在人数上增加。然而数量的增长必须建立在质素上的增长。
0评论2022-02-2888
属灵领袖（三）压力与能力
属灵的领袖不单是建造有形有体的工程，且有一更艰巨的无形工程等待去建造。此乃是信徒属灵的生命。尼希米只用了五十二天的日子就可以完成圣城的建造，但却需要十二年之久去作无形圣民的建造。可见后者比前者更不容易，然而神的呼召同样地临到尼希米，他义不容辞地担负起重任。
0评论2022-02-18152
从圣经看圣徒用钱
基督徒照神的旨意善用钱财，有一个最大的好处；不是对别人的好处，是自己得好处；使人不自私，多想到别人，多思念天上的事，“因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
0评论2022-02-15500
从圣经看伦理
基督徒必须行事符合基督徒伦理，彰显他称义的果子，“凡事都要规规矩矩的按着次序行。”感谢主，祂赐下圣经；感谢主，祂借圣灵使人明白圣经，得新生命，而践行伦理，成为造在山上的城，作祂的见证。
0评论2022-02-15298
属灵领袖（二）危机与转机
祷告是虚其实，使撒旦被捆绑；也是实其虚，使我们在何处软弱，就在何处得刚强（林后一二：10）。但是祷告以外，还需要我们去倚靠主来面对危机，一心祷告，一手作工。
0评论2022-02-12163