约书亚记灵训
约书亚如何带领神的百姓进入应许之地，我们属灵的约书亚──耶稣也怎样带领我们进入属灵得胜的境地，迦南地象征今天信徒在地上可享受的属灵得胜──从惧怕及失败中得安息。神为什么拣选约书亚继承摩西的领导工作呢?从摩西五经中我们可以看到约书亚所具备的条件：
0评论2021-09-22308
解经二要则
圣经是一个整体，基督徒应该对整本圣经内容有一些基本的了解。当我们对它的整体的教导有更深入的了解，就能更容易明白各不同部份的教导。那些难明的经文也就易于明白了。
0评论2021-09-18195
关于律法：律法无法叫人遵行律法
罗马书对律法的分解尤为透彻，我们接下来主要是通过罗马书的一些经文，一起来了解律法。求主帮助，我们清楚，若没有属天的智慧，我们只是渺小的，唯有靠主！
0评论2021-08-27192
按字面解释预言
阅读预言经文，尽量按字面意义来解释。如这样解经有难处时，则可用灵意或象征意义来解释。预言中，与我们今天有关的主要信息，神必定会让我们明白，只要我们殷勤去查考。
0评论2021-08-04111
认识神的学问
知识确会使人自高自大而陷于灵命枯萎的地步，跟着来的是讥讽“属灵”，容纳世俗，信仰放松，生活败坏，这是教会的危险。我们是否从轻忽知识的极端，矫枉过正，偏到另一边去﹖这该是我们反省的时候了!
0评论2021-06-0868
属灵领袖面面观——试论《尼希米记》之领袖观
尼希米是一个受人称赞的人，但他只是神的工人，关键在于他是一个合神心意的工人。他的工作可以分为侍奉神和服务人两个方面。他在这两方面的表现都很出色，他确实是一个荣神益人的属灵领袖。我们最起码可以从下面的几方面来看他的领袖观。
0评论2021-05-24539
神学？还是反神学？
神让中国教会中有些肢体去学习神学，接受神学装备，并非要在中国家庭教会之间分门别类，而是要让那些学习过神学的人更加谦卑并活出美好的生命见证，从而使那些反对学习神学的人士，看见他们美好的见证并主动发奋，然后去接受神学装备。
0评论2021-03-1186
律法？还是福音？
教会所传讲的，到底是律法?还是福音?谁在前?谁在后?这不是一个可有可无的、无关紧要的神学小问题，而是一个关乎教会到底是在传讲基督，还是在传讲人的虚妄的大问题，是一个关乎教会是建造在主耶稣基督的磐石上，还是建立在人类骄傲的巴别塔上的大问题。
0评论2021-02-2368
关于“教会”
从相信“主耶稣的十字架救恩”到我们“让神真的在自己生命里掌王权”，中间不可缺少的一环，就是要靠着十字架的救恩来改变我们自己的生命;当然，这也就是我们能否真正进入“神的国”的钥匙。
0评论2021-02-20153
《耶稣是谁？》 第六课：耶稣是万民的救主
耶稣是神送给我们的礼物，这份礼物需要我们用心等待。两千年前的犹太人，在等待他们的弥赛亚来临;两千年后我们这些属神的儿女，在等待耶稣再来接我们回天家。我们要预备好自己，成为圣洁的新妇!
0评论2020-12-26202
《耶稣是谁？》 第五课：耶稣是万代的君王
神的恩典就是如此，他的怜悯延伸到每个敬畏他的人身上。主关心、照顾那些信靠他的人，神的应许总不落空。耶稣就是为此而来，他是怜悯人和信实的神，是万代的君王。
0评论2020-12-26162
《耶稣是谁？》 第四课：毫无保留地信任他
神不但爱我们，更预知、预定及掌管万事。即使我们的生命中有许多错误，有许多苦难和绝望，或者有许多疑惑和不明白，我们仍然可以毫无保留地信任神，因为他的话语绝对真实，他的应许一定实现。
0评论2020-12-24132
《耶稣是谁？》 第三课：我们应当寻求他
每年到了圣诞节，我们同样会使用各种方式来传扬耶稣降生的好消息，邀请周围的人认识耶稣这位神所应许的救世主。愿神藉着这些事工，让更多人认识耶稣，经历从耶稣而来的平安与喜乐!
0评论2020-12-24141
《耶稣是谁？》 第二课：耶稣真是基督吗？
如果我们发现自己的想法和神的想法不一样，就需要做一个决定─仍然要照着自己的想法去想、去做;或者愿意改变自己的想法，照着神的想法去想、去做。这是本课的经文要求我们思考的。
0评论2020-12-22150
《耶稣是谁？》 第一课：耶稣是基督
神赐下整本圣经，都是为了使人相信耶稣是基督，并藉此成为从神而生的神的儿女，得着永恒属天的生命。所以马太福音一开始，就藉着耶稣的家谱告诉人，耶稣是“那称为基督的耶稣”(太1：16)，他就是基督。
0评论2020-12-22340
士师记研读3：士师时代
以色列民经历了上帝的带领，领受了上帝的恩惠，得住迦南美地。但忘恩既快，又多方妥协，这情况如何反映今天信徒的生活?以笏的行刺，是否构成伦理上的困扰?上帝所用的人，应具备那些条件?
0评论2020-12-09371
士师记研读1：未竟之工
时代的变迁，英雄不常，一代过去，一代又来，在千变万化中，唯耶和华永远常存。摩西去了，约书亚死了，剩下的以色列人，只有“求问耶和华”，这却是最重要又必须的功课，倚靠人终必成空，倚靠上帝永不落空!
0评论2020-12-01332
从申命记中看土地
土地是圣经中一个重要的主题，土地是上帝完美创造的彰显。上帝借着土地的赐福与人建立亲密的关系，并将土地的管理和治理的权柄交给了人。以申命记的角度去观察土地的时候，你会发现土地不仅仅是生活的地方，更是信仰锻造和捶打的地方。
0评论2020-11-14393
基督论 第24课｜明辨是非与异端的错误
基督论的课程，帮助我们对信仰的教义有个正确的认识，我们可以认识基督的身分、他的工作，也使我们的信仰有根有基，作为持守真理的标准，持守一个永恒超凡的真理。
0评论2020-08-22212
基督论 第23课｜近代神学与基督论（二）
作为开启历史的耶稣的一把重要钥匙，耶稣生平的事实，是支持和证明他是神的儿子的信息。而今天，我们对基督的信心，也会一步步的引导我们认识历史的耶稣。
0评论2020-08-2273
基督论 第22课｜近代神学与基督论（一）
在古典基督论当中，我们谈过早期教会面对的异端，主要是集中在基督的身分，神人二性的争议。但近代神学受到启蒙运动的影响，有所谓理性主义，经验主义等等都对圣经的权威带来冲击和挑战。
0评论2020-08-2268
基督论 第19课｜基督道成肉身的意义
道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。当我们谈基督论的时候，最重要的就是基督的道成肉身(或许有人也用肉身成道来形容)。
0评论2020-08-221559
基督论 第18课｜基督的工作（五）
关于基督再来的神学，福音书或是保罗书信的观点是一致的，他们认为救恩是全人的拯救，基督也是为着全人类而再来，这也说明人的命运，不外乎蒙拯救和受审判。
0评论2020-08-1981
基督论 第16课｜基督的工作（三）
基督的复活，可以说是我们信仰的最重要核心。基督的复活，也说明了我们在基督里的盼望。基督的复活，证明他是生命的主，他自己舍去生命。基督复活也说明他救赎事工已成。复活也使基督的救赎临到外邦。
0评论2020-08-1957
基督论 第15课｜基督的工作（二）
在历史中，基督的工作分类往往也会以三个“职分”来说，也就是：先知、祭司、君王。加尔文特别注重这个观念，从他以后，职分的观念也被普遍用来解释基督的工作。
0评论2020-08-18127
基督论 第14课｜基督的工作（一）
基督的工作在神性方面，创造万有，托住万有，也维护万有。在人性方面，他舍命流血，洗净我们的罪，也赐生命给凡信靠他的人，我们分四个部分谈基督的工作：他的受死、复活、升天和再来。
0评论2020-08-18119