基督教灵性
今天再次学习课程，这一课学习的是《基督教灵性》的学习，这课我们也是学习圣经的知识，通过我们的学习可以更好的去牧会，这是我们的学习目的，包括我们的灵性和祷告的方式，都是这样的学习了，所以我们学习的时候，我们都要应用在我们的牧会当中，知道应当怎么样去教育我们的圣徒们。
0评论2023-05-0287
一个大陆信徒的神学思考
今天，中国的信徒一天天增加，信徒灵里饥渴不得饱足，牧养的事工极待跟进。而教会已经失去圣灵所赐的各样恩赐，失去了许多上帝赐给的权柄和恩膏；许多教会成为老底嘉教会，不冷不热。如何使信徒成为门徒并成为耶和华军队的精兵，是这个时代的当务之急。
0评论2023-05-01521
基督十架
教会蒙召从事宣道使命，但若没有信息就无从宣道。那么我们要传给世界的是什么信息呢？这项信息必须以十字架为中心，以神爱我们，以基督在十架上为我们献上自己的美妙真理为中心。
0评论2023-04-2363
宗教改革的起源
历代教会经过外面的迫害，內奸的出卖，仍然屹立不动搖，并且滋长，今后也将在这根基上继续发展，直到主的荣耀再临。求主感动教会，儆醒防备错谬的理论，不被迷惑；愿信徒持守宗教改革的信仰，在基督的根基上生根建造。
0评论2023-04-05404
为什么兽的数目是666？
在这末世的日子里，你是否愿意跟随耶稣的脚踪行，进窄门，走小路，作祂的真门徒以至得永生？你若愿意，你不但要选择热爱父神，同时亦要决定不爱世界和其上的事。要留心，引诱是从经济体系兽来的。
0评论2023-04-011196
圣灵的能力
现今教会对圣灵有两大极端的态度，其一是完全不讲圣灵；其二是开口闭口都说圣灵。这两种的极端都属不正常的。须知我们对于三位一体的圣父，圣子和圣灵，都应该有平衡的认识和态度。
0评论2023-03-221065
约柜风云
耶和华神乃是万有的主宰，并不受制于任何被造之物。约柜只不过是耶和华神用来向人传递祂信息的媒介。同样的，会幕，圣殿，教会建筑物和圣经书本等，也只是永生神所使用作为彰显祂荣耀的工具；主要的目的是教育祂的子民。
0评论2023-03-18615
底拿的受辱与归回
上帝在创世记34章的完全静默，这让我们看见了大洪水之前忧伤的上帝；直到创世记35章，示剑事件之后，那曾经呼召挪亚进入方舟的神，才起来呼吁雅各从示剑迁徙到伯特利。但神允许示剑事件发生了，必要使之成为迦南诸族的镜鉴——迦南人后来基本上都按示剑的模式被灭绝了。
0评论2023-03-12829
回想罗得的妻子
我们的主吩咐我们回想罗得的妻子，绝不是让我们沉陷在悲剧感中不能自拔，而是为了让我们从房上和田里继续前行；让我们在遭遇政治恐惧、世界风俗和老我还魂的时候，可以靠着基督及其真理的圣灵反败为胜。
0评论2023-03-10287
逃亡吧！不可回头
我深知，我必有被人弃绝和驱逐的那一天，痛苦地在黑夜被扫地出门，被拖上远方和黎明。我一生是这样的记录，我余生为此预备。但尽管如此，求神给我们力量和爱心，至少在最后一夜，在我们出逃的路上，能像亚伯拉罕和罗得一样，继续为所多玛和琐珥祈祷。
0评论2023-03-09146
亚伯兰的正义战争
正义战争不是为了杀败仇敌，而是为了拯救弟兄；不是为了抢夺别人，而是将被掳掠的掳掠回来。罗得和妇女和人民得救，完全是恩典。因为在这场“挽救大兵罗得”的战役中，罗得和妇女和人民什么都没做。这是白白的称义。
0评论2023-03-09102
启示录中的七个呼声
启示录是神向人类最后的启示。在本书中神发出了七个呼声，也可以说是末世的呼声。每个呼声的起头都是用“看哪！”来作开始。但愿我们都注意启示录的呼声，并向主回应：“主耶稣啊，我愿你来！”
0评论2023-02-281407
并行之道—神的公义与慈爱
神的忿怒甚少在当今教会的信息中被提及，以至关于神的慈爱与恩典的信息已经成为福音信息的特点，甚至神似乎已经被诠释成一位极其温和慈爱的圣诞老人！神的恩慈与严厉是并行的。我们既然领受了天国的福分，就不要轻慢主恩。
0评论2023-02-13813
最早预言基督再来的先知—以诺
有关基督再来，最早的预言人是以诺。事实上以诺并不是先知，他只是一个最早与神同行的人，而他对于基督再来的事情，却比旧约的众先知更“先知”。以诺坚决的凭信心与神同行三百年之久，他的信心不单成为后世之典范，也使他成为最早预言基督再来的一位先知。
0评论2023-02-12757
圣经中的七把钥匙
钥匙通常是用来开启大门，或是保险库，或是贮藏室的门。如果没有那把钥匙，你就无法得到你所要的东西。在圣经里启示出神有七把钥匙赐给祂的儿女们，是能打开天上宝库的，也是我们每个信徒应该拥有的。
0评论2022-12-312242
早晨便必欢呼
大卫深深反省，在圣灵的光照中，对神说，你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐，好叫我的灵歌颂你，并不住声。是的，主我的上帝啊！我要称谢你，直到永远！是的，主我的上帝啊！我会珍重今日，珍重此刻，深知靠着你，好日子终必来到；深知一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。
0评论2022-12-29855
神命定的敬拜模式：我当如何敬拜神？
无论在什么时代，敬拜都是同时充满敬畏和喜乐：一方面有殊荣靠近大能的创造主，另一方面却要极谦卑诚实地承认自己的罪和需要。在新天新地里，敬拜是生活的中心。所以也应是地上教会生活的重心；在每位信徒生活里，无论是个人或是集体，敬拜应是最重要的活动之一。
0评论2022-12-17786
行为之约与恩典之约：何谓圣约神学？
行为之约与恩典之约这双重结构，描述了神如何按主权与人交往。基督完全顺服，成就行为之约的要求，救恩就临到我们身上。因此，我们的救恩是盟约的救恩：称义和得儿子名分，重生和成圣，都是盟约中赐予的怜悯；拣选就是神所选出的无形的教会，也就是祂最终，被洁净的盟约群体的成员。
0评论2022-12-16655
撒但：这是撒但驱使我做的吗？
只要基督徒靠着基督所提供的资源抵抗撒但，他们也能在生活里战胜牠：“在你们里面的比那在世上的更大”。当耶稣再来时，祂会实现神的国。到时，撒但和牠的军队会被永远丢在火湖里。牠必然会被定罪。
0评论2022-12-11455
祈祷：为什么我们要祈祷？
抱着诚恳，敬虔，谦卑和忏悔的态度，以蒙神恩宠和纯洁的心来祷告的基督徒，将发现在圣灵激发下，他们会更常祷告，并且心里自然地信靠天父。即使他们不知道要在祷告里说什么或求什么，他们也会觉得不得不祈祷。只有经常祈祷的人，才能体会圣灵在祷告中给予帮助这个奥妙的事实。
0评论2022-12-10764
无罪的耶稣：耶稣必须毫无罪污吗？
新约圣经的教导再三强调，耶稣是完全无罪的。耶稣的道德本性不受亚当的堕落所影响，就像亚当未犯罪之前一样。耶稣喜爱神的律法，并且完全遵守。祂“全心，全性，全力”爱耶和华。
0评论2022-12-06225
律法的三重功用︰律法有什么好处？
在教会的历史里，旧约律法在基督徒生活中扮演什么角色的问题，一直令不少人大惑不解。很多神学家断然认为，律法与新约时代信徒无关。但纵使在特定的问题上仍存在分歧，传统的改革宗神学将律法的功用归纳为三点。
0评论2022-12-02711
神创造人类的原本旨意---希伯来书简明释义
虽然目前我们在肉眼看不见万物都服祂，但在信心里我们知道基督已经征服万有，万有包括天使和魔鬼。耶稣基督从死里复活以后，就得了天上地上和地底下一切的权柄，没有一样不服祂的。我们感谢主！祂的复活为我们成就人所不能成就的，就是万有都服在祂的脚下。
0评论2022-11-24926
基督完全的人性：耶稣是怎样的一个人？
承认耶稣完全的人性，对基督信仰至为重要，因为神赐予人类特别的角色，成为祂形像的持有者。神决意要通过人类彰显祂的荣耀，并将祂的国伸展到全世界。纵使人类犯罪堕落，神还是宣告：夏娃的后裔要把蛇的后裔压碎在他们脚下。
0评论2022-11-24665
启示录中的七新
凡是新的东西，人人都喜爱。因此就有“喜新厌旧”的成语。但这都是属世属物质方面的。在属灵方面，启示录这本书告诉我们基督徒有七新，这七新与我们的生命，生活，盼望上有极大的关系：
0评论2022-11-141963
撒母耳记接续了士师记
愿各位读者也能下定决心，进深地认识上帝，服从祂的话语，过着一个丰盛和得上帝“恩上加恩”的人生，以至当主再来的日子，都能站在被上帝拯救的行列中，等候荣耀的冠冕。
0评论2022-11-11475
基督徒的自由：我有多自由？
新约视信徒借基督得享救恩，相等于从罪和败坏中得释放，而基督徒的生命也是自由的生命─基督释放了我们，使我们得自由。基督的释放行动不像今天有些人所主张的那样，是关乎社会政治或经济的改良，而主要是与以下几点相关。
0评论2022-11-10642