要有委身基督的心志和态度
基督徒在“信仰之路”上确实会有软弱、灰心，但是感谢主，上帝也应许我们会有圣灵的帮助。弟兄姐妹之间的分享，也是为了彼此的帮助、互相的鼓励和代祷。
0评论2023-09-18464
人之“外体”与“内心”的依存与消长
在这段经文中，有几个相互对照的词汇，值得我们深思：即“外体”与“内心”、“至暂至轻的苦楚”与“极重无比、永远的荣耀”、以及“所见的是暂时的”与“所不见的是永远的”等；关键的词汇，是“外体”与“内心”。
0评论2023-08-19269
合神心意的大卫
大卫是圣经中被称为合神心意的人，不单旧约有提及，在新约使徒行传也有覆述并加以肯定。研读大卫生平的事迹，可以找出以下七点来看大卫如何能讨神的喜悦，合神心意。
0评论2023-07-06885
以“有限”应“无限”
虽然我现在年老衰退，但仍能蒙你赐恩，给与我有站立讲台的机会。我愿意以我有限的，来作你的无限。我不知我生命还有多长，但我愿意重新将自己摆上，被你再次使用。
0评论2023-06-07318
生命的凯歌
虽然他受那么多苦痛，但他没怨言，在监里仍然祷告唱诗赞美神，又写信劝勉信徒要靠主喜乐。当他写提摩太后书快要结束时，深知自己不会出狱，明知这次是他生命的尽头，他仍不悲叹，勇敢面对死亡，还写了最后的一首凯歌。
0评论2023-06-02257
跟从基督
今日许多人以为相信耶稣就得永生，得到真神赐福护佑，简单轻松；但其实作基督徒是要付上舍己的代价，这也是许多人始料不及的，结果就因为放不下今世的思虑和钱财宴乐，而拦阻了自己跟从主。
0评论2023-05-24651
为主受苦是信徒的深度信仰
基督在世的生活，是为了要受苦；所以信徒要真正倚靠主，便必须要登上这个最高，最后的阶梯。否则你一生只在信仰的初阶与中阶中打转，面对最高最深信仰的挑战，踯躅不前，最后也许会前功尽弃。
0评论2023-05-06420
清心的人有福了
我们是否应该在生活的步伐变得太忙之前，先整理一下自己的内室生活，学习做个清心的人，因为惟有清心的人才是真正有福的，也惟有清心的人才可能活出一个丰盛又令人羡慕的生命来。
0评论2023-04-26991
鸡鸣惊愕与无形镣铐
鸡鸣的啼声，无形的镣铐，在彼得余生中与他常相左右。在德国纳粹集中营里，也曾与潘霍华常相左右。在当前二十一世纪末日迫在眉睫时，它们应该也常在我们左右。问题只是，你要不要去面对？主今天已将话对我们都说白了，我们不应该谦卑认真地面对吗？
0评论2023-04-13490
嫉妒之心人皆有之？
从人的方面来说，嫉妒是出于自卑，承认自己是孬种，失败，赶不上人家，却不知上进。愿我们祷告，求圣灵感动，使我们结出圣灵的果子，从心里除去一切的恶毒。这是灵命长进的根基。
0评论2023-03-29450
基督徒如何对付罪
“基督徒如何对付罪”，或者说是“我们在教会生活中如何对付罪”。在这几年的服事中，我看到今天对我们信徒以及我们的教会杀伤力最大的罪有三样，即淫乱的罪，编造谎言作假见证的罪和贪恋钱财的罪。
0评论2023-02-171390
为神作一朵花
我们要为神作一朵葡萄花，不求人的喜悦，也不求人的赞美，只是安安静静的忠心服事，多结果子。我们要为神作一朵玫瑰花，彰显主的荣美，传播主的香气，把自己的生命献上，为神破碎，让神使用，叫别人得福。
0评论2023-02-16337
基督徒岂能仅是一道风景
无花果树喻基督徒，人不是要看叶或花，而是要采果。结果子，必须要下功夫。信徒除了重生得救，因信称义，自己不需付上任何代价以外，但无论是成圣的果子或得人的果子，都要付上努力与代价才有收成。
0评论2023-02-15403
饶恕
我们在主的面前，人人都是罪人，没有一个义人。主为我们赔上了祂自己的生命，为我们满足了公义，为我们付上了爱。我们的生命是属于祂的。愿主的生命充满我们，愿祂的爱激励我们，叫我们能够彼此相爱，效法祂饶恕的榜样，去饶恕别人。
0评论2023-01-14786
我信—浅谈信心的障碍
“人文主义”是信心的一个大死结。当我们口中说出“我信…”时，我们必须抛弃了人文主义思想意识的包袱，以一颗单纯的，无所凭借的婴儿的信心，来仰望我们的主，才能达到信心的最高境界。
0评论2023-01-07728
使徒保罗其人与其言
保罗的人生是一个夸胜的人生，他从不言败，即使在最困苦的日子里面，他也是常常喜乐。他处在牢狱中，写“要靠主常常喜乐”（腓四：4），试想坐在监里如何能有喜乐？若不是他有喜乐在心，岂能写出喜乐的篇章？
0评论2022-12-28561
跃上灵性的高峰---从呼求伸冤到宁愿受欺
保罗曾谆谆告诫哥林多的信徒说：“为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？”如果今日我们还不时向上帝提出“伸冤”的呼求，仍然停留在旧约时代报复的窠臼里，便永远无法跃上灵性的高峰，更遑论能达到保罗所经历的第三层天的至高灵性境界了。
0评论2022-12-21536
宽恕
在日常生活中，人与人的相处往往因权力，钱财，利益，个性自大而对人作出伤害，伤害的行动有如嚷闹，毁谤，强暴，杀害等。自然反应是报复，以牙还牙，未能报复时就记恨在心中。感谢主，今天我们能够饶恕人，是因为神在基督里饶恕了我们。
0评论2022-12-03404
向儿童学习谦卑
婴儿并不懂何为谦卑，但却自然谦卑。这不是做出来的，或刻意装扮出来的，而是自然的流露。行所当行，恰如其分，不亢不卑，一片童心，即为谦卑。当门徒向耶稣提问，天国里谁是最大的，耶稣便为他们找来了一个活教材。
0评论2022-11-21521
容忍
我们中国人所说的容忍，是一种修养。以色列民族所说的容忍是一种希望，因为他们相信耶和华真神会看顾和帮助他们。我们基督徒的容忍完全是出自爱心。爱，凡事盼望。所以，我们所要追求的，是更大的爱心，像主耶稣的爱心，容忍罪人的顶撞。因为只有爱，才能够遮盖一切啊！
0评论2022-11-18590
耆年新境界---保罗对耆年信徒发出的信息
“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天”，耆年的信徒们，不应感到日薄崦嵫的悲哀，而应抱持婴孩成长的喜悦。每一天迎接新的惊喜，新的憧憬，与新的挑战。甚至完全忘却这个将要报废，毁坏的帐棚；内心一天新似一天，如鹰展翅上腾。
0评论2022-11-14324
基督徒的思想
当一个人在灵性低沉，心灰意冷，意志消沉的时候，此时来到基督面前，思想祂的爱，为爱我们而甘心受十字架的苦刑，忍受罪人的顶撞，一想至此，不禁流泪满面。灵里就苏醒过来，生命就复兴了。亲爱的读者，你心中常常思想什么呢？愿我们都立志有正确的思想，活出正确的人生。
0评论2022-11-11865
生命的两极
保罗在这里所提到的“外体”与“内心”，“至暂至轻的苦楚”与“极重无比永远的荣耀”，以及“所见的”与“所不见的”，和“暂时的”与“永远的”，在在都是指出了人生命的两极，显示出两种完全不同的境界。
0评论2022-11-10597
君尊的灵祭品
先知是需要神特别呼召的，正如今天的牧师传道，他们经过神的呼召，然后献身作全时间的传道人。故新约时代是全民皆祭司，却不是全民皆先知，千万别混淆。我们既是祭司，那么就有所献祭，新约圣经给我们看到有七种祭是应当献上的：
0评论2022-11-07846
我们祷告吧
今天我们不需要自以为是的“属灵伟人”，而是需要全教会在灵性上的复兴。只有复兴的教会才会于众圣徒、于社会、于国家是有益处的。圣灵在寻找你，祂要得着你，进而使你归入圣徒的军旅。
0评论2022-11-05844
结不出果实的土地
耶稣绝不是数字主义者，以群众举手拥护为满足，祂要信徒结出行为的义果，是看得见的行动，表明所信的。圣经说：“只是你们要行道，不要单单听道。”愿主赐福教会，成为多结果子的土地。
0评论2022-11-01556
挣断无形的绳子
今天在我们的生活里，也有三条无形的绳子把我们绑着。日复一日，年复一年，我们已经习惯了，麻木了，以至我们活得不自由，活得好累好累！这三条无形的绳子是什么？
0评论2022-10-29868
生命三部曲
人生的明天，在神的手中。主知道我们前面的道路。虽然不知道明天要遭遇什么，但倚靠神必不惧怕。在我们人生中，愿神的云柱，火柱，引导前程。让我们的人生是活石，在基督房角石上建立。愿圣灵的恩膏充满我们灵命：“作得胜的基督徒”。阿们。
0评论2022-10-281000
从挣扎到欢呼---诗篇第十三篇
祂是值得我们敬拜，信服的主，有了这么好的、这么完全、大能的神，我们还有什么可埋怨及不顺服呢？所以当面临困境，当痛苦重重时，我们仍因祂的属性来亲近敬拜祂，来到祂的宝座前赞美，撒但就逃走，恐惧就消失。
0评论2022-10-20657
靠主得胜
主，你帮助我们每一个在国内的弟兄姊妹都能够持守真道。感谢主！赞美神！以后的路程求你带领我们，叫你的名大得荣耀，叫很多弟兄姊妹都起来，把福音传开，直到主耶稣再来，荣耀归给你。
0评论2022-10-17377
五朋友
那些宗教人，只想寻求毛病，面对面见了耶稣，却没有得着恩典，因为他们不是诚实寻求神的人。求主开我们的心眼，认识主耶稣而得恩典，并且带人来见主耶稣，使许多人蒙恩。世界上有两种人：需要见耶稣的人，和带人见耶稣的人。你必然是其中的一种。你是哪一种人？
0评论2022-10-16312
苦难
受苦者或身旁的人向神发出问号：“为什么？为什么是我？为什么是这时候？如何度过苦难？痛苦何时休？”这些问题似乎是没有答案的。原来我们在经历苦难之后，才知道神有更崇高，更重大的使命交与我们。
0评论2022-09-25826
勇者的信仰
基督教信仰常给世人一种保守、落伍的感觉，好像基督徒常常都只是一不能这样，不能那样的呆子。但事实上，耶稣基督所鼓吹、所倡导的生命，是一种敢于开放、敢于冒险的生命！
0评论2022-09-19208
